未完待续...

建议改名《几杯茶引起的惨案》.JPG

新书期追读很重要，各位读者大大求追读

关于这两章经济学我简单解释下吧，我也不是学经济的，尽量用大白话解释下这些概念，希望有专业的大佬斧正。一、货币和一般等价物这两章里，古人和陈曦最大的认知差异，是在货币的定义上。古代用贵金属做货币，而陈曦用的是信用货币。货币是什么东西呢？货币≠生产力，货币是一般等价物，是用来衡量和计算生产产出的东西。最古老的年代，还没有货币时，是以物易物，就比如你一百石米换我百斤肉。当然这很不方便是不是？所以我们找了个方便携带的东西拿来做计算，把它叫做货币，然后你一百石米卖成一堆钱，拿着这些钱去买我的肉就行。也就是说，货币本身没有价值，货币只是用来衡量计算价值的，也就是一般等价物。所以狐狸现场印钱又烧钱就是为了说这个，他印的烧的是货币，也就是只是个数字，而不是实际的价值，他说的花了多少钱，是指实际的生产产出。而韩信他们不理解货币不具备实际价值的概念，以为印了钱就是凭空变出价值。实际上，真正的"钱"，是修建宫殿中的工作人员花费的时间，和建筑耗费的材料等，简单说就是人力物力。所以小说后面还说到了币价这东西，就是货币和实际价值之间的对应关系。很容易想到，再社会总物资不变的情况下，如果货币变少了，货币的币价自然就提高了，钱更"值钱"了，这就叫通货紧缩。反过来，就是通货膨胀。这里引出下面两个问题：一个是为什么陈曦说埋起来的钱不是钱？一个是既然货币只是一般等价物，纸币和金属货币为什么差别那么大，陈曦那些骚操作，用铜钱就没法做么？二、埋起来的钱不是钱正如前面所说，货币是一般等价物，货币是用来衡量生产产出的东西，币值由总得货币和总得商品价值所决定。但这里货币和商品前面都需要加一个定语，就是流通。流通起来的钱才是钱。为什么这么说呢？从货币的角度有点抽象，我们从商品角度来说。不流通的商品，也是等价于不存在的，比如菜市场里所有人手中一共有一万铢钱，有一千石米在参与交易，那么就是十钱一石米。假设菜市场还有个仓库是赈灾应急的，里面有一万石米，但根本不允许交易，也不允许拿去吃，那么这些米，在市场中等同于不存在，大家能买能卖的还是只有那一千石，所以米价还是十钱。反过来类比，埋起来的货币也是这么个概念。另一个思考角度是从货币的起因发起的。为什么会产生货币？为了方便交易。所以货币的意义何在？提高商品流通的效率。这就是货币的根本目的，提高流通效率，经济学研究的就是如何通过各种手段，优化生产资源的分配和流通，从而提高生产效率。因此，货币的价值在于流通，不流通的货币不是货币。当然，货币多了以后，怎么调配这些货币来辅助商品流通又是个问题，所以基于货币辅助商品流通上，怎么处理货币流通，又是一门更高级的学问，也就是诸葛亮他们看懂了狐狸的治政，却没看懂的"财神"的那一半——金融学。三、金融与信用货币信用货币≠纸币，纸币必然是信用货币。为什么这么说呢，因为前文提到的通货膨胀和通货紧缩，对经济都有严重损害。通缩且不说，通胀大家想想十年前物价和现在物价，还有说房子买得早现在每月还贷就几百块，所谓钱不值钱，就知道了。不过这还是良性通胀，良性通胀会刺激经济发展（背上房贷是不就是工作赚钱更有动力了？悲伤的故事）。而恶性通胀，可以看看历史课本里的金圆券。所以稳定币价是必须的。那么金属货币如何稳定币价呢？很简单，金属的采集本身就是社会生产必不可少的环节。对于采掘难度较大或储量较少的贵金属（中国铜矿并不多），它们的采掘产出的增长率，和社会整体生产能力的增长力基本是相匹配的，所以耗费的人力物力成本的价值是可以等比换算的，因此可以直接把贵近视作为等价物，来代替衡量生产产出的价值。那么为什么又弄出纸币和信用货币呢？这两者的出现是互为因果的。古代钱庄一样有简单的金融运作，而金融运作最本质的操作就是狐狸说的寅吃卯粮。然而你没办法把未来的铜矿凭空变出来拿去付钱，之后又凭空变没掉平账不是么？所以在经济学和金融工具被提上日程后，就需要能方便变出来又变没的等价物，也就是不使用需要耗费生产力（或者说物资）的等价物，也就是信用货币。它外在表现为兑票，账本，支票，纸币，但实际上它只是那上面的数字。