未完待续...

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看到最新章节了，对于本小说的体系一些猜测更新一下↓，有兴趣的朋友可以进来多看一眼。首先呢，我觉得这些鬼的力量体系，作者也在一定程度上参照了Scp的设定。这些鬼都有各自的类似于权限的东西(你可以理解各自规则的体现)就是文中提到的杀人规律。首先说说敲门鬼(一是国民时期的顶尖驱鬼者复苏之后的产物)小说中明确提到恐怖程度越高的鬼越难以被压制。这里可以参考敲门鬼需要鬼手加鬼影加鬼域加腐烂的人头才能够勉强压制。普通的鬼只要一个鬼影就可以压制，比较强大的鬼一般被腐烂的人头盯住也会失去行动力。敲门鬼实际上恐怖程度可能在S级。我对于恐怖程度的理解，偏向于一种权限等级。权限越高的鬼越难以被压制，权限高的鬼可以压制权限低的鬼。这里呢，我就将主角的鬼域层数设定为权限等级。一层就对应一级，二层就对应二级。而小说中对于鬼的等级划分也不完全按着鬼的权限等级。实际上小说中对于鬼的等级划分是按照杀伤力和范围，就是说更加针对普通人。但实际根据鬼的权限和真实恐怖程度我都没有一套不同于小说中的划分。根据文章中的表现对于个角色的猜测。鬼影（无头权限等级大概二级，鬼手三级）李军（被秦救回前）的鬼域估计四级水平(但是范围跟持久程度都不如主角同级)。秦老猜测大概七级以上权限水平(国民时代还活下来的老人，应该都具有重启或者更高的能力)方世明(朋友圈的老大)大概六级敲门鬼大概六级。推测李军被救回来后应该有6层鬼域级别，我推测大多数有鬼域的鬼完全复苏就这个等级。最近出现的陈桥羊（70～80年代的驱鬼者，估计7级权限水平）杨间630章以后水平推测。。。被拼接完整的鬼影应该能限制6层级别及以下的大多数鬼，鬼眼七层鬼域能重启（掌握重启才拥有与那些最危险的鬼对抗的基本能力）柴刀，推测7级诡异物品。（因为媒介问题，无法对八层掌握时间倒流的鬼进行杀伤，具体参考考301室的老太婆鬼。主角鬼影被柴刀反噬的斩痕也能通过七层鬼蜮缓慢重启）棺钉。目前看不出上限，猜测为7级诡异物品，我推测不能凭借单一棺材钉定住301室老太婆这个级别的诡异。总结。全开能力秒杀大多数6级，拥有击败七级权限驱鬼者的能力遇到8级权限级别的鬼能自保，可能保护不了队友。鬼邮局推测整体级别在6～7之间，但束缚不住五级权限以上驱鬼者王家三代古宅里的钟是最标准的八级权限诡异物品，重置倒流一边范围之内的时间。完全符合之前主角八重鬼域的猜想。那些被诅咒的物品也有高低权限划分。。。比如说，橱柜的诅咒等级可能会高于日本的那个放映机。八音盒的诅咒能隐隐高于橱柜。普遍来说诅咒的权限等级都很高。但是根据主角最新的情况，利用特殊方法将八音盒的诅咒收容，我猜测诅咒在足够高权限等级的鬼面前并不是无法破解。。对于驱鬼者的猜测。大多数拥有一个鬼的驱者应该都是二级权限。大多数有两个鬼的驱鬼者应该都在三级四级大多数有三个鬼的驱鬼者都能到达到五级。最顶尖的驱鬼者大概方世明等级六级或以上国民时期的顶级驱鬼者大概能与秦老持平大概七级以上（301室老太婆，陈桥羊等。。。)个别鬼单只就能达到五级或五级以上，比如说在饿死鬼鬼域中路灯下面的鬼。

潜意识电影，好家伙！终于看到第二本同类型的！大影帝，太让人痛惜了！希望作者君引以为戒，一定要完本！看到作者君以前写的书都是超凡复苏、幕后流这一本新书从标题上理解话，是不是也加了类似的超凡复苏设定？全球超凡副本轮回？

