未完待续...

看到吹风经常说自己写的总有人不满意，我想对吹风说，你能不能硬气点？你要不要看看你这本书的成绩？均定过万！首定过万！67万粉丝！这是什么阿猫阿狗都能写出来的成绩？虽然我自己偶尔也会吐槽你，但那是因为太喜欢这小说，总想精益求精而已，并不是你写得不好！你就大胆点，硬气点，按照自己的来！书友的想法你可以参考，但一定要以你自己的想法来！

您收到了来自护鳞月的100000000起点币的打赏，但由于您太过沉迷第五，被护鳞月卷款而逃并决定亲自下一个玩玩。

哈哈哈哈，发现华娱文典型的一个大漏洞那就是从北京去涿州三国城要坐飞机，那就有意思了，北京对民间开放的只有2个机场(首都机场和南苑机场(现在是转移到北京大兴机场))，一个商务机场(知道的人很少可以忽略掉)，那么就有意思的很了，因为离涿州三国城最近的是南苑机场(大兴机场就更近了)，也就是说，只有差不多北京东偏北二环外的区域(如果是北影就要犹豫了，是开车1个半小时直接到三国城呢还是要开车1个小时到首都机场，然后去中转地换航班飞到南苑机场，再开车1个小时左右到涿州三国城)，就这也不说啥了，主要是以前的南苑机场是军民二用，基本上飞的的也是军用二用机场，差不多80%机场就是首都机场与南苑机场二选一(2016以前杭州可选飞南苑还是首都，然后家住南苑，坐飞机都是10分钟腿着去的我高兴的2015去浙江上班了，春节回家时，杭州到南苑的航班竟然没有了~~我那个心碎的啊~只能选高铁了~~)。题外话就不说了，目前所有我看过的华娱文没有不掉进该坑的，因为这是一个很不出彩的地方，基本上写法都是一句话，从涿州三国城坐飞机回北京了。如果作者看到了，能改还是改成坐车吧(就少1个字)，不然好多知道的人都会出戏。

如果斗罗大陆同人排个排名的话，斗一的同人这本书我愿称为最强，斗二有本绝世之光，类型不同不好比，斗三斗四同人较少也很少关注，所以我觉得保底前五，前二都没问题的重点是这本书政治正确

一口气看完了，写点书评。这本书很早加入书架，看了开头没继续，实在太无聊，实在没书看了，看别人推荐又耐着性子看了下去，后面才算有点意思。转生重生的书看了不少，这本书算是有点意思的。其他传统的修仙，套上一个转生的挂，一直苟起来偷学技艺的套路真没意思，这本书的世界，你根本没有资格，阶级相差巨大。作者把人性的恶写得很露骨，修仙贵族阶级牢牢把持着功法、资源、晋升渠道等等，除非不可见的大乱或者玄乎的气运等，下面的人没有一丝机会，修仙之路难，越往上越难如天，必须一代接一代。理论上，后代是比前代强的，因为修仙理论、技术在不断更新，除非遇到那种不讲道理的挂。背后有天命那种黑手，不同的平行世界等等，接着看吧。吐槽一些不爽的。虽然是传统境界炼气筑基，不过设定很新颖，但设定为了符合逻辑，太复杂了，能把人看晕，要是简化一些就好了。目前来看，挺有意思，也没有故意灌水，加油吧，月底至少给张月票

光剑，绝地武士的标准武器，不像枪一般的笨拙而随便，它是在更文明的时代中一种高贵的武器——奥比旺·肯诺比欧比旺最早由绝地学者（尚未发展成绝地武士组织的原力研究者）所发展出来的古光剑（archaiclightsaber），利用所谓“冻结雷射弹”（frozenblaster）的技术，创造出仿佛停滞在空中的能量剑刃。和今日光剑不同的是，这种古光剑没有内置电池，反而使用以缆线连结到腰带的电池包。在绝地能缩小所需零件之前，庞大笨重的古光剑一开始并非用作个人武器，反而用在攻城用途上；此外，古光剑使用的聚焦水晶是来自奥塞斯（Ossus）蕴藏的Adegan水晶，这地方于是成了上古时期绝地的重要发源地。