未完待续...

现在感觉马上要进入英雄时代，我来结合现有的信息分析一下，未来可能会非常精彩的人类文明。（说明：我主要是站在人类的视角上来分析，谈到的东西都会主要分析他们对人类的作用。）一、祭司和贵族为了收集信仰，未来奥林匹斯治下的人类，一定会出现类似祭司的职业。而宙斯散步神灵血脉的行为，也很可能会导致人类群体中出现所谓的贵族。拥有神灵血脉的贵族，将会以神灵后裔的名义统治人间，强化诸神对凡人统治的正确性，强化宙斯的王权。而祭司则可能会建立对应神灵的神殿，和拥有对应神灵血脉的贵族一起散布信仰，也就是政教合一两手抓。假设啊假设，未来真的出现了这两种群体，那么我觉得，贵族和祭司应该是既统一又对立的。说他们统一是因为他们都有共同的信仰，说他们对立则是因为他们信仰的根源不同。贵族信仰神灵，很可能是出于自身的血脉，因此他们对神灵的信仰，将会更偏向于对祖先的崇拜。同时宙斯很可能会限制贵族只能走战士的修炼体系，因为战士是要向内探索的，最终一定会被神灵血脉所限制。被血脉所限制的贵族，能够最大程度的保证，不会因为权力的腐蚀而背弃神灵。而祭祀信仰神灵，则是纯粹的精神上的信仰，而这相对于贵族的血脉崇拜，也是更能够应用于广大凡人的。毕竟宙斯不可能让每个凡人都拥有神灵血脉，通过血脉崇拜来增加信仰并不合适。这样就可以看出一个很精妙的体系。神灵通过血脉这种不适合大规模扩散，但是控制力很强的方法控制贵族，并让他们作为统治阶级在政治层面上，以神的名义牢牢把控凡人。再通过精神信仰这种虽然在掌控程度上不如血脉崇拜那么牢固，但是更适合广泛传播的方法控制祭司，让他们去招揽信徒。在神灵的约束下，纵然这两个群体有根本性的不同，会有各种争斗，但总体上还是可以做到目标一致，政教合一的，这不仅能够增强宙斯王权的象征，还能够大大增加信仰的获取效率。甚至宙斯还会主动的去让这两个群体产生矛盾，不让人类真正的联合起来。比如有神灵血脉的贵族不能成为祭祀中的高层，而祭司在血脉地位上也永远低贵族一等。甚至只有平民才能成为祭司，只有贵族才能成为统治者。二、巫师和战士前者是主角花了大力气，建造魔网，联通灵界和现世，从而建立起的一个，让凡人不断淬炼精神力量，核心是向外探索世界的修炼道路。而后者则是黄金人王无意中摸索出的，主要淬炼肉身，核心是向内探索自身的修炼道路。与贵族和祭司不同。贵族虽说也可以走向内探索的战士体系，但必然会受限于神灵血脉。而祭司未来则大概率是依靠宙斯研究出的那种圣力修炼变强，受限于神灵的恩赐。而无论巫师还是真正的战士，无论是向外探索还是向内探索，本质上都是以自身为根本。这在自身的成长上来看是好事，但是对于诸神来说就是坏事了。巫师向外探索认识世界，势必需要理性的思考，一旦理性的认识世界，也就约等于理性的认识诸神，而奥林匹斯众神可经不起理性的认识啊。一方面奥林匹斯百分之百会塌房，信徒将会流失严重。另一方面，拥有了理性思维的人类也很难再去虔诚的信仰某个神了，那样的人只会去理性的认识世界，而不会把自己的信念寄托在其他个体上。战士同理，向内探索或许不一定需要理性的思维，但是高级的战士必然会极其具有个性，极其我行我素，对于这样的人类，他们不可能将自己的精神放在某个从属的位置上。因此可以预测，为了确保信仰的来源，众神一定会打压巫师和战士。战士还可以通过血脉限制，因此贵族应该可以不受打压的走战士体系，但平民中的战士是一定会遭受打压的。而祭司也可以通过神赐的圣力，来打压平民中的巫师。总的来说就是，只有贵族和祭司这两个受众神控制的群体，才能够较为自由的去修炼，而凡人中的修炼者，一定会遭受各种明里暗里的打压。比如向外探索的巫师必然非常需要各种实验和交流，而这种交流会就很可能被禁止。而凡人走战士体系很可能会需要一些淬体的外物，贵族可以通过对于这些外物的流通掌控，来限制平民战士。三、梦境原本的梦境，因为世间做梦的生灵太少，因此第三层梦灵界并不是非常的热闹。但随着人类群体的扩大，梦境力量自然增强的同时，人类也会在那些梦域领主眼中，变得越来越重要。