没想到瓜子写修真也这么耐斯！加油！很好看！炸弹狂魔早日搓出核弹头玩玩！

集合一下12没填的坑和自己的一些思考1.异次元有六大圣殿，也对应了人类六大家族，张家，夏家，独孤家，终极家族，约翰家族，神之家族，独孤家对应轨迹圣殿，神之家族对应太阳圣殿，约翰家族可能对应天使，夏家对应先天圣殿，那么，张家对应什么？阴符王（可能是）曾经说过，涿鹿之战就是六大圣殿之中最强大的两个种族的战争，黄帝一方怎么看都像是仙族，可是六大圣殿本来就是对抗仙的，这...2.周文曾经看到掉落的很多异次元结晶和半身卵，想要把他带到外界来卖，于是她想要一个有储物功能的伴生宠，他甚至都知道了哪里可以出产这种伴生宠，然后就没有然后了。3.文章中说过每一个星球都是一颗伴生宠，在金星次元领域开启的时候，甜甜给了主角的照魂镜一颗糖，让它直升天灾，后来主角在手机里玩游戏，让照魂镜把黄金战神收进了镜子里，后面等他死了，游戏结束之后才把镜子放出来看看有没有黄金战神。可是明明这本书的基础设定就有主人死了，伴生宠也要死，你说这是不是nt？4.还是根据上一段的设定，星球本身是伴生宠，那我拿着神秘手机，对着一颗星球拍照会怎么样？随便去照一颗恒星就能拿到末世级（别杠，秦西元半生宠店，里面那一只银发的半身宠，明确说过，“末世级就是有毁灭世界的力量，当然，指的是地球”金星宠出世的时候，星球毁灭了一半，那我一颗恒星出来的怎么也得是末世级。5.拍照能把伴生宠放进来，那我截图可不可以把它拿出来？（好早以前，一个书友的评论）6.涿鹿战场，蚀龙神殿，周文从帝大人那里学会了抵挡洞蚀视界的方法，他要去找一面镜子，然后好像说到了昆仑次元领域的明玉仙镜，后来王明渊那里又找到了一个昆仑。7.谛听成为天界级的时候，周文得到了一颗大轮回盘，谛听吸收了无漏金龟，是不是能再去要一颗大轮回盘？周文真身去小佛寺，先要一颗大轮回盘，然后就在那里放着不动，用神秘手机让谛听要一颗大轮回盘，是不是就能一次性吃两颗？然后三颗大轮回盘齐聚，当场末世。（如果我没记错原文的计量单位应该是支？）8.老君山的羊，原文中进入老君顶里面任何一只仙鹤都是天灾级，因为主角一进去就会被秒杀，并且仙鹤绝对不少，饲养的灵兽也不会以九转金丹喂养，好像也没有灵智的样子，可是那只羊会口吐人言，也能自由出入老君山，而且主角第二次从紫薇星君那里逃走的时候，用人皇给他恢复生命力量，还给他喂龙虎山的丹丸，他说了一句话，忘记是说九转金丹都不能治，还是只有九转金丹能治了，不用九转金丹的仙鹤已经是天灾，并且绝不是普通天灾，那只羊用九转金丹才能治，是不是说明他是末世级？9.沙漠四大险地，死人谷，黄泉城，无尽星海，极乐山，死人谷还没有遇到过，极乐山遇到了下载了次元领域，但只是在山外拿了戮仙剑就走了，后面再也没有音讯了，这不蹊跷吗？10.神秘手机充电之后，多出了一个隐藏模式，结果周也没有怎么用过这个隐藏模式，蚂蚁巢穴，无尽星海，昆仑，龙井，然后就再也没有了，不是大哥，你那些特别重要的次元领域不看一下吗？去各个神殿晃悠一圈呐，说不定能遇到真神，不是末世也是天灾，去小佛寺老君台啊，就比较离谱。你难道不想进黄泉城看看里面六道轮回有什么吗？六道轮回里面，其中一个到就已经有芥子书了，还有帝释天，难道其他的就会亏待你吗？11.这一条是我自己猜想的，周第一次去圣地的时候，遇到了阴阳界碑，扫描了，那我们能不能够进入阴界然后偷渡去六道轮回呢？12.周练过小佛寺的忘记什么经文了，她的命魂，如果我没记错，是狱王，圣狱王，狱王尊，圣狱王是在涿鹿遇到那只蜗牛的时候升级的，然后说过，他感觉狱王的时候第三只眼，没有瞳孔，只有空间裂缝，但是升级到圣狱王，他能够通过第三只眼去到地狱，然后就再也没有消息了。暂时先说这么多吧，持续更新

