未完待续...

吼一百嗓子是不是加更啊

【活动周期】03月01日03月31日【参与方式】回复本帖参与【活动奖励】点币:30000【活动说明】春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。春分从明清帝王祭祀太阳，到今日成为一个重要的节气。在任何时代，春分的主要作用之一都是提醒着春耕的开始，也是告诉人们春暖花开的日子正式到来。活动时间：3.1-3.31参加方式及内容：把本书加入书架，回复活动帖与春分有关的习俗，参与的活动和经历的事情皆可。参与书籍：余光女主从书里跑出来了怎么办镇妖博物馆明克街13号黜龙稳住别浪夜的命名术我的治愈系游戏禁区之狐医路坦途活动结束之后将由组织者手动公布及发放奖励

加精的就无所谓了，我就想现在才九点投了十张月票，作者能不能加一章？

因为一些新朋友看书，会喜欢先看书评区。而作者没有删评习惯，导致书评区充斥一些错误言论。虽然作者和其他热心读者努力回应反驳，那那几位朋友仍不肯正视正文。拿着自己捏造的一套理论竭力纠缠。特用此书评进行解释，并对未看书，先看评论的朋友进行一个设定上的铺垫。——————————质疑一：本文不存在筑基修士创造金丹、元婴功法。对于部分书评如此扭曲真相，作者曾多次让他们上正文，但无一人回应。那么，作者亲自上文。————以下节选自最新剧情，335章————　伏衡华曾在白玱创造《五气云龙经》，主旨炼五行之龙，参五行大道以成仙。　　云龙经分为赤焱、碧水、青乙、太白、黄天五篇，各有炼气、筑基两大境界。　　其中《赤焱云龙经》有三门玄级道术，燎原焚天咒、赤火炎龙咒以及和火云罩法。合在一起，可以演化地级道术“九龙神火罩法”。　　与此相类，其他四篇本也应该有九龙法。但伏衡华碍于当初的学识感悟，以及道术咒法涉猎不多，只能完成水、土两系。　　九龙净水盂法可召唤九条水龙闹海，也可炼成一只净水盂困敌。　　九龙镇地印法能以九条地龙镇锁灵脉，引砂石御敌。当然，最简单明了的，是拿九龙大印砸人。　　可关于金木之道，伏衡华却迟迟无法创造金龙、木龙法。　　水土之法，可以借助息壤和十三水域的沧水实践。但金木之物，伏衡华可找不到大量的天材地宝来练习。　　这次得到实践机会，伏衡华终于把木龙篇修缮完毕。……　　木龙结合，编织成木笼从而囚禁敌人。不具备焚烧敌人的特性，而是以木龙催生毒瘴，以毒杀人。此外，木龙根茎插入敌人体内，可源源不断抽取敌人生机，使木笼得到壮大。———————以上为两段节选—————截止最新剧情，主角衡华作为一个曾经练成魔道金丹，踏足金丹境，涉猎百家邪道的人。尚处于对仙法炼气九层，筑基九层的编撰研究。尚有诸多道法没有研究明白，五龙之法四缺，截止最新章节还没研究出金龙法。请问部分人口中，那个创造金丹元婴功法的主角到底在哪呢？————————————质疑二：关于功法修改。这是部分人喜欢，部分人讨厌的设定。讨厌的人认为，功法不应该改，应该人去适应功法。就算改，功法也必须高端人士改，底层修士不配。对此说明一下本文设定。————————本文设定中，功法是人体效法天地，在体内运行天地之道。真元法力就是天地万气的模拟。功法修行和外界天地息息相关，随着外界天地法则变化。功法就必须变更，以适应新的时代。主角所在的修真界在一千五百年前遭逢大变，法则更易。所以各大门派家族都在积极应对天地变化，改良自家功法适合新的天地万气。一千五百年来，一代代人不断研究新天地参数。各路高人定时举办天央盛会，合力推演新天地法则，并将结果公之于众。这是一切的大前提。如果认为功法不能改，就算天地更易，沧海桑田也不能修缮，必须严格按照古法修炼。一个字都不能变！那您可能不是本书的读者，看到这里就可以退出了。————————质疑三：演法师修改功法，到底在改良什么。一部分评论者质疑，演法师各种修改，甚至让每人拥有一篇属于自己的功法，简直荒谬。————————本文设定，功法有通行篇和专属篇两类。演法师修改功法，除却要将古代功法修改为适应当下的通行功法外，还可以进行微量调整。每一个人的四肢尺寸和经脉长度不同。同一篇功法，修行进度也不同。可以微调为更适合修士的状态。通行功法达到60%契合度，就可以修行。（低于这个概率，必须换功法，否则走火入魔）专属功法是对通行功法的调整。仍是一篇功法，只是专门调整为针对个人，契合度达到70%-80%，甚至九十。而专门针对个人的功法转向其他人，那也是一篇通行法。如果契合度达到60%，就能修炼。————毕竟编撰功法的人肯定要用一个范例来运气吐纳，查看效果。或是创始人，或是通用的平均值。你的经脉长度不一样，运功效果肯定和样版不同。专属功法，是把范例使用的经脉尺寸，调整成你的。同一件衣服，店里的样板模特穿是一个样子。自己拿回来穿，时间久了，也会自然而然变成你的样子。再对比原本的衣物，肯定会出现差异。这就是通行法和专属法的差异。你这套衣服，肯定比最初版更贴近你。但和你身材相似，同尺码的人也能穿。你自己的契合度七八十，也是别人的契合度六十，甚至有人比你更适合（运气逆天了），达到人家的九十契合。那这篇功法，对人家更为友好。————————————目前只想到这三点，后续想到再添加吧。有兴趣的朋友也可以去研究那些谬论书评，有疑惑之处可以私信作者。