光剑的外观是一支约三十公分长的金属手把，上面有一些开关和旋钮，顶端则是一个光滑的金属碟。手把的内部有一个能源匣和几个不同形状的晶体；由能源匣产生的能量流经由晶体的激发聚焦后，从金属碟的中央射出。从金属碟中央的镜头射出的正能量流在射出约一公尺长的距离后，折回到充满负能量的金属碟上。如果只使用一颗晶体，则光剑剑刃的长度是固定的；如果使用多颗晶体（一般是三颗），那么光剑的长度可以藉由改变负能量的大小来调整。光剑的晶体以天然的为佳，人工的晶体无法激发较大的能量。光剑组件1.手把（附有方便操控的纹路）2.启动开关、面板或内建的原力开关3.安全锁（放开手时自动关闭）4.发射阵列（emittermatrix）5.主要聚焦水晶（focuscrystal）（赋予光剑的颜色）6.至多两颗次要水晶（产生额外效果）7.聚焦镜头（lensassembly）8.能源电池（powercell）9.能源闸（energygate）10.能源超导体（powerconduit）11.充能槽（在光剑关闭时充能能源电池）12.循环场能量激发器（cyclingfieldenergizers）13.其他配件（如腰带扣环）欧比旺vs达斯莫尔光剑战型是特定的光剑格斗方式，类似于武术不同的流派。电影中并未提到过这些战型，这些具体的战型主要存在于小说、漫画和电子游戏中并得到认可。每一个绝地／魑族在战斗中都会选取一种或多种合适的光剑战型来操纵光剑，这些战型在名称、形式上都明显受到日本剑道的影响，光剑战型因此也带有东方玄学的色彩。它们不只是一套动作，更是一种哲学，这种哲学也可以脱离光剑而单独存在并成为绝地大师们空手战斗的方式。光剑具有七种基本战型，除了基本的名称外，它们还各有一个解释性的名称，每一种都对应着星战世界中的一种野兽作比喻。很多绝地都会学习多种战型并专精其中的一种，另外格里弗斯将军，作为一个光剑收藏家和可能的爱好者，由于从杜库伯爵那里学到了基本的光剑格斗技能，据杜库评价说格里弗斯已经通晓光剑的全部七种战型。第一型：Shii-Cho解释性名称：DeterminationForm（基本型）野兽对应：WayoftheSarlacc（Sarlacc是《星球大战VI：绝地归来》中赫特族贾霸想要用来处决卢克和韩的沙漠怪兽）Shii-Cho是光剑战型中最古老的类型，也是光剑格斗的基本型，古老的绝地大师们从最基本的剑术中开发出的光剑格斗形式。即使追溯至雅汶战役前四千年之久的绝地内战时期，柯瑞亚仍把它称作是最简单的光剑战型，同时简单性和多用性也是Shii-Cho的优点。正因如此，Shii-Cho是绝地学徒们在学习中最早接触的战型，在《星球大战II：克隆人的进攻》里描述的，尤达向绝地幼徒们教授的正是这种战型。使用Shii-Cho的代表人物有绝地大师奇特·费斯托（KitFisto），在克隆战争中同时和多个对手作战使用Shii-Cho就很有利。但对于单独作战的对手，例如更强大的达斯·西迪厄斯，Shii-Cho则容易暴露其弱点：它更倾向于打垮对手使其武器不能操纵，而并非直接杀死对手。欧比旺评价这种战型为野性，威力强大但不精湛，但欧比旺本人也受到第一型较深的影响。第二型：Makashi解释性名称：ContentionForm（争斗型）野兽对应：WayoftheYsalamir（Ysalamir是一种对原力有一定免疫的树栖蜥蜴，中文译作伊萨拉密蜥，居住于摩克星）Makashi，是由Shii-Cho衍生出的第一种光剑对光剑的格斗战型，也许起源于古代西斯和黑暗绝地用来对付绝地武士所开发出的手段。