#光年之恋#自从银河人类驯服火星以来，火星就成了太阳系通往其他星系的中转站，人类在火星的近地空间架设了庞大的星门以供各类运输飞船和军事战舰进行空间跃迁。围绕火星的低层太空也建设了巨大的近地空港，空港设置了补给区。此次出征的星舰的后勤补给由地球基地提供，部分星舰的额外补给则可以通过火星空港来完成供应。完成补给的星舰也需要暂停在火星空港，待所有星舰集结完毕之后，再组织跃迁。Genzo抵达空港的时候，这里已经有上百艘星舰停靠在空港。一些单兵飞行器穿行在星舰之间，时不时有一些肥硕造型的小型补给舰停靠上某一艘星舰，打包得方方正正的补给托盘被小型的运输机器人拖出补给舰，然后运送至星舰的仓储区。联合舰队将会在空港停靠三个小时，等待所有出征星舰集结完毕，便从火星跃迁至小犬座，再由小犬座大型星门中转抵达麦哲伦星系。23舰队也有指定的停靠区域，Genzo在领航员的引导下完成泊舰，随即岩桥在舰内公共频道交待道：“允许舰内自由活动90分钟，所有岗位保留三分之一人员执勤。”关闭麦克，他就走到自己的舰长休息室准备躺一躺。合上眼睛没多久，岩桥做起梦来。......到处是漂浮的星舰碎片和残缺或完整的尸体，不少身着太空战服的士兵还在努力自救，但是身处没有动力飞行器的宇宙中，他们也只能随着惯性飘向宇宙深处。他们想要活下来，只能等待战争结束己方组织救护舰队打捞。否则，就算是运气好一点，也只能在太空中飘荡至饿死。远处是激战中的双方舰队，灵活的太空战机在无人飞机的配合下朝对面的战舰倾泻火力，各种星舰上的磁动力机炮和激光能量星炮发射出去的动力炮弹如同划过大气层的流星暴，璀璨中蕴藏着冰冷的杀机。不少能量炮弹被星舰外围的能量防护层挡下来，激发出耀眼的蓝色和橘色光斑。许多战机和无人飞机被星炮击中，凌空炸开，火光在宇宙中爆发然后又很快熄灭，就像一场硕大的烟花。辽阔深邃的宇宙淡漠记录着人类的厮杀，仿佛在观赏一出精彩纷呈的彩色默片。岩桥慎一正要吩咐星舰上的机炮组蓄能射击，突然旁边有个陌生又熟悉的声音叫他。“岩桥舰长！”岩桥回头望去，身旁却空无一人。他顿时惊出一身冷汗，立刻退出梦境。......睁开眼睛，他正躺在舰长室的太空舱里面。岩桥知道自己刚刚做了梦，深呼吸了一下，然后伸手抹了一把脸从睡舱中坐起来。通讯器里面又传来有人呼唤他的声音：“岩桥舰长！”是佐藤佳代。岩桥回应了一声：“我在。”随即按下按钮打开休息室机械门。佐藤佳代抱着几个盒子站在休息室外，声音轻快道：“岩桥舰长，刚才您休息时，我去太空港领取了您的少校常服和配套肩章，以及舰长戎装。此外，太空港也佩了一只新的星域定位罗盘给您。”在集体授衔的时候，当时只颁发了一只舰长胸章，个人的相关资料也在举行仪式的时候上传到军部网络系统。相应的戎装和常服都是在火星基地配给。“好，谢谢你了。”岩桥接过装着衣物的盒子放到壁柜中，上面的两只小一点的盒子，一只里面放着少校肩章和臂章。