未完待续...

#亥清#想拐跑这个可爱的亥清

看了几章感觉是装逼文，接下来几十章让人叹为观止，的确很烧脑。但到80章左右就看不下去了，感觉就是在无限套娃，而且这小说把人描写的太黑暗了。我的感官里，基本每个人都没有能完全相信的朋友和亲人，少数几个天真一点的基本都死了，世界观上基本的道德观都没有。按这个修到最后还有啥，就剩修为了，感觉写的都不是人。智斗的还是打更人那种比较友好。我还是看点轻松的去吧，这玩意不适合我。大佬再见

《吞噬星空》很多同人小说写着写着就崩了，吞噬宇宙地球除了坐山客改造地球机缘外，最大机缘就是呼延博传承了，好多作者还写了什么封王了尊者了传承，强行太挂，写的太尴尬。本文主角不是精神念师，得不到传承，但是九号古文明遗迹里应该有武者基础传承，主角的金手指“杀神珠”可以推演很长时间，现在就是不知道在大涅槃结束怎么离开地球，难道要等罗峰崛起吗？前期主角最大的资源就是那个界中界，要是能悄悄的进去就好了，那个资源够用到天才战了，希望天才战洪和雷神都能跨入本源法则，希望都进入虚拟公司前一千，排名最后也好啊，大部分作者不让洪和雷神进入，因为都不知道接下来怎么写。希望作者加油，好好写！！！

本次时空全球表面首富，下个时空全球幕后大佬，再下个时空冲出地球，走向宇宙

有点东西，直接一次全部从头到尾一次看完

作者没谈过恋爱.那种青春的感觉.写的好生动.谈过恋爱的人写不出那种朦胧悸动的感觉。

【活动周期】05月08日05月31日【参与方式】回复本帖参与【活动奖励】粉丝称号:10点币:4000【活动说明】最近，韩非（and黄赢）联手搓掉了益民私立学院校长马满江，（赢哥成了第一个战胜蝴蝶的男人。韩非也开始拍新戏刷新地图，感觉蝴蝶又要开始疯狂刷存在感了。叮！脑洞时间到！这里大致为大家提供5个讨论方向，可以是自己的猜想和分析，也可以是从更新章节里搬运的信息，一起来补充蝴蝶的情报吧！【A】存在形态：个人/组织/AI/外来意识……【B】反派定位：前期阶段性BOSS/终极大BOSS……【C】操纵模式：魂魄夺舍/心理影响……【D】最终目的：夺取权力/维护社会善恶平衡……【E】相关人物：永生科技/厉雪的老师/胡为医生……大家可以自由选择方向，补充具体分析或信息从【F】开始可以观点自建，自由发挥~奖励方式：1、根据猜想的分析质量+回复数+点赞量综合排序，前10名用户获得粉丝称号2、猜想分析最有理有据、补充蝴蝶信息最全面的两个回复，由空调＋运营团队选出，每人2000起点币3、产粮太太优先获得称号4、若活动期间成为预言帝，优先获得称号本次活动最终解释权归《我的治愈系游戏》管理组所有活动结束之后将由组织者手动公布及发放奖励

登场作品《东方怪绮谈》

【活动周期】06月01日06月30日【参与方式】回复本帖参与【活动奖励】粉丝称号:10点币:0【活动说明】①舵主及以上优先发放②书友值低于3200点不发称号③粉丝值高优先发放＿【同款活动传送门】＿大宣武圣神佛竟是我自己你这律师不对劲招黑体质开局修行在废土集群重炮轰杀修仙者＿【推荐新书传送门】＿铮铮大宋高武：从顿悟开始变强大明：从科举开始宰执天下危机处理游戏活动结束之后将由组织者手动公布及发放奖励

一值成仙展示的是丛林法则，摘仙令是因果律世界观，那么这部新书是什么世界呢？中国是天道文明，润物细无声。不是道教的神秘，而是道家的客观唯物主义。汉墓帛书《老子》（甲本）原文道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。无名，万物之始也。有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所噭。两者同出，异名同谓。玄之有玄，众眇之门。事物运动是有规律性的，规律性不是永恒不变的；人对事物是可以认识的，认识也不是永恒不变的。“道”是蕴涵在事物中的运动规律；“名”是人对事物的认识，与成语“莫名其妙”的“名”是一个意思。《道德经》把从这一段本来位于文章后半部的文字，拉到了前面来，成为文章的“上篇”，进行编次颠倒；因而这一段就变成了文章的开头。由于文句位置的改变，从而突出了概念化的“道”作为文章主题的地位，使这个本来是蕴涵在事物中，反映事物客观运动规律的“道”，变成了超脱客观事物、背离运动规律，反映主观意识的“道”；本来是用来解释自然与社会现象的“道”，变成了“玄之有玄”的“形而上学”理念，导致对“道”的涵义，只能进行脱离实际的主观臆测，无法联系实际进行客观判断，成了完全虚幻的抽象概念；使事物本身的自然规律成了超脱自然的主观意识，唯物论的客观之“道”变为唯心论的主观之“道”。这就是以老聃为创始人的道家与以李耳为始祖的道教在“道”认识上的主要区别；也是道教之“道”与道家之“道”，鱼目混珠的奥妙所在。同时它还混淆了“道”与“名”之间的客观存在与主观认识的认知关系。原文中的“道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也”这句话，本应作“存在于自然界里的‘道’，是处在运动状态之中的，这种运动状态不是一点也不变化的。自然界里的事物，是可以被认识的，事物的状态也不是固定不变化的”解释的，从而被错误地理解为“可以用语言表述的‘道’，它就不是永恒的‘道’；可以用语言说出来的‘名’，它就不是永恒的‘名’。”这是有意制造“道”的抽象化和神秘感，完全是出于宣扬宗教唯心主义理论的需要（云门鹤）。