纸币这边，不考虑信用货币的需求，也有产生的原因，那就是生产力的发展并不是平均的，比如电解铝工艺出现后铝就从贵金属变成白菜价了。所以一方面，金属货币不能完美的衡量生产产出，在金融工具提上日程后，就需要更为方便操作的等价物来调配生产资源，也就是前面金融那段说的。另一方面，就是生产力发达后，流通速度越来越快，于是以物易物的老问题又出现了——当大商人交易流通的上限从十石米变成一千万钱时，金属货币本身也变成了很麻烦的"物"。大家看古代漕运、镖局行业有多发达就知道了。所以钱庄就出现了最早的纸币，也就是历史课本上的"交子"。然鹅钱庄印的交子，怎么能让人放心可以当做五铢钱用呢？或者说，怎么让人相信，这东西具备一般等价物属性，有稳定的币值可以用来放心的衡量商品交易呢？前面金属货币可以靠采掘生产本身的成本来保证这点，但纸币基本算是零成本，所以只能靠信用去保证，就是所谓的信用货币。这个信用，可以是钱庄本身的信用，我金库里存着多少锭金银，这些在金属货币层面上是有实实在在的价值的，通过这些储备的价值来锚定纸币的价值，就是所谓的"金本位""银本位"（实际上哪怕发达到现代，货币也没有完全和金本位脱钩，各国央行储备黄金，最近世界经济形势紧张后各国央行增持黄金啥的）。另一方面，就是国家/企业本身的信用了，比如国家有税收和产业展出作保，所以罗马财政官可以拿产出抵押去借钱，狐狸可以拿自己的政治能力做信用去刷脸，还有现代社会里国家用自己的经济和军事实力背书（对面鹰酱）一样，这就是信用货币的信用。所以借贷只是信用货币的一种流通操作吗？并不是。借贷本身就是货币。四、借贷与流动性韩信说狐狸能凭空变出钱来，其实还真的歪打正着了。狐狸写的那个条子，本质上只是一张纸，只是纸币而已，狐狸把它烧了，的确只是烧了一张纸。但如果狐狸没烧，让这一千万投入市场流通，但其实他就是货真价实的发行了一千万信用货币。然后他并没有凭空变出一千万物资（这就是韩信他们没听懂所以觉得狐狸能变钱的地方），所以会导致通货膨胀。（很有既视感是吧，狐狸在泰山用同样的操作装逼了，可惜那次别人也没听懂，还真把兑出来的钱花掉了，狐狸装逼大失败。而且那次投放的货币远高于这次，貌似十亿钱投在蛐蛐一个泰山，所以狐狸花了好大心思填坑）前面说过，货币的价值在于流通，流通的货币才是货币，狐狸印钱烧钱也是为了解释这两句话。所以寅吃卯粮是真的变出了钱，这个"钱"是指"货币"，而不是"价值"。这里就有个很让人意外的结果了——经常总是有人说印钱印钱，真的印了那么多钱吗？并不是。信用货币≠纸币，现代金融体系中的"货币"，已经不是简单的纸币了。真正的货币，是市场中流通的那些，把这部分用一个新的词语去形容，也就是财经新闻里提到的一句天书流动性。所以，借贷行为本身，如果是找人借钱，那只是流通货币换一只手。但如果是找银行贷，银行在信用没破产的情况下，完全可以凭空变钱，贷出来的这些钱，就相当于投放新的货币到市场里，也就是投放流动性。当然这招太可怕了，所以央行才会定存款保证金，规定银行每贷多少钱出去，必须要有多少存款作保，就相当于金本位下拿黄金储备作保。当然，这些不同渠道产生的货币，严格来说又分了M0M1M2等概念，但对于我们升斗小民无需区分，因为都是账面上实打实的可以拿去买菜的钱。书评大佬说狐狸是央行，真不是假话。虽然目前还在用金属货币五铢钱，但在狐狸的运营下，绝大部分"货币"，已经变成了信用货币，只是这些钱是狐狸左手倒右手，只存在于账本上的数字里，没有实际印钱。狐狸是在通过借贷的手段投放货币，只不过他自己又是央行又是银行，自己借自己还了。这也是狐狸说的做账和平账。信用货币的发行，基本全部都是走借贷的手段。哪怕是印钱，很多时候也是央行发行国债，于是账本上同时记了两笔账，一笔是投放的货币，一笔是增加的债务，这两个是相等的。（扩展阅读，可以参照这个概念去查下鹰酱玩的加息、降息和缩表操作，来了解信用货币如何通过借贷方式控制货币投放的）接下来就是说狐狸的经济手段了。狐狸一直说是对牛弹琴，韩信他们看不懂就是这个原因。哪怕是在现代，我给亲身经历过这一切的大家来讲，都花了那么多话，而且还未必说正确了说明白了。狐狸给一群还在金属货币时代，连交子都没出现的古人讲，而且小说文风还要不跑偏成我这种议论文，也是苦了百合姐了。