Makashi的特点是高雅、简洁、威力强大，攻击和防御都只消耗自己尽可能少的体力，往往采用单手握剑的方式以获得高速和更大的活动范围[19]。与其他战型的基本动作是大幅的削砍和阻挡不同，Makashi只包含回避、刺和切这些微妙的基本动作，用来抵御Shii-Cho这种专门针对破坏对手战斗力的进攻方式。在《星球大战II：克隆人的进攻》中，杜库伯爵开启光剑准备进攻尤达时摆出的光剑斜下姿势就是所谓“Makashi行礼”。旧共和国早期连年的西斯战争和绝地内战，这使得很多绝地武士使用Makashi来对付西斯；但其后在克隆战争时期，由于绝地议会认为西斯已经灭绝近千年，很多绝地并不熟悉光剑对光剑的格斗，而只有如ShaakTi等较少数的绝地武士专精于Makashi[20]，这也造成了杜库伯爵和格里弗斯将军在光剑格斗中能取得明显优势。高雅、对胜利的自信（或者自大）是Makashi使用者的特点，如杜库伯爵；Makashi的弱点是过度依赖速度而忽略了力量，第五型等更具有攻击性的战型开发之后Makashi这一弱点就很明显，所以阿纳金成功使用第五型击败使用第二型的杜库伯爵。另外，Makashi原意是应付单一对手，不善于应付多重对手。杜库伯爵第三型：Soresu解释性名称：ResilienceForm（防御型）野兽对应：WayoftheMynock（Mynock是《星球大战V：帝国反击战》中千年隼号在怪兽体内见到的成群的蝙蝠）第三型Soresu起源于绝地使用光剑对爆能枪射击的防御，特别是有多个对手时，用光剑去反射对方的攻击总不会错。逐渐这种战型进化成一种注重防御的战型，即尽可能减少对手对自己的攻击机会。Soresu的哲学是以静制动，如同将自己置身于一个台风眼中，集中精力不受周围的干扰。至少是在克隆战争时期，欧比旺是最著名的精通Soresu的大师，他有能力用光剑抵御少于每秒二十次的爆能枪攻击。欧比旺的光剑格斗总是等待对手先出击并凭借自己出色的防御不给对方机会，同时设下圈套等待着对方的破绽。梅斯·温杜甚至发现与其他战型不同，欧比旺操纵下的Soresu并不对应着某一突出的弱点。欧比旺在与格里弗斯将军的战斗中依次躲避了四把光剑的同时进攻，并将它们一一摧毁；以及其后与堕入黑暗的阿纳金·天行者之间的持久战，欧比旺都采用了以静制动的战术找出了对方的破绽。如真要深入探讨出Soresu的弱点，那就是双方战斗时间往往会拖得较长，这期间要求精神高度集中，以及如何考量环境向对手设下圈套也是需要思考的问题。Soresu也是很多绝地采用的战型，在经常需要对付大批机器人军团的克隆战争时期，此战型往往能有效抵挡敌方炮火以大幅提高其生存率。第四型：Ataru解释性名称：AggressionForm（速度型）野兽对应：WayoftheHawk-Bat（Hawk-Bat，如其名字所描述的，是一种巨大的凶猛的蝙蝠）Ataru的出现至少可以追溯到曼德罗林战争之前[17]，是一种典型的步调快的进攻性战型，非常具有侵略性，通常只在近身对付单一对手时采用。一般认为这种步调的灵活性要求使用者具备优秀的原力感应，但这种灵活性在狭窄空间中往往会受到限制，这也就成了Ataru的弱点。同时Ataru也比较消耗体力，不太适合持久战。尽管不太适合对付太多的机器人，魁刚·金和欧比旺·克诺比在纳布战役时仍然经常使用Ataru，直到他们最后在希德宫殿内遭遇达斯魔，狭小的空间和势均力敌的漫长战斗使魁刚逐渐暴露了Ataru的弱点，欧比旺随后果断地放弃了这种战型而采用了Soresu并击败达斯魔。