未完待续...

写的好，不要管他们，老子看

诡异未知而危险，不可名状的阴影在苏午的心中盘踞着，刚回到现实的苏午思绪发散，不寒而栗渐渐胡思乱想起来。他看向了表盘，这一次模拟未来的可带出物品选项中，没有那只大公鸡，又瞄了一眼容纳尸陀鬼手几乎为零的概率，深感时间紧迫。一个不成熟的想法逐渐涌上心头，苏午立即起身，计划去超市买些母鸡做个实验，屋外阳光洒落，三单元楼下停了两辆警车，不少人窃窃私语着。苏午径直走过，他对此不算意外，猜测是诡异逐步复苏，一些尚且弱小的诡异，刚诞生或苏醒，已悄然来到了现实生活。准备就绪，苏午放任一半母鸡在家，带着准备好另一半的母鸡，直接开始了模拟。苏午环顾四周，果不其然发现只有花费元玉的生命才会带来，但鸡笼却在。直奔应急罐头所在，在一阵“哎呦，你干嘛”的鸡鸣而起中，一阵战斗告一段落，苏午随手将凌乱的母鸡关进笼子，赶来了新的母鸡，不知多久，苏午看着应急罐头的呆若木鸡，缺乏神采之色，似是察觉了什么，转头看向鸡笼，只听牝鸡司晨之声此起彼伏，可每只都如出一辙，刚诞一枚就气绝无声。苏午直觉异常却不想打断，他却不知原理，这和最基础的灌注之法其实是有异曲同工之处的，只是母体脆弱，工具生涯高光却短暂。声音惊动了眼诡，红灯笼纷纷汇聚而来，却不像上次模拟一样，它们似有灵感，纷飞无序，似踌躇观望，绕着鸡笼和应急罐头压抑的笼罩，苏午心下稍定，却是看已无事可做，验证心中所想，主动踏步而出，试着躲避攻击，实验哪种躲避可以多收入一些元玉。“本次模拟结束”果然可以花费元玉带出，纵是新生的诡异不受束缚，可表盘上不同鸡蛋竟分为两类:只有两枚符合预期，更多却是不可能再孵化，只能当做原材料的情况。应急罐头作为源头，果不其然依旧没有显示，只有未来现世再寻江莺莺了。苏午租下了平安花苑6栋楼下的数个车库做临时养鸡场，苏午原想着去乡下发展，做大做强，可寻找应急罐头成了难点，只有先这样应付着，如此往复，渐成规模。近来小区的人不再频繁外出，苏午趁机偶尔散养，采用科学溜达鸡养鸡技术。小区的杀人案后续也无人追进，未听闻有新的人家遇害，只是外界的新闻逐渐变得频繁和奇诡了起来。某天，一辆顶上闪烁着602LED电子灯牌的公交停驻，一个苏午看见一定熟悉的身影从车上缓慢下来，正是前同事王志有的身影，他游走于平安花苑小区，一圈一圈又一圈，自始至终没有踏足而入，而这一切还是苏午很久以后，按计划外出时才发现的。。。(读书好慢，进度感人，如果设定不合理请见谅...)