一直觉得雁行云的故事到“不肖弟子除魔于此，北辰剑宗天下无敌”这里结束就很完满了。一点点留白，伴着些许遗憾和惆怅，却又余韵悠长。没想到最后会一头栽进结局的大坑里摔得头破血流。现在流的泪，都是当初脑子里进的水！什么留白！什么遗憾！统统有多远滚多远！惆怅能当饭吃吗！一人血书求填坑啊！！！从昨天看到“结局”两字时的心中一凉，到今早发现果然没更新的彻底绝望，再到一整天反复重读最后几章的逐渐抓狂，谁能理解我的心情！就连明天要开始连载诡秘2都无法抚平我受伤失落的心！很少遇到一本如此戳我的书。除开科技侧的部分剧情（个人更喜欢传统修仙）和略显密集的男凝描写，本书无论是脑洞设定、剧情展开，还是人物刻画、行文风格，甚至是各种奇奇怪怪却又无比贴切的比喻，都完完全全对上了我的脑电波。所以，虽然仍躺在深坑里晕头转向，我依然想替这坑说几句好话。李凡的使命结束了。他凭一己之力推平了公司，掀翻了千万年来压在49327上的天道。从今往后，这个星球上的人，和所有愿意“作人”的生灵，都能自由自在地选择属于自己的道。显化、观主、南宫无怖，乃至秦南心、李无垢、茯苓，他们是这个世界的人，是善是恶，是成是败，是魔是仙，都是这个世界自己的故事。而李凡是穿越者，是天外魔，域外仙。他从千面仙人手里换来李怡的HappyEnd，想必在那无穷无尽的时空中，终能找到属于他自己的HappyEnd。“我们会再见面的。”只要能见面，就有希望。最后小声说一句：能不能考虑填一下观主和南宫无怖的坑？除开李凡玄天鲲和阿莎，封观主是我最喜欢的角色了。

每天看一眼，已经成为了习惯，看到大家都在，然后安心入睡，万一更了呢。

庙宇间的僧侣照例燃起了每日的香，鼎内积聚的香灰与僧人们一共见证了悬空寺的朝朝暮暮。烟气袅袅，拧成一股股细线，不断向上延伸，忽而被风打散，奔向不同的远方，为前来朝圣的人们带来悬空寺的信仰。微风轻柔而坚定，它打散了升腾的烟气，同样，也惊扰了不远处沐浴阳光的菩提树。一片不安分的叶子挣脱了枝条，自由飘摇而下，晃晃悠悠的落在了...树下打坐的小和尚头上。“嘶～好痒！”中断无声诵经，忍不住用手挠了挠光头，但当小和尚发现指间夹带的是菩提叶时，因未能念完经文的小小纠结如雪融般消解，取而代之的是莫名其妙的笑容。小和尚捏着菩提叶，抬起手臂，看着被阳光照射而泛起淡金的翠绿，嘿嘿傻乐出声来。但又不只是阳光，淡金自小和尚手中的叶子起，顺流而下，蔓延至身边的菩提树，迅速爬升。很快，整棵树都染上了淡金。朝阳，菩提，小和尚。神异的景象只此一刻，须臾间，淡金隐没，一切回归平常。小和尚浑然不觉，他气恼于诵经的中止，但也欣喜于与菩提叶的相遇。缘去缘来，因果相生。风大了。一缕声音随风而来：“净礼，快回来！”“好！师傅，我马上回来！”净礼功力不够，无法传音，但耿直的他还是大声回应。起身离去，快步走向住处。身后，菩提叶乘风摇曳，盘旋，复而回归树枝......卧房。一个不着边幅的消瘦老和尚随意打了个坐，百无聊赖的拨弄着念珠。“咚咚咚～”“进来吧。”净礼推门而入。还没等净礼出声问候，苦觉便是一顿数落：“净礼啊净礼，从小你就跟着我，我都和你说过多少次了，咱们这一脉不兴劳什子繁文缛节！敲门啊，问候啊，免了吧！”“咳～咳～”净礼的问候被阻拦，一口气顺不上来，咳了出声。“师父，这么急找弟子有什么事啊？”苦觉神秘兮兮的道：“时候快到了～”“什么时候？”净礼一脸茫然，不着头脑。“发月钱的时候！”“啊？”“正好，净礼你顺路把我们两个本月的月钱领回来。”苦觉义正言辞而又理所当然。净礼有心回复：怎么顺路了？明明是绕了一大圈，明明师父每日玩乐，不是，每日游历的地方就在附近。可出于对苦觉的尊敬，还是放弃了回应。连带着，师父可能和某个师伯师叔闹僵了的猜测也抛之脑后。“是，师父！”苦觉语重心长：“为师啊，佛法高深，自创的【苦觉智慧经】堪称前无古人，等你长大了，为师就传授与你。在完善自创时，为师也曾触类旁通，看了些别家的经文书籍，”话音顿了顿，进入正题：“儒家里有本书里的一句话讲的很好：有事，弟子服其劳～”说罢，苦觉眼含深意的望向净礼，仿佛其中有莫大的道理。净礼在和苦觉长时间的相处下也明白了自家师父的潜意思：快去～“师父，我正好有事顺路，马上将月钱取来！”接着，净礼转身出门，欲要离去取月钱。“对了！”苦觉似是想到了什么，叫住了净礼。“好像，明天有个什么比试，为师一开始给你报了名，你顺便去了解一下情况～”净礼对明天有一个比试毫无惊讶之情，毕竟突发事件的频繁发生让他早已习惯一切意外。“是，师父，我去问问。”净礼又一次离去，出门，关门，走了两步，体贴的停住。声音悠悠：“净礼啊，比试上教教其他弟子，让为师看看你的进步！”“是，师父！”嗯，没事了。净礼迈着轻快的步伐，第三次离去。.......................琉璃啊，晶莹剔透，光彩夺目。但成为琉璃，离不开纷纷扰扰的磨练，烈火焚烧的淬炼，以及，制作者的呵护。