尤达作为最精通Ataru的大师，凭借自己优秀的原力感应，在几乎每一场战斗中都会使用这种战型，配合自己较小的身形，Ataru的灵活性更加明显，同时也弥补了身材矮小这一不足。安纳金在学徒时期也曾选择了Ataru作为自己的主要方向，因为这比较符合他豪放富于进攻性的个性，但逐渐地他把这些性格投入了攻守更平衡的第五型，不过在技巧上仍然带有Ataru的特征。第五型：Shien／DjemSo解释性名称：PerseveranceForm（均衡型）野兽对应：WayoftheKraytDragon（KraytDragon是塔图因沙漠中生活的巨大毒龙，译作奎特龙，《星球大战IV：新希望》中欧比旺曾模仿其叫声吓退塔斯肯袭击者）有些Soresu的使用者对过分注重防御等待机会的持久战型并不满意，于是第五型Shien被开发出来达到攻守兼备的效果。同样是用光剑来防御激光枪的射击，Soresu的思想是把它们弹开就可以了，而Shien则考虑如何用弹开的激光向对手反击。DjemSo作为Shien的变种，防御对象由激光枪变成了光剑，但道理同样都是利用对方的攻击来反击对方。Shien/DjemSo是Soresu更倾向反击并压制对手的版本，并融合了Makashi的精湛技巧。使用Shien/DjemSo战斗时注意力完全集中在对手上，所以对于身体力量的要求也很高，可以说第五型乃是一种用压倒性的攻击力把对手给击倒的战型[16]。Shien使用者的弱点是不太善于光剑对光剑[17]，而DjemSo则略微欠缺灵活性[19]。安纳金从吉西斯战役开始，在克隆战争中不断完善自己的Shien和DjemSo，且也混合了Soresu和Ataru的技巧。虽然阿纳金在吉诺西斯星战役上使用Shien败给了杜库，但在最终的科洛桑星战役中则使出DjemSo技巧而完全击败后者。其后阿纳金堕入黑暗面成为达斯·维达，并强化了第五型中闪躲和转向反击等动作将其发挥到极致。但讽刺的是，卢克作为欧比旺和尤达的学生，反而采用的是第五型来对抗他自己的父亲（欧比旺善用第三型的Soresu，尤达善用第四型的Ataru）。在贝斯平与达斯·维达的战斗中，卢克证明了自己具有光剑格斗的超常天赋，他能够在实战中学到达斯·维达的战术，这是一种本能模仿并加以还击的战斗技巧。凯尔·卡特恩(KyleKatarn)亦属第五型(且持续之前第一型、第四型的形式)的大师，到了后期他于自己的光剑战型中开始混合其他战型技巧成为独树一格的绝地剑术大师，这在新共和时期对抗Tavion和Desann时非常明显。第六型：Niman解释性名称：ModerationForm（中庸型）野兽对应：WayoftheRancor（Rancor，译龙戈兽，是《星球大战VI：绝地归来》中可以看到的赫特人贾巴饲养的地牢怪兽）Niman是从克隆战争之前到银河帝国崛起这段时间内最正统的战型，所谓正统是因为从技术上看Niman没有明显的优点也没有明显的缺点，采取的是那么一种中庸之道。Niman有时被略带讽刺意味地称作“外交战型”，因为它的风格和训练难度更适合那些用更多时间讨论政治、谈判化解矛盾的绝地外交官使用，而不是专注于光剑格斗的武士。Niman的哲学是追求光剑攻防的均衡，好比是原力风中的一片落叶，随风摆动但保持平衡。尽管如此，比较著名的绝地武士中没有专精第六型的大师，而很多使用第六型的绝地武士都在吉诺西斯战役中阵亡了，这也说明了第六型是一种并不太适合激烈实战的战型。CinDrallig是一名掌握第一型至第六型的绝地大师，尤其以向绝地学徒们教授第六型著称，但面对第五型的大师达斯·维达，第六型显得是如此不堪一击。