岩桥打开另一只盒子，里面静静躺着一只黯蓝色的手表。他摘下了自己手腕上佩戴的旧表，戴上这只新的。手表腕带有自动校正，根据岩桥的手腕尺寸，调节至合适的大小。佐藤佳代看岩桥研究着新表的用法，笑着介绍：“舰长，这是南冕研究中心刚刚推出的新款星域定位罗盘，采用微型核能电池供电，除了常规的计时和星域定位之外，也能进行量子通讯，全息投影视频以及中距离地图探索和导航。还有一些其他实用功能您可以慢慢摸索。”岩桥把所有功能调出来试了一遍，新的罗盘手表乍一看跟电子表没什么区别，但是功能不可同日而语。既是手表也是罗盘定位器，能充当微型通讯电脑不说，甚至还有照明取火等野外实用功能。岩桥试了一遍，立刻对这东西爱不释手了。“岩桥舰长，还有16分钟自由活动时间就结束了。”佐藤佳代提醒了一声。岩桥慎一看了一眼时间，自己刚刚竟睡了一个多小时，点头答道：“好，我们回指挥室。”指挥室里，驾驶员以及作战秘书都没离开，各自端着咖啡闲坐着聊天，看到岩桥走进来，纷纷站起身。“大家坐下休息吧，还有十几分钟才结束自由活动时间。佐藤，舰队集结还有差不多一个小时，提前五分钟提醒大家结束自由活动。我们等指挥舰的命令。”说着岩桥调出作战沙盘的星域图，研究起麦哲伦星域的一些行星资料和地形。岩桥在记忆力方面有些天赋异禀，基本可以做到过目不忘。他一边迅速浏览着星图资料，一边记下宜居行星特点和陨石带的分布。看了一会儿，岩桥的脑海里忽然翻起之前的梦境。也不知道自己是真的有一点紧张还是怎么回事，这个梦境给自己的感觉并不好。也不知道麦哲伦星系那边现在的战况如何。略微思索了一下，岩桥又打开了小犬座的行星资料看起来。星舰的广播里忽然传出悦耳的音乐，打断他的沉思。先是一段明快的前奏响起，也不知道歌名是什么，轻快中又有几分令人振奋的节奏，接着是一个有些低沉的女声跟着旋律唱起来。歌声莫名的悦耳，让岩桥一下听入神了。没多久岩桥回过神来，看到旁边有几个人随着节奏轻微的点着节拍，不禁笑问：“你们听过这歌？”“是明菜殿下的新曲，《Desire-星愿-》。”旁边有个年轻的作战秘书回答。岩桥知道他口中的“明菜殿下”，这个称谓是有来历的。自从联邦定都中央星域以来，政府文化部每年会在银河系举办星际歌手选拔。之所以是文化部主持，这就跟联邦的统治基础有一点点关系。地球人类文明进入恒星文明之后，全球政权经过多年的战争和扯皮，最终互相妥协形成大一统政权，联合联邦政府为人类共同政府。人类随即向星系进发，经过近千年时间，最终成长为高级星系文明。之后地球人类更名为银河人类，联合联邦更名为星河联邦。联邦政府乔迁至南十字座，南十字座此后也被称为中央星域。在联合联邦组成之初，联合政府定下的政权基调是，尊重人权和自由的前提下和谐融合，因此宗教文化也得到妥善安排，由文化部下设宗教管理局统一注册管理。宗教管理局成立之初便提出——国之大事，有戎与祀。之后更是设置专门的掌管祭祀的部门，祭祀部门有着半军事背景，所有主祭均有军方身份，有军衔无军职。外出慰演或者战前祝祭的时候都有军方人员陪同护卫。祭祀部门下辖各类宗教数万神庙，其中有三家最大，其中便有明菜所属的研音。三大神庙的每一任主祭都会由一名层层选拔上来的女性歌者担任。三大主祭既是联邦军衔最高的祭祀，也是众多星系最当红的明星。三大神庙为了区分自家主祭和其他小庙主祭，便对外宣称自家主祭称谓为“殿下”。明菜是四年前异军突起的研音神殿主祭，不仅在联邦军队中受欢迎，更是数十亿年轻一代银河人的偶像。民间甚至有人自发联合组成“明菜的Faith近卫军”，其实就是她的粉丝团。所以明菜在颁奖典礼获奖词中，常常会提到自己有“百亿信念的支持”。这种说法其实并不夸张，算上银河本系以及临近星系，她的粉丝团人数早已突破百亿。