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黄海看在月票的份上你不多更2章吗？

零使都入侵了能不能入侵一下灼眼啊，好想看看带夏娜玩的同人，现在都没什么这种老番的同人了

（背景为创作第一交响曲期间范宁在湖畔写给希兰）（继续胡言乱语中……）致希兰·科纳尔：我已经到了默特劳恩，请不要多心。我现在住在小镇的一家家庭式旅店。旅店环境不错，装饰简洁明快，有种我想象中的独属于乡村的惬意气氛。我打算在湖边建一座小屋，是真正意义上的“小屋”，大概只要20平那么大。看中位置大约离旅店六七分钟步程，既不离群索居，也有我想要的清净和最好的湖景。旅店的男主人代劳了所以工程，这大大节约了我的时间和精力。当然，我预付的劳酬也值得上尽心尽力。乡间的湖畔确实是隐居的好去处。这里很容易忆起“桂冠诗人”在“湖区”所歌咏的田园和自然。远方的麦茨山脉高耸，一面岩石裸露，沙砾翻滚，留下了风霜的痕迹；一面植被如瀑，绿得耀眼。两种风情却显得调和。湖更是容纳了所有，使得自然的奥秘更好的显现。在旷阔的地方，视野，听觉，感受，所有的感官仿佛脱离了桎梏一样解放升华。安静的地方适合思考。我所感知的青涩的凌乱的思绪也似乎在湖畔伴随着晚风沉淀。社会正处于变革之中，差异无处不在。在我顺着蒸汽列车路线从大城市来到乡间的路程，期间的种种不同比以往更强烈的冲击着我，城市和乡间仿佛成为了截然不同的“二元世界”。来到和学院环境不同的地方，不同于传闻和纸面上的描写，人们生活的真实面貌才呈现在眼前。我知道这是时代变迁的自然发展变化，知道工业对传统生活方式和空间的挤压，也知道底层人民正承受着他们不应承担的贫困和劳苦。除了同情之外，我更感受到一种发自内心的不满和茫然无力。我知道安康富足的生活是应该什么样子的。乡间清和自然的风光很好的缓解了我的焦躁，民间自由的旋律同样很好的安抚了我，也给我的交响乐创作带来了养分。我认为音乐的目的是在真理，不是个别的和局部的真理，而是普遍的和有效的真理；这种真理不是以外在的证据做依靠，而是凭借热情深入人心；这种真理就是它自身的证据，给予它所呈诉的法庭以承认和信赖，而又从这个法庭得到承认和信赖。音乐是人和自然的表象，而科学家却必须忠于事实而且要顾到实际用处，他们所遇到的困难，比起音乐家所遇到的就大得不知多少。音乐家创作只有一个限制，即是：他必须直接给一个人以愉快，这个人只需具有一个人的知识就够了，用不着繁杂分化的知识。除了这一个限制以外，音乐家与事物表象之间就没有什么障碍；而在事物表象与科学家之间却有成千上万的障碍。不应该把这种直接给人愉快当作是音乐艺术的一种退化。事实上绝不是如此。这是对于宇宙间美的一种承认，一种非正式的却是间接的更诚实的承认；对于以爱来观看世界的人，这是一种轻而易举的工作；还有，这是对于人的本有的庄严性的一种顶礼，是对于人们借以理解、感觉、生活和运动的快乐的伟大基本原则的一种顶礼；只有愉快所激发的东西，才能引起我们的同情。不论在什么地方，只要我们对苦痛表示同情，我们就会发现同情是和快感微妙地结合在一起而产生和展开的。没有一种知识，即没有任何的一般原理是从思考个别事实中得来的，而只有由快乐建立起来的、单凭借快乐而存在于我们的心中。科学家、化学家、数学家，不管他们经过多少困难和不愉快，他们总知道这点，感觉到这点。不管解他们研究的东西如何给人苦楚，他总感觉到他的知识是一种愉快；他没有愉快，也就没有知识。那么，音乐家应该做的是什么呢？她以为人与周围的事物相互作用和反作用，因而生出无限复杂的痛苦和愉快；依据人自己的本性和她的日常生活来看人，认为人以一定数量的直接知识，以一定的信念、直觉、推断（由于习惯而获得直觉的性质）来思考这种现象；她以为人看到思想和感觉的这种复杂的现象，会觉得到处都有事物在心中激起同情，这些同情，因为她天性使然，都带有一些愉快。音乐家应该主要注意的，就是人们都具有的这种知识，以及除了日常生活经验我们不需要别的训练就能喜欢的这些同情。他以为人与自然根本互相适应，人的心灵能映照出自然界中最美、最有趣味的东西。音乐家的思想对象随处都是；虽然他也喜用眼睛和感官做向导，然而他不论什么地方，只要发现动人视听的气氛，就可以展开他的翅膀，跟踪前去。音乐是一切知识的起源和终结，——它像人的心灵一样不朽。音乐的美与愉悦和对现在社会的不满同时在我心底交织，我感受到一种荒诞的底色。创作过程中总是忘不了老师那段旋律，我决定把它写进去。现在的情况是：巨人，魔鬼，天使，秘史，宗教，民俗，自然，抗争，反叛，葬礼，戏谑……各种各样的元素，复杂的织体，手法形式在我脑海里乱成一团，我需要花上一段时间整理我的灵感。我现在的乐句基本上都是在夜间完成的。每到深夜，我总感觉有比白天很多的更流畅的灵感和工作效率。我大概一个月就可以完成这个工作，请不要担心。下次有时间我们可以一起来这里旅行。不远就是伊格士，我希望下次来可以去你曾经生活居住的地方看看。祝你安康。卡洛恩·范·宁

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在无人知晓的某个叙事层里，一场美好的事情正在发生。一个坐在沙发上的蓝色大只佬正看着眼前发生的一幕。此时此刻，沧月从浑浑噩噩中醒来，惊到：“你们要做什么！”此时，一轮强劲的音乐响起（YMCA）哇，从叙事层深处，走出了四个穿着布料很少的大只佬。愤怒的眼神、温柔的笑意，乞撚人憎的动作，已知道他们是逆天者中的极品了。看着这四个逆天者对苍月说比面前十亿个杀人狂魔更恐怖……，更可怕呀！每个都有过人之处（黄极）每个都有他们独门绝招（墨穷）斗志和耐性更是技惊四座（炎奴）秘密武器更给你意外的惊喜呀（白歌）沧月：“嘶，可以和解么？”蓝牧：“此时此刻，你怕不是在说笑吧。”沧月两眼发黑，张口喊道：“救我呀！林夕秋！”此刻，正在码字的林夕秋揉了揉腰，感觉好像有人在叫他：“沧月？（无关心）”于是他关上了电脑，朝着白歌妹妹的房间走去。

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