未完待续...

野误我！大大的错过！一滴血都没回上

为啥部分书友会认为吴贼怕他的身份爆光？硬实力摆出来，谁敢指控吴贼有罪？咱分析一下硬实力。整个世界，已知的合道有九人。在明面上，学宫五人，红榜三人，未知一人。在实际上。红榜三人(各自为主，各个自扫门前雪)吴贼团伙三人。(签了那个什么文书，守望互助，有送命危险也要帮忙的那种。骷髅就是和外界的某人签了那个文书，心里认为肯定打不过，极大可能要送命，却也硬着头皮上)学宫三人(各自为主，有限互助，拼老命的时候别指望。看看他们某人一直没人带着打小世界就明显了)这样的实力摆出来，谁敢指控吴贼有罪？指控之后谁去处理？信不信吴贼可以让红榜变学宫，学宫变红榜？指控如果放到学宫另外几个合道面前，如果是铁证如山，几位学士应该如何处理？是拼老命和吴贼三合道开打，然后被同样指控有罪的几个红榜联合起来反打？或者说把指控的人灭囗，把铁证抹杀？只手遮天的硬实力，所谓的罪，真的是罪？弱才有罪，强到这种地步，全世界都必须认同他无罪。除非八宝粥安排几个隐藏合道或天神，否则这个世界已经没有对手了，绝对的强大就是绝对的正义。这世界只剩下整合各种小矛盾之类的事情了。看八局的安排，吴贼一直不公开，估计吴贼是把学宫当成自己家了。毕竟在自己家里面，虽然自己可以有绝对的实力。但却不能一直用绝对实力来说话，对家里人太强硬会伤感情。

知道主角长什么样了，黑白头，是蒙犽

这本书最吸引我的点在于它的人物塑造十分立体。罗奇——在杜正一面前撒娇卖萌炸毛，但也是一个合格的队友，做事干脆，有勇有谋，并且有自己的想法，有大局观。不像有些双男主文，写着写着主角之一就不自觉地变成了菟丝子，还天天作死。杜正一——他就像罗奇的大哥哥，能力强大而且手腕高超，他对罗奇的温柔十分内敛，却也不惮于承认罗奇对自己的特殊。作者功力深厚，笔下的杜正一能够驾驭得了他的力量，读者能意识到他的强大是因为剧情，是因为办事的能力，而不是靠设定强撑起来的。他和罗奇的互动基味满满，但很好地把握了一个度，没有因为读者的呻吟而扭曲本来的人设。他们让我想起吴邪和闷油瓶，当然，这两组的人设是完全不同的……关馨月——非常令人眼前一亮。一般来说站在这个位置上的人通常是搞笑担当，并且是个胖子，姓氏为王，相信作者建立这个人物是下了功夫的，毕竟这种普通人模板在不是主角的情况下没有沦为背景板和拖后腿，时常刷存在感还不惹人厌烦，并且人设没有崩塌，在起点实在是难以想象的一件事。这个小姑娘不是法师却执行力超强，身处一群强者之间却不卑不亢，懂得利用自己的优势并绝不作死，这样一个人物，她真的就差一个主角剧本。这么一本优秀的小说，它却不火！不火就不火作者可怕的更新频率……

啥时候能随手一剑，然后剑气的余波劈出大峡谷。或者一剑斩海，掀起滔天巨浪，大海都被劈得朝两边分开，能露出海床那种，且一眼望不到头。这才是修仙大佬。一两百米，也就是个亲传弟子。顶多一个外门长老实力，不能再多了。作者的力量体系设定在上本书就一直扣扣搜搜的。既然是装大佬比，那就装个大的呗。想个理由得到一牛逼的不得了的剑气，作者再想想怎么在现实中放出去。然后真身以小辈身份在外面行事不挺好。

非常不错，难得的古典仙侠小说！作者加油

能不能随着实力的增长掌握穿越能力啊，我想看看倚天屠龙后边周芷若怎么样了，可以的话就带走到时候一起穿越开发异界吧

看了前三章，作者把人情世故，配角智商描写的淋漓尽致，好书！感叹一句，评论里的奇葩真多，就没一点社会经验吗？还是单纯智商欠稅……

1，守得素心同鹤舞，何须焚羽效凤鸣2，凤影凌空巡碧落，曜灵剑气荡乾坤3，天地逍遥游浩渺，随心问道觅长生4，香山红叶落满地，幽谷雾霭浮半山5，十里秋意浓，满城桂花香6，月牙弯弯挂树梢，灵蝶衔露织鲛绡。娘亲摇铃引青鸾，载着囡囡渡星桥。天河潺潺流梦乡，剑穗缀满桂花香。一枕清风拂眉睫，醒来笑说斩龙王！7，一拜天地恩，赐我修真缘。二拜师尊德，授我长生法。三拜本心明，誓守道中真。8，看云坐，听雨眠，观星斗，睡成仙9，云起云收，一院烟霞枕星斗修真养性，半庭松露煮春秋10，剑道至高境界需斩断外缘羁绊，你的剑因我而滞涩，剑心蒙尘，我只问你，你是要继续追着我这道腐朽幻影，还是自成霜天寒月？11，不羡凤鸣争梧木，且随鹤唳游太虚。12，春困秋乏夏打盹，冬眠不醒待开春#分享读到的小说金句#欢迎各位书友随时补充

四大天王，又称魔家四将，是中国神话中的护世四大天王，分别司掌人间的风调雨顺。他们在《封神演义》和《西游记》中都出现过，但在两部作品中的形象和职责有所不同。1.增长天王（魔礼青）：手持青锋宝剑，职风。在《封神演义》中，魔礼青是佳梦关的镇守大将之一，与其他三位兄弟共同抵御西周的进攻。在佛教中，南方增长天王梵名“毗流驮迦”，守护南赡部洲，能增长智慧和善根，护持佛法。2.广目天王（魔礼红）：手持混元珠伞，职雨。在《封神演义》中，魔礼红也是佳梦关的镇守大将之一，最终战死并被封神。在佛教中，西方广目天王梵名“毗留博叉”，守护西方瞿耶尼洲，以清净天眼观察护持世界。3.持国天王（魔礼海）：手持碧玉琵琶，职调。在《封神演义》中，魔礼海同样是佳梦关的镇守大将，背上有一面碧玉琵琶，能拨动弦声，风火齐至。在佛教中，东方持国天王梵名“提多罗吒”，守护东方弗提婆洲，以音乐教化世人，皈依佛家。4.多闻天王（魔礼寿）：使用双鞭，囊中有紫金花狐貂，职顺。在《封神演义》中，魔礼寿是佳梦关的镇守大将之一，使用双鞭和紫金花狐貂，最终战死并被封神。在佛教中，北方多闻天王梵名“毗沙门”，守护北方郁单越洲，以福德之名闻于四方。这四位天王在佛教中是著名的护法神将，而在《封神演义》中，他们被描绘为截教通天教主的门下弟子，最终被姜子牙封为天庭正神，辅弼西方教典，护国安民，掌控风调雨顺之权。在《西游记》中，四大天王则是天军之神，负责看守凌霄宝殿四大天门的治安事宜，法力无边神通广大，有时负责降妖伏魔。