作者大大你说你一天两更，我数了一下，11月26号，12月9号10号16号20号，都只有一更，算下来你欠五更，麻烦一次性补上

谍影风云后唯一一个能追更的，作者加油，写的好其他都不是问题。

我很喜欢中古，但是能写好中古这个背景的小说实在少之又少，而且还是写蜥蜴人的。看作者应该是对设定有个基本的了解的，目前还没有看到太多二创，这挺好的。唯一我有点受不了的点就是群穿，每个群穿的小说再往后写的时候绝大部分写的都乱糟糟的，这是我不喜欢群穿设定的原因。如果没有群穿我会非常推荐这本书。

秦朝还不够暴，秦始皇隋炀帝都太过仁慈，真视民如草芥还得看现在的网友

阿兹特克帝国全史第一章先主阿卡马皮奇特利本传（先主篇)阿卡马皮奇特利（1355—1395）是特诺奇蒂特兰的阿兹特克人（或墨西加）的第一位特拉托阿尼或国王，也是阿兹特克帝国王朝的开国之君，他从公元1375年到公元1395年在位。早年经历阿卡马皮奇特利不是特诺奇蒂特兰人。他是一位库瓦坎人与阿兹特克人的混血儿。公元1374年特诺奇去世（1299—1374），特诺奇蒂特兰卡尔普廷的长老们决定选举一名特拉托尼，一个可以通过与该地区强大团体的联系来确保这座新兴城市的地位的新国王。他们派出代表团拜访了库尔瓦坎的领导人。尽管库尔瓦人近期才将墨西加人赶出提萨潘，但在他们结盟期间，两国人民之间已经发生了一些通婚。阿卡马皮奇特利就是这样一个联姻的产物。他的父亲奥波奇利·伊斯塔华津是一名墨西加领主，而他的母亲阿托托斯特利一世公主则是库瓦坎的国王考克斯利的女儿和玮玮阿卡马皮奇特利国王的妹妹（库瓦坎王国717—1429）。此外阿卡马皮奇特利他还与考特林乾的阿科尔瓦有血缘关系。除了这些具体的联系之外，库尔瓦贵族还声称自己是托尔特克人的直接后裔，这使得他们的血统特别有声望，基于以上原因长老们决定推选阿卡马皮奇特利成为特诺奇蒂特兰的总督。统治公元1375年阿卡马皮奇特利以总督的身份开始他的统治。在他被指定为总督时，他年仅20岁，和他的母亲住在特斯科科城。在他接受总督之位后，他被带到特诺奇蒂特兰，并以盛大的姿态进入了这座城市。并且与当时的库尔瓦坎统治者阿科尔米兹特利的女儿伊兰奎特尔结婚。同年，特诺奇蒂特兰的姐妹城邦特拉科潘也安排了一个局外人作为新的特拉托阿尼特，此人就是阿兹卡波察尔科国王特佐佐莫克（1344—1426）的儿子库阿库皮查瓦克（1382—1417）。在阿卡马皮奇特利统治期间特诺奇蒂特兰成为了墨西哥谷霸主阿兹卡波察尔科王国（995—1428）的附庸。墨西加的军队为阿兹卡波察尔科王国与各个城邦作战，期间墨西加的军队作战异常勇猛最终被允许自行发动战争。但是每年满月特诺奇蒂特兰都要向阿兹卡波察尔科的统治者上贡，据说这是一种充满压迫性和反复无常的上贡。