寒大的脑洞，无所不在的伏笔和暗线，又让我忍不住打开了新世界的大门。又控制不住的来乱猜了。初见不会就是暗世界的主宰吧，或者就是第一等级里最顶级的存在？虽然第二种可能性聊胜于无，但是初见说了一句话：能打败他们的，只有他们自己，我觉得这可能是真相也是伏笔。所以初见有可能比第一等级的遗种还要强大的存在，如果初见不惧第一等级的遗种的话。没有精神力却无惧精神力。有没有可能很多很多年前，暗宇宙出了无法控制的崩溃，初见的父母当时处于一个暗宇宙的超高度文明社会。为了保护她只能通过打开时空通道把初见送到另外一个宇宙界面。时空通道的打开让原本稳定引起的两个宇宙的链接不稳定，不可避免遗种也跟着降临宇宙。发散一下思维，还有个猜想就是宇宙文明重启。假设初见父母时期的文明发展到一定的超高度却资源极度紧缺，或是因为遗种的降临，面临末世。初见的父母对自己的基因进行了编辑，生下了对遗种有血脉压制作用的初见，然后父母倾其所有让初见回到文明灭绝前救世，姑姑跟着一起穿越。初见的出现，就是时空悖论般的漏洞，所以闻人昭重生也算不到她的存在。那么初见仍然是宇宙中顶级大佬的存在。以上胡说八道如有雷同，纯属不负责任的乱猜。

长的舍人们团聚在小说里估计是不可能了，但是同人嘛，可以幻想一下团聚。细数一下，长还是唐王的时候就有六个舍人看着他（物理看着他），而安待遇就没有那么好啦！他的舍人相对于长的舍人而言，缺点和优点都很明显啊！重温一下这六个被安羡慕嫉妒恨的贤才——季布，被长称为太后舍人，每次长干了什么坏事消息直达阿母。栾布——捞人布，以前都都是他负责解救群贤，和长有着手势默契。这哥们现在还在后悔送信呢，当初为什么就……召公——因为矫诏被“流放”唐国了，之前老和张不疑互怼，现在在唐国生活得挺好，唏嘘啊！张不疑——大汉第一“肠粉”属于是，在唐国时浑身反骨，到长安就成为了最忠诚的臣子了！以前看书都没意识到这货这么帅，看到后面惊呼一声不愧是留侯的儿子！贾谊——又一个官方认定的帅哥，给如意打工了一段时间，这会又被长老爷召唤回来管商贾了。张苍的弟子，特别聪明的一个人，（又有教科书加成）感觉什么学问都难不倒他。暂时还没有描写他的娃，不知道未来会婚配给谁，反正不是賜这混小子吧！！！晁错——目前出场最高的舍人属于是，稳定拉群臣仇恨，法家鹰犬，老狗通通都要处死……这位是真不在乎什么啊，得罪长老爷也不在话下。目前正文发展来看，舍人团聚希望不大了，希望完结的番外能看到大家凑一块儿～

我是不是看得太快了，四五天到最新章节，接下来又是难捱的追更日子咯

硅霜和大汉给人的感觉就像现在的种花和印度。现在印度国力不算低吧，可给种花的感觉印度就是个弱鸡←_←可如果过个一千年，后世的作者在提取材料的时候，如果这样写，印度的某些政治家和整体国力比种花还强。违和么。。那时候的读者估计和我们现在差不多。