推荐语：本文作者文笔十分细腻，在新书作者中算头一档的，剧情发展缓慢，便于理解，整体布局草蛇灰线。但唯一的缺点是也是由于剧情发展过慢，老书虫或书荒的人可能坚持阅读，但对于这两年新的读者来说可能难以接受，毕竟是快餐时代，大势所趋。但总体而言，瑕不掩瑜，作为新书，拥有着强大的潜力，相信发展到后期时，总会遇到伯乐。一句话概括剧情：主角混穿皇帝，新政，改革，炼丹等等多元素设定，未来可期。标签：穿越，皇帝，布局流，腹黑，轻松评分：★★★状态：稳定连载中#新书试读#

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“大群”在哲学和文化上与军团、战争、杀戮等要素存在一定的联系，但这种联系并非直接的因果关系，而是通过文化观念、社会结构和价值取向等方面体现出来的。以下是具体的分析：哲学层面“大群”与整体主义观念：在哲学上，“大群”往往与整体主义或集体主义相关。整体主义强调个体是群体的一部分，群体的利益高于个体利益。这种观念在一些文化中被用来组织社会和军事力量。例如，军团的形成就是基于集体主义观念，将个体士兵组织成一个有纪律、有目标的整体，以实现战争中的集体行动。“大群”与社会秩序：从哲学角度看，“大群”可以被视为一种社会秩序的体现。在一些文化中，通过强调群体的凝聚力和秩序，来维护社会稳定和安全。然而，这种秩序也可能被用于战争等暴力行为，因为战争需要高度的组织性和群体协作。文化层面“大群”与战争文化：在一些文化中，“大群”被赋予了战争和征服的象征意义。例如，古代罗马文化中，军团是罗马帝国扩张和统治的重要工具，军团的组织和纪律体现了罗马文化中对力量和秩序的追求。“大群”与暴力的隐喻：在文学和艺术作品中，“大群”有时被用来隐喻暴力和杀戮。例如，一些描述战争的史诗或电影中，常常通过展现大规模的军团或人群来突出战争的残酷和毁灭性。“大群”与军团、战争、杀戮等要素的联系军团的组织性：军团是一种高度组织化的军事力量，其本质是一种“大群”的形式。军团通过严格的训练和纪律，将个体士兵凝聚成一个强大的整体，以实现战争中的目标。这种组织性体现了“大群”的力量和效率。战争中的群体行为：战争往往涉及大规模的群体行动，无论是进攻还是防守，都需要群体的协作和配合。在这种情况下，“大群”成为战争的重要组成部分，其行为和决策直接影响战争的结果。杀戮与群体的暴力倾向：在一些极端情况下，“大群”可能会表现出暴力和杀戮的倾向。这种倾向可能源于群体的凝聚力和集体主义观念，也可能受到文化和社会价值观的影响。总结“大群”在哲学和文化上与军团、战争、杀戮等要素的联系主要体现在其组织性和集体主义观念上。这种联系并非必然导致暴力和杀戮，而是取决于文化的价值取向和社会的具体情境。在一些文化中，“大群”被用于维护社会秩序和实现共同目标，而在另一些文化中，它可能被用于战争和征服。

那段红尘游历挺不错啊！百年游历，看似阅遍众生百态，实则百年孤独，我喜欢！