尽管阿兹卡波察尔科王国充满敌意，特诺奇蒂特兰还是取得了开拓的进展。在这座城市所在的岛屿（也是唯一受其统治的领土）向东扩展，增加了泥土和岩石。然而，墨西哥人小心翼翼地与大陆保持适当的距离，以便在发生战争时进行防御。特诺奇提特兰建在特斯科科湖的中间，耕地有限。阿卡马皮奇特利通过在岛上扩展奇南帕系统（“浮动”花园）以及从其他城市（尤其是霍奇米尔科）的湖岸开垦奇南帕，建立了该市的农业基地。他还对特诺奇提特兰的建筑进行了改进，大神庙最早的扩建，可以追溯到他的统治时期。在他的统治期间，这座城市被划分为四个街区或卡布利斯：西南部的莫约特兰；东南部的佐基潘；西北部的库埃科潘；和东北部的阿扎夸尔科。藤屋和芦苇屋被精美的石屋取代。还建造了一座伟大的寺庙（不是大神庙是另一座神庙，大神庙公元1325年就建好了）。在他的统治期间，还制定了第一部阿兹特克法律。公元1382年，阿卡马皮奇特利被加冕为特拉托阿尼（国王）。在战神维齐洛波奇特利的祭坛上，他的加冕比之前的那一次更加盛大。他在最高级别的武士的陪同下登上台阶。大祭司用油和水膏了他，将王冠戴在他的头上。在随后的所有阿兹特克加冕典礼中都重复了同样的仪式，不同的是，从公元1427年开始，新的特拉托阿尼由阿兹特克三联盟的另外两个城邦特斯科科和特克帕内克的统治者陪同。阿卡马皮奇特利是一位英明的统治者，他通过与邻国结盟而不是通过战争（在他统治时期只有两到三场战争）来巩固自己的地位。他通过支付要求的贡品来避免与更强大的统治者之间的困难，例如有一次阿兹卡波察尔科皇帝特佐佐莫克向他要了一个种有美丽花朵的奇南帕，他便让阿兹特克人组成一个阵，举起花朵，然后将奇南帕漂浮在湖上献给他。继承人阿卡马皮奇特利的第一任妻子没有给他生孩子，所以他娶了另一位妻子特斯卡特兰·米亚华津。她是维齐利维特尔的母亲，维齐利维特尔在父亲去世后继承了王位。阿卡马皮奇特利的另一个儿子伊兹科特尔也在1427年成为了特拉托阿尼。他是阿卡马皮奇特利在阿兹卡波察尔科市场上买的一个漂亮奴隶的儿子。她出身贵族，却被俘虏奴役。虽然特拉托阿尼严格来说不是世袭的头衔，但候选人显然仅限于一小部分王子，后来所有的阿兹特克统治者都是阿卡马皮奇特利的后裔。公元1395年，阿卡马皮奇特利召集了他划分城市的四个街区的首领，并要求他们选举他的继任者。在阿卡马皮奇特利去世之前，他们选择了他的长子维齐利维特尔。阿卡马皮奇特利批准了选举，然后便去世了享年40岁。在阿卡马皮去世后，维齐利维特尔下令举行新的一次选举来巩固他的权力，这次选举的人更多，包括重要的武士和祭司。他的妻子有伊兰奎特、特斯卡特兰·米亚华津、威齐尔索津和修赫奎特津。在死后其被阿兹特克人尊称为“不败的武士”第二章维齐利维特尔本传（先主篇)维齐利维特尔（1379—1417）是第二位特诺奇蒂特兰国王。他从1395年到1417年在位.