未完待续...

打卡出圈更风取名字，我姓蔡有没有比较下饭的女娃娃名字？期待！

看了前九章，发现很多人最初就不用脑子去思考，然后就把作者写的认为毒点。第一个作者为什么会在李老太爷房里突破。很多人觉得可以苟起来，等到没人的时候突破，可他们没有想过前文提到过，主角还是小老鼠的时候，根本打不开门，也没有门缝钻进去，只有成了妖才可以破门。那么为什么不等着白天打开门呢？那里是古代一个大家族的老爷居住的地方啊，白天在房间里伺候的人更多，更不用说每天都要打扫了，发现主角了怎么办？第二点，狐狸为何不想吃主角。认为毒的是在于你把他们当做了动物，现在他们是妖族，怎么可能拿人类视角去看呢。第三点，为什么不互相吞噬？不要把其他的书设定代入，作者没有说，也没有提到过，本文也就不成立。

系统太花里胡哨了，看着头疼…

这本确实是一本令人着迷的卡牌小说。作者巧妙地将立方牌和奇幻世界融合，创造出一个充满想象力和冒险的故事。主人公在卡牌战斗中遭遇挑战和困难，与各路人马进行紧张刺激的立方牌对决，从第一本书追过来一直到现在作者也将立牌牌逐渐完善，各种规则和数值也是比较严谨，没有出现战力崩坏的情况。还有与前几本书的联动，例如神明和草人（）都是能让我会心一笑的状态（尤其是是说有些神明打牌菜得时候），总的来说是让我这种既喜欢幽默类型又喜欢打牌这种的看的很舒服！

猪脚可以拍赤壁吗，感觉这么好的题材被浪费了太可惜了

（内容提要：六大灵修者有七个很正常吧？人类文明黄金时代的小说留存下来也很合理吧？言归正传，这个故事基于混仙的世界观，进行了一些衍生创作，讲述了一个看过师兄的灵修者苟在末日一心成仙的故事，在混仙故事线不动的基础上进行部分调整，还有些个人对剧情的猜测，空了就更～）‘这就是灵修文明的起源之地吗？’　　塔斯提尔粗略的翻看着寄生之人的记忆，面上多是新奇。　　他自幼生活在灵修文明的核心建筑群中，入目即是富丽堂皇，身边挤满了阿谀奉承的灵奴，眼前这种蛮夷之地他还是第一次见到。　　这里看不出丝毫灵修文明的痕迹，更没有利用灵能的技术，用他们灵修者的眼光来衡量，这颗星球唯一有用的便是深埋地底的星源晶核。　　脑海中闪过灵修文明的光辉岁月，塔斯提尔叹了口气。　　可惜，他的文明毁在了自大与傲慢之下，被一手创造出来的战争兵器刃兽所毁灭，就连灵修文明的根基，七十二块核心回路，都有近半已被销毁。　　那场大战之后，幸存的灵修者们分散逃离。　　其中的六名灵修者选择了灵修文明的起源星，也就是地球，作为他们的栖身恢复之所，同时也想在这里寻找初代灵修者记录中的宝物。　　至于塔斯提尔，他便是六大灵修者之外的第七人。　　无论那六名灵修者，还是紧追而来的刃兽，在他们的认知中，地球上只有六名灵修者。　　——一点核心回路的特殊功能罢了。　　翻看完叶安脑海中的记忆，塔斯提尔驱使着这具新的躯体从冰冷粗糙的地面上爬起来，打量着这处荒废的洞穴。　　拾荒者，是游荡于堡垒之间的人类族群。　　他们通常是流亡的罪犯，或者被堡垒驱逐的个体，也有部分是不愿意在堡垒那个大号地牢生存的自由派人类。　　叶安便是其中的一员。　　一个月前，他带着自己的妹妹叶怜从堡垒中逃出来，来到这片拾荒者营地，还没过几天安生日子，他的妹妹又被营地里的人渣给盯上。　　最后叶怜成功逃到D5综合战区的76号堡垒，叶安则悄无声息的死在了一个无人在意的洞穴中。　　自降临地球以来，一直在地底沉眠恢复，直到前段时间才苏醒的塔斯提尔，便正好选择了叶安当做活动躯体。　　‘这是……’　　塔斯提尔注意到洞穴角落，被碎石枯叶掩盖住的一角醒目的白色。　　拨开杂物，塔斯提尔看清了这一角白色是什么。　　一本书。　　“《我师兄实在太稳健了》？”　　【重生在封神大战之前的上古时代，李长寿成了一个小小的炼气士，没有什么气运加身，也不是什么注定的大劫之子，他只有一个想要长生不老的修仙梦。为了能在残酷的洪荒安身立命，他努力不沾因果，杀人必扬其灰，凡事谋而后动，从不轻易步入危险之中。藏底牌，修遁术，炼丹毒，掌神通，不动稳如老狗，一动石破天惊，动后悄声走人……】　　封神大战、上古时代、炼气士、修仙……　　塔斯提尔的目光中满是新奇。　　叶安的记忆中并没有太多与这些内容相关的信息，他只知道在人类文明的黄金时代，也就是刃兽降临地球开启堡垒纪元之前，有一种名为小说的人类智慧成果。　　这本稳健师兄应该就是一部小说。　　书籍被保存的很好，只是封面上沾染了灰尘，纸张有些泛黄，但字迹尚且清晰。　　【噹——　　噹——　　悠扬的钟声在云间来回飘荡，作为三千世界的中心，洪荒五部洲也迎来了一日的清晨，太阳星自东天升起，众星隐退于天穹……】　　塔斯提尔也不急着出去了。　　这个废弃的坑洞已经数十年无人光顾，也没有刃兽的活动踪迹，非常方便他躲在这里看书，顺带规划一下自己的生活。　　‘灵脉莫非是晶核矿，一气正天道是某种核心回路的名字？’　　‘胸中五气，御物飞行，这倒是新奇……’　　‘这个灵娥颇有些可爱……’　　‘灵修文明的画风和书中的仙家气象倒是截然不同，或许是路径不同，且再看看。’　　‘不知道这个长寿是……纸人！软仙香！？他这是做什么？’　　塔斯提尔被书中故事所吸引，心神沉浸在《我师兄实在太稳健了》之中，看至兴处连连拍腿，激动之色溢于言表，着实大开眼界。　　塔斯提尔灵魂寄宿叶安躯体时尚是黎明，待他看完这一整本书，洞穴外的天空已昏暗下去。　　揉了揉有些酸涩的眼睛，塔斯提尔的脑海中还萦绕着许多问题。　　度仙门劫难如何应对，文净会如何出手，李长寿到底还有多少苟命手段……　　这个故事显然并未结束，但山洞里的这一本书却停在了小琼峰流浪计划这一章。　　犯了读瘾的塔斯提尔被钓的不上不下，将整个洞穴里里外外翻了三遍，也没有再找到剩余部分。　　意识到自己的心境出了问题，塔斯提尔将书放至一侧，学着书中所描写的打坐方法，平心静气，从那种焦躁烦闷的情绪中脱离出来。　　他开始思考一个问题。　　一个事关他未来命运的问题。——书中所描绘对修仙文明究竟是虚构出来的故事，还是真的存在？　　（未完待续）

