未完待续...

只有一定书龄的老读者才会知道，这是一本好书，现实就是如此。

前二十章一般，后渐入佳境，作者脑洞很大，大场面也很足，已经全定了

看了几十章，作者你挺闲啊，不去码字，搁这回复本章说和书友圈呢

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打赏1万点，预祝双节期间有好的文彩。

画作业画累了，摸点头像

全订追平啦！写的很好看，全订追平啦！忘了是在哪个推荐里看到的这本书，当时还被书名晃了一下。事实证明这本书写的还不错，女主不靠重生金手指那些外力，自己一步一个脚印的踏实在娱乐圈里摸爬滚打一路走向巅峰。就是前面有好几个坑作者都没交代，希望后面能越写越好吧！作者菌要加油更新哦

　　1.“知道”这件事，本身就带着生命无法承担的重量。（第三章。这句话给我很深的感触。古往今来都是如此，无知者向来不必思虑，自然轻松；愚昧者浑浑噩噩过完一生，麻木而不知痛苦。但偏有一人在这混沌中惊醒了，他被迫承受了重如千钧的知识，且只能一人咀嚼消化，他甚至可能在“知道”的那一刻便被逐出了族群，受永世的孤独。但“做一个不满足的人胜过做一只满足的猪”，人类永远有着对知识和真理的渴求，前仆后继，代代重蹈。）　　2.儋妄（第十四章首次出现）　　3.别去思考，上帝会发笑，魔鬼则会趁机引诱你走向深渊。（第十四章）　　4.如果可以的话，他愿意终生与自己单独相对，也不必为了迁就他人而去忍受那些世俗、乏味和无聊。（第十四章。很赞同，孤独是现代人的基本属性。）　　5.它们如此遥不可及又真切存在，仿佛有无数双眼睛在盯视着这个世界，人类与之相比如此渺小甚至可笑。一切现代文明的宏伟奇迹，都仿佛是蚂蚁在沙滩上筑起的沙堡。（第十七章）　　6.他心中仿佛有一种力量，要让他抬头，去直视这个伟大存在。所谓“朝闻道，夕死可矣”，他想要在美的狂欢中死去，这样可以给他宛如虫子一般的生命增加可贵的最后意义。（第三十五章）　　7.幸存也是一种污染。（第五十六章）　　8.浅表的神秘，终会搁浅在更加深邃的绝望中。（第六十九章）　　9.于是，肩膀上垂落的细雨，脚下的石板路，战火纷飞的奇异年代，统统消失；而远方沪上天空中的灯火，触目可及的和平，则再次回归。高凡轻叹一声“神奇”，往回走，小巷口是正在等着他的抱猫少女。（第七十一章。我一般原则上不摘抄环境描写，但这段描写真的惊艳到我了。作者用极轻柔的像梦境一样的笔调写出了厚重的感觉，时间的纵深在一段文字中展现到了极致。视角一转，重归宁静，“小巷口”一句有四两拨千斤之效，作为一章的结尾，哀而不伤。以及我个人觉得这章应该算是一个小高潮，从“高凡身边的景致”到章末都很值得反复阅读，情节的张力和感染力表现得太完美了！）　　10.……，仿佛大师级的艺术家们就拥有生活在肮脏中，却可以定义人类文明方向的权力。（第一百零二章）　　11.波士顿这个城市充满了乐观和富足的天真，那像是一重淡粉色的泡沫之梦，笼罩着整座城市。（第一百零九章）

九阿哥和好大儿丰生，就是明显的对照图，都是顶级投胎小能手，是随心所欲的长大，还是按照别人的孩子模板长大，各有千秋，就现在教育来说，还是随心所欲吧，人生短短几十年，何苦为难自己

这个作者有一点没说很明白，但有那方面意图了。首先，书里提的其实和唯物辩证关系不大，不可能宣扬无神论。大概率是唯心辩证哲学，或者一转自然神论，重点自然不是放在破除宗教上，而是放在破除迷信上。关于这些哲学的区别，大多数读者其实分不清…其次什么是迷信，作者的定义应该是:无知却坚信。书中一开始那个草药师，用颠茄害人不自知是迷信。村长儿子什么都不知道，污蔑治病的手法是巫师术，这是迷信。他们一方面无知，一方面又用无知去鼓动他人，利用其他人的无知为他们火中取栗，谋取私利，这是主角没法忍受的事。也就是主角要破除迷信的原因。而另外一方面，主角对好宗教的看法，应该是:鼓动信众求知的兴趣。主角说神创造世界的时候创造了精灵（微生物），然后精灵对人健康有影响。这是把知道的知识，降维到让中世纪人方便理解的程度，让中世纪人记住改怎么预防疾病，自然不是迷信。后面阿拉伯医生阿卜杜拉，虔信神，但却是在宗教求知的神学要求下，研究医学。虽然话说的是，了解真主创造的世界，但实际上却确实推动了人对医学的进步。这自然不是迷信。这也是主角反复强调，不是要让别人跪（没鸟用，笑）的原因，他希望的是，别人和他一起来探索“神”创造的世界，而不是单纯的信神的存在。后者没意义，前者很有意义，实际上就是相当多现代宗教的教义。