维齐利维特尔出生在特诺奇提特兰，是阿卡马皮奇特利（特诺奇蒂特兰第一任特拉托阿尼）和女王特斯卡特兰·米亚华津（1358—1400）的儿子，并有一个同父异母的兄弟伊兹科特尔。他的外祖父是阿卡西特里（1338—1398）（特诺奇蒂特兰的开国元勋之一）。公元1395年阿卡马皮奇特利去世，时年仅16岁的维齐里维特尔被武士和祭司推选为特诺奇提特兰的君主。在他即位之初，墨西加仍然是特帕内克人城邦阿兹卡波察尔科的附庸。统治维齐利维特尔是一位优秀的君主，他继承了他父亲的政策，寻求与他的邻居结盟。他创立了皇家委员会或特拉托坎，并设立了四名永久选举人，在每次统治初期为新国王提供建议。他迎娶了阿兹卡波察尔科的国王特佐佐莫克的女儿阿尤希瓦特尔，并获得了象征性级别的贡金。他们的儿子奇马尔波波卡将接替他的父亲成为特拉托阿尼。公元1400年阿尤希瓦特尔去世，维齐利维特尔第二次与米华西惠特结婚。两人一起生下了蒙特祖玛一世，他也继承了王位，成为阿兹特克人的第五个休伊·特拉托阿尼。在他执政期间，纺织业发展壮大。特诺奇提特兰的纺织工人不仅为特诺奇提特兰提供棉布，还为阿兹卡波察尔科和夸纳瓦克提供棉布。墨西哥人不再需要穿着粗糙的“毛绒”纤维，而是能够换成柔软的染色棉。维齐利维特尔还想将饮用水引入城市，将其从大陆通过湖的微咸水带到岛上。但贵族们不同意费用，他无法实施他的计划。他在岛上的岩石上建造了一座堡垒。1409年，特斯科科的统治者特乔特拉拉特去世（1323—1409），王位传给伊斯特雷索提尔一世（1380—1418）接下来的几年中，伊斯特雷索提尔一世和阿兹卡波察尔科的国王特佐佐莫克之间的关系恶化，并在1409——1418年间爆发了多场战争。尽管维齐利维特尔将的女儿马特拉基华津嫁给了伊斯特雷索提尔一世，但维齐利维特尔还是与他的岳父特佐佐莫克一起向特斯科科开战。他协助征服和洗劫图尔特兰、夸蒂特兰、察尔克、托兰青戈、沙托康、奥东帕、阿科尔曼等城市。维齐利维特尔从这些征服中得到了许多附庸。死亡维齐利维特尔在1417年去世享年38岁，当时阿兹卡波察尔科和特斯科科之间的战争尚未结束。他的继任者，他的儿子奇马尔波波卡，继续参与和特佐佐莫克，阿兹卡波察尔科之间的战争。个人生活在他的妻子有阿尤希瓦特尔王后、卡卡马奇瓦特尔王后、米华西惠特尔王后和米亚华修齐金王后。第三章奇马尔波波卡本传（先主篇)奇马尔波波卡（冒烟盾），（1397年－1427年），是阿兹特克特诺奇蒂特兰城的第三位统治者，他在1417年至1427年在位。奇马尔波波卡是先君维齐利维特尔与阿尤希瓦特尔王后之子。公元1417年奇马尔波波卡加冕的那天，他的兄弟特拉卡莱尔一世被任命为大祭司。从那时起，阿兹特克人的教会和政府机构便分开了。当他20岁即位时，特诺奇蒂特兰是他的外祖父特佐佐莫克统治阿兹卡波察尔科的附庸。