之前就出过一篇类似的，不过都是附的历史上的名篇，现在删掉了，正好最近发掘到了诗shiAPP，对写诗作词很有帮助，加上之前看魏曹植的五言古体诗《杂诗七首（其五）》就有灵感，于是作了下面这首五言律诗，欢迎各位指正：注：1.驺卒：古代养马的人兼管驾车2.骝：黑鬃黑尾巴的红马，泛指骏马3.寇仇：出自《孟子离娄下》，仇敌的意思4.冷雾：寒冷的白雾，借物喻人，指以厉有咎，桥二等为首的这些在临淄的平等国组织成员5.寒流：寒冷的气流，借物喻人，指以阎途为首的在齐国军中的平等国组织成员（无弃去云雾山以身为饵前不一定知道上面这些人是平等国成员，但是他肯定可以确定临淄以及军中有平等国成员）6.闲坐：做一个富贵闲王的意思7.帝忧：既指姜述对国内平等国潜伏者的忧虑，又指张咏哭祠后父子生疑产生的忧虑无弃真的是意难平，“与命运抗争不曾一天屈服”“立志一步洞真”“最肖今帝”“向着大齐就是向着我”“天不弃我大弃生我姜无弃”“裸身衔玉”“孤何人也”“现在您可以相信儿臣啦。我只是希望您，相信我而已。父皇，儿臣从无逆心！请把那块拿走的白玉，还给儿子。”顺便与书友分享一些个人感觉与无弃相符的名句：《晏子春秋》中的“利于国者爱之，害与国者恶之”司马迁《廉颇蔺相如列传》《报任安书》中的“先国家之急而后私仇也”“常思奋不顾身，而殉国家之急”曹操《让县自明本志令》中的“投死为国，以义灭身”曹植《求自试表》《白马篇》《杂诗七首（其五）》中的“忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也”“捐躯赴国难，视死忽如归”“闲居非吾志，甘心赴国忧”在此继续附上我觉得很适合无弃的两首诗，可以作为无弃自己的咏志诗，清白的来就要清白的走！石灰吟明：于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。寒菊宋：郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。在这附上灵感来源的魏曹植的《杂诗七首（其五）》仆夫早严驾，吾行将远游。远游欲何之，吴国为我仇。将骋万里涂，东路安足由。江介多悲风，淮泗驰急流。愿欲一轻济，惜哉无方舟。闲居非吾志，甘心赴国忧。

取个精，不过分吧

书倒是养着没看，恰巧看到说蛛蛛子，就突然想画下~本来应该下面是小小的可爱蛛蛛子，上面是真身，形成强烈的巨物反差...结果画着画着就探索未知生物去了（ps:过程评论区）

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