仙品HP同人，值得一看，在我看过的诸多HP同人中数一数二

　　可叹沧海桑田，浮生幻化，赵思齐下山已是二年有余。　　这日，二人游历至一山。此山向上望不见顶，向前望不见边，山林茂密，郁郁青青。怪石嶙峋，各有其形。猿猱攀援任自在，白鹿信步常逍遥。　　二人行至山脚，见有一碑，碑上刻着“点玄山”三字，旁又有两行小字：灵真至此显，炼假上天梯。　　苦道人见此哈哈大笑，对赵思齐说道：“此山与你有缘。待上山后，你砍些树木，咱们两个就在此结庐为庵了。”　　话说赵思齐随师结庐于点玄山已有三月。在红尘游历许久，有些动荡的心逐渐安宁，神念渐渐清静。山下游历的所得悄然从心底浮起，赵思齐突然发现，不知不觉间，许多答案他已经了然于心——关于人，关于世间，关于修行，也关于自己……　　这日，苦道人将赵思齐叫到面前，问道：“童儿，自从你下山，已有三年岁月。这三年，你可曾寻得道了？”　　赵思齐答道：“回老师，已然寻到。”　　“哦？这道是个什么样？”　　“是个人样。”　　那道人听罢，拍掌大笑，连声道好。问道：“我道士有几卷书欲传于世，你可能受得？”　　赵思齐连忙伏首下拜，道：“受得！受得！望我师传法。”　　苦道人笑道：“莫急，莫急。正所谓法不轻授。你欲受我法，须予我三十六两黄金，七百二十两白银，三百六十五枚铜板。”　　“这些钱财你不得偷，不得抢，不得讨要，须是或行医，或救人，或做工。必是辛苦劳作而来，一毫一厘都沾着血汗，更无一枚铜板以不正得来。如何？现在，你可还能受得？”　　赵思齐思索片刻，把牙一咬，说：“弟子受得！”　　“好，好，好！”　　“这钱财你也不须与我。只是见病者施药，遇贫者施粥，强梁劫道便仗剑，山兽有伤便行针。如此这般，把钱财尽数散去。你莫想着投机取巧，贫道我可都一一知道。如何，你可能牢记？”　　“弟子谨记于心。”　　“善！”说罢，便从袖子里掏出几本破书递给他。赵思齐接过一看，上面写着《黄连方》三字。　　苦道人道：“这《黄连方》九卷乃是贫道多年行医所得，今日便授于你。可做度人之宝。你当牢记：黄连虽苦，亦是大药！”　　说罢又从袖子里掏出两卷用黄帛包着的竹简，赵思齐双手接过。“此为《混虚一炁玉章》二卷。乃昔日高真苦竹散人所作。可做护道之法。”　　又掏出一卷，朱漆轴，以绛缯缄之。曰：“此《太上玉佩金铛太极金书上经》。乃昔日青鸟口啣此经降授元始天王及太帝君。元始天王以传高圣玉晨太上大道君、三天玉童、西龟王母、紫清太素三元君、中央黄老君。太帝君以传天帝君、太微帝君、南极上元禁君、皇天上清金阙帝君。吾今日授汝，汝日后不得轻传。必依太真之科，万劫当传骨相合仙之人。有得见者，太极书名，奏之上清。轻泄漏慢，下名鬼官，罚以风刀，七祖充责，可不慎焉。”　　最后拿出二玉匣，双手托举以付赵思齐，道：“此为《太上老君说常清静经》，《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。此二者乃乾坤之妙谛，大道之根苗。尔必珍之重之！非善人不可以示，非勤心好真者不可以传。若传非人，则死为下鬼,己身被风刀之罪，万不成仙！勿谓言之不预也！”　　这是赵思齐第一次看见苦道人这么严肃，神情肃穆，目疾如雷。看着那双眼，赵思齐竟有些慌张，急忙连连点头。　　“你且上前来。”待赵思齐来到面前，道人用手摸了一下他的头，说道：　　有无二心，彻妙两观。　　源乎一道，同出异名。　　说罢，便屈指在赵思齐头上一敲，赵思齐不自觉的打了个颤。　　又说道：　　宁根复固蒂，知常亦守静。　　致虚以养恬，息机以洗尘。　　紧把心猿伏，再将意马锁。　　