公元1418年特佐佐莫克与特斯科科的伊斯特利索奇特尔一世的战争中，特诺奇蒂特兰的忠诚加强了这一联盟以及墨西哥在其中的地位。被征服的部分城市被授予特诺奇蒂特兰作为附庸。公元1418年阿兹卡波察尔科的国王特佐佐莫克征服了特斯科科并杀死了伊斯特雷索提尔一世，公元1422年伊斯特雷索提尔一世之子诗人国王内萨瓦尔科约特尔（1402——1472）逃难至特诺奇蒂特兰，奇马尔波波卡说服了特佐佐莫克允许内萨瓦尔科在特诺奇蒂特兰住下，并提供了内萨瓦墨西加人的教育，这一举动深深的感动了内萨瓦。公元1426年奇马尔波波卡还修建了通往特拉科潘的堤道。堤道上有木桥跨越的开口，这些木桥在晚上被拆除。同样在他的统治期间，他在特诺奇蒂特兰的特拉科莫科科地区奉献了一块石头用于祭祀。对他的征服归功于特基亚克。公元1426年，阿兹卡波察尔国王特佐佐莫克（1344—1426）在长期统治后（1367年——1426年在位）去世享年82岁，他的儿子塔亚津(1385—1427）继位。然而一年后公元1427年，科约阿坎的统治者和塔亚津同父异母的哥哥马克斯特拉（1377—1428）很快在阿兹卡波察尔科的贵族中煽动叛乱并篡夺了王位。奇马尔波波卡与塔亚津结盟，两人密谋夺回王位并杀死马克斯特拉。至此，特诺奇蒂特兰和阿兹卡波察尔科王国之间的友好关系结束，双方开战，在战争中奇马尔波波卡与塔亚津的结盟战败，马克斯特拉最终杀死了塔亚津，并给奇马尔波波卡送了一件女装。公元1427年受到严重侮辱的奇马尔波波卡决定在他父亲维齐利维特尔的祭坛上献上自己作为祭品。他的一些贵族加入了他的行列。在仪式进行到轮到特拉托阿尼之前，马克斯特拉带领军队入侵了特诺奇蒂特兰，俘虏了奇马尔波波卡并将他带到了阿兹卡波察尔科。在那里，他被关在笼子里，长时间忍受着饥饿。最终他自杀了，用腰带把自己吊在横梁上。享年29岁（另一个说法是他被绑架者勒死。）他的叔叔伊兹科特尔继任为特拉托阿尼。

说实话，你们都说强行让路？怎么就强行让路了？15年詹姆斯强行让路给勇士？19年勇士强行让路给猛龙？伤病本就是篮球比赛的一部份，就蝙蝠侠这个操作，要不是开挂他自己能不伤？挂一路开到底一直赢球打玄幻篮球，那和上本书有什么区别，上本书后面都崩成什么样了。你们在乎的无非是老葛着重笔墨的写了这赛季，冠军的确是衡量一支球队成败的关键，但队伍的成长一路的经历就不重要了？最后，换个比喻更像是昨天代表LPL的sn，最后还是败给了dwg，但是他们一路过关斩将先后淘汰了二号一号这两个LPL春夏一直没赢过的队伍，这个过程给他们带来的成长是没有必要的吗？开拓者也不过是还在成长，只是经历了关卡，倒下了一次，但是无论是韦恩个人实力还是整支队伍一直在这个过程中成长。还是那句话，那些打不倒你的终将让你变得更强。