未完待续...

湖南省石门县猎人《赶仗歌》高山高岭打猎人，喂起狗子一大群。肩背铁铳把篷进，四山去把野兽寻。墨灰衣儿穿得破，一双草鞋套赤脚。腰缠果肚和药角，随身带点熟吃喝。赶山狗儿一开叫，众人心里咚咚跳。不知牲口大和小，这次该会打得到？赶山狗儿叫发恶，赶快呜呜吹牛角。叫声坐点的要召活，该死的牲口半山过。坐点伙计一听到，顺势就把身藏好。眯起眼睛把准瞄，这回好生打一炮。赶山狗子跟到赶，“嘭通”一声“家伙”喊。一炮打个三百三，众人心里好喜欢。山中得肉嗬嗬笑，七手八脚抬起跑。吩咐屋里把水烧，找来尖刀和刳瓢。磨刀岩上把刀磨，迟脊开膛下脑壳。山中有肉都有份，按着老辈规矩做。打头炮的得脑壳，放赶狗的得后脚。一般就得“骖笼壳”肠肝下水办酒喝。喝酒吃肉嗬嗬笑，吃完又捧“五郎诰”。明朝再往哪方好？猎神保佑把财喜找。

可以可以，这个节奏要保持下去啊~

作者什么时候日两万啊？

看了评论，给各位解释下，作者后面说土一点就是把主角搞精神分裂了，简单点的说善，恶，自我，在加上作者融合了印度神话，和意识流写法，所以说你们会觉得后面更乱更颠。精神分裂写的好的小说，还记得的就飞升之后了，还有几本不太记得了，飞升以后可能还占了先行者的滤镜。说这么多，想说的是：踏马的，大部分精分都后期搞，你进度这么快，前中期就搞，还一堆没夹好的印度神话理论，看到真踏马的脑壳疼啊，踏马的！艹海虎爆破拳，打死你这个扑街崽！

作者本生同人图，敬请审核通过，感谢！

新年快到了，许老太和田芯做了中国结，挂在家中，喜气盈门

百合这意思是精修的内气离体可以和精神天赋共存？

我搞不懂的是主角过于极端了，他存在未来的历史就已经改变了，前世的历史只能作为参考，而不是铁律。主角处处排挤非洲本土，要么你一次性杀光非洲本土人士，一个高度黄种人自治的区域，只会招来恶运而不会有美好的未来。想想未来二战，如何站队，想想二战后西方世界对红色世界的堤防？主角把问题一直放在非裔和普洱裔上，其实最大的问题是华裔上。这一代人对主角也许感恩戴德，下一代那？知识和富足能带来舒适的生活，同样也有着思想的解放。呵呵，那时候主角会不会和前世的英国人一样被赶出非洲？赶走他的也许及是精心帮助过的华裔们？

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当然，与本书时代有点距离（大约三四年）