守道静六根，三要去九邪。　　行得清静法，即为太虚身。　　说罢，又在赵思齐头上敲了一下，赵思齐只觉浑身一轻。道人复道：　　昨日三十今二八，石头开出铁莲花。　　我观乾坤无一物，莫把虚妄时时夸。　　说罢，道人又在赵思齐头上一敲，赵思齐顿感神清心静，心思不由的喜悦。再看天地仿佛去了层雾般。魂魄补全，加之三年游历，种种感悟涌上心头，一时之间竟接连突破至六品。　　再说宫梦弼这边突然感应到附在赵思齐身上性灵。自从三年前赵思齐失踪，宫梦弼再没有感应到过。若不是在泰山娘娘神牌下占卜，占了个上上签，宫梦弼都以为赵思齐被那一魂一魄杀害了。　　如今突然能感应到，却是让宫梦弼一惊。只是刚感应到，宫梦弼就感觉性灵被驱了去，不由得眉头一皱，借着刚才一点联系，向赵思齐看去。这一看却是一惊，只见赵思齐头上神光显烁，三魂六魄分明俱全。不仅如此，还比寻常人健硕许多。　　再向赵思齐旁边看去，只见一道人笑着看着他，见他看过来开口说道：“狐儿莫要胡闹，且回去吧。”说罢把拂尘一挥，宫梦弼再看不见什么。　　道人怀抱拂尘，对赵思齐说道：“徒儿，你魂魄已全，神光已显。从此以后，你不得那一魂一魄也无妨，得到自然更好。但那一魂一魄却非如此，他非得你则不可成道。你得他似锦上添花，他得你却如雪中送炭。你万万不可懈怠。”　　“汝受吾法，当知“仙道贵生，无量度人”之旨，当行顺德济功之道。如此自有天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。”　　“至于蛇母，汝受吾法，其不敢放肆。然天道轮转，增减相依，汝避今日之劫，而明日之劫复深。汝当思之。”　　道人一挥拂尘，对赵思齐笑道：“徒儿，你可莫忘了欠为师的钱财啊。”　　“哈哈哈，贫道去也！”　　说罢便向山林里去，只余道歌隐隐传来：　　乾坤漂泊懒散汉，芥子之中渺蜉蝣。　　羽衣不染红尘色，无弦清音诉松鹤。　　葫芦常解人间苦，背后宝剑斩心厄。　　而今归去灵台下，闲颂清静两函经。　　赵思齐看着已无道人踪影的山林深处，站了许久。直到风吹落叶，枝叶飘摇，鸟鸣嘤嘤，才恍然惊醒。　　依旧黄鹂歌唱，燕子呢喃，依旧躺在树下，只是日居月诸，已成夕阳。　　赵思齐仿佛大梦初醒般愣着神看向远方，许久才低下头，看着地上的蚂蚁忙碌。他轻轻的闭上眼，抬起头，用微不可查的声音喃喃道：“南柯一梦吗？”　　他怅惘地站起来，随意地扫视下四周，却突然愣住。只见旁边的地上工工整整得摆着几本旧书，一卷书轴，两个玉匣，一个似乎乘放着宝剑的青囊和一副衣冠。　　赵思齐走上前去，果然是《黄连方》等经籍，又打开青囊，拔出剑鞘，果是玉龙剑。走到衣冠前，有五岳冠，碧帔三十二条，白裳，黄裙，玄履，长生木简，五老交真印绶，金刚洞清剑，簏秀巾、咸昌帽。那五岳冠下还压着一张纸条，打开一看，只见写着一首无名散词。曰：杏雨梨云，难逃骤雨，总把繁华了结；浮翠流丹，终作骷髅白骨，夕颜若雪。慕软香红土，将秦楼贪恋，把金波畅饮，艳词涂抹。千百年，楚馆下好多颅髁！堪叹白衣卿相，青衿几何？可叹鹤归华表，青松落色，谁人识我？　　且寻幽山，觅薜荔，漱石枕流，一梦春秋，千古婆娑。观烟岚云岫，几白鹤，唱破天歌。寒木春华，不知甲子，闲快活！雾中看花，檐下听雨，锁住心猿，拴好意马，一心似月澄澈。含真抱朴，复归冲漠。　　《归真记》竟。

新书吧，月票没处给了。

看简介和书名，和我想的不一样。我以为的：从内心里就是一个莽夫，干就行了。实际上：依靠金手指的提示，干出一些其他人不理解但是合理的事情。内心比较怂。总体来说还挺好看的。工作室不工作室的我看不出来，而且不重要。