而这种需求，就可以成为他们帮助人类的动力。前面说过了，众神必然会打压平民中的修炼者和所有的高阶修炼者。但是哪里有压迫，哪里就有反抗。众神需要信仰，而这种修炼方法又不可能被完全禁绝，在达到一个容忍限度前，凡人就会有一些反抗的余地。梦境特殊就特殊在，它已经蔓延到了整个世界，任何生灵都可以通过做梦进入梦境，而且宙斯还管不到。只要某位梦域领主愿意将自己的梦域作为一个公共的交流平台，那么巫师们很有可能研究出一些特殊的仪式，用来定向入梦，无论在世界的何方，都可以直接进入对应的梦域。通过这种方法可以跨越空间的隔绝，进行一些魔法研究上的交流和实验。甚至未来被众神所打压的巫师，很可能会在梦里中建立巫师协会。通过这种方法，可以突破除物质限制外的所有限制。而巫师相比战士更注重知识，所以我大胆推测，在众神的打压下，巫师应该可以通过梦域发展的比战士更好。而随着对梦域研究的加深，想办法人为成为梦域领主应该也是巫师未来的发展方向之一。毕竟梦域领主虽然没有真正的神职，但也可以类比地域神了。甚至在达到一定位阶后，尝试构筑自己的梦域可能会变成巫师体系的必修课。（就好像凡人修仙传里，金丹修士要练制自己的法宝一样）而且巫师体系可能的发展方向还不少，比如法师塔、小位面、还有浮空城，再加上构筑梦域，这已经有四条在自身达到半神位阶之后更进一步的方向了，虽然只是在战力上更进一步，不是本质上。至于战士体系的发展方向，到可能比较单调，毕竟是向内探索，花样不会很多。但与之相对的，同位阶的战力或者说爆发力，应该会比同位阶的巫师要强，前提是巫师不用各种奇奇怪怪的法器。四、序列与魔药如果说巫师和战士体系只是让凡人在神灵之下攀登的超凡体系，那么序列就是主角专门为凡人准备的，可以登临真神层次的超凡体系了。虽说太阳神职分裂出去的神性碎片是有限的，但也只是在神的层次的碎片很少，在神之下的超凡领域的神性碎片还是很多的，足以支撑起一个精彩的超凡体系。谈到序列，相信很多人都会联想到魔药吧？现在文中披露出的序列信息是融合神性碎片时，将要承受混乱的精神冲刷，那么辅助人们融合神性碎片的魔药的出现，简直就是水到渠成。感觉序列和魔药可以完美的融入巫师和战士的体系。巫师探索外在世界，适合用来制作各种各样辅助融合神性碎片的魔药。而战士探索内心世界，适合用来坚定自身的意志，加强对精神冲刷的抗性。这么看来，还是战士体系更加适合序列。序列不像是巫师和战士，是以人类自身为根本的体系，而是以神性碎片为根本，再加上宙斯知道序列是主角的谋划，所以众神应该不会直接打压序列。但暗中打压肯定还是会有的，通过打压巫师和战士来间接的打压序列。但主角也不是软柿子，必然也会做出对应的反制措施，到时肯定会有一场精彩的争锋。除了作为让凡人获得超凡体系的道路外，序列的神性碎片，我觉得还非常适合用来制作各种法器。直接融入自身，固然能够最大程度的驱使神性碎片的力量，但也要面临着意识冲刷的风险，但若是将其打造成法器，作为一个低配版的神器，无论是用作攻击的武器，还是功能性的法器，作用必然不会小。而且和巫师和战士不同，序列体系的上限是明确达到真神级的，虽然目前的太阳序列被锁死在强大神力，但未来必然会出现更多的序列。甚至当人类发展出可能的方法，真正取代真神的意志成为真神之后，上限也未尝不可突破。五、信仰神与星空除了序列之外，通过神格铸就神国，从而真正和神格融合，成为信仰神，就是主角为凡人准备的另一条登神道路。信仰神构筑神国，对第五层灵界的补全就不说了，主要说对凡人的影响。因为信仰神的一切都取决于信仰，所以相对于奥林匹斯众神，他们对信仰的需求将会更大，掀桌子的底气也会更小，因此信仰神的发展欲望也会更旺盛。除了在凡间建立教会收割信仰，信仰神还可以通过星空来获取另一种信仰。还记得吗？灵界中的星星是可以在星空生成投影的。星星可以投影，神国应该也是可以的，大不了花费一些力量。神国的投影，我将其称之为神星，它的作用是，在巫师修炼观想法时，通过观想神星，引动神国的力量，让巫师的灵魂可以直接汲取第五层灵界的灵性力量。现在的观想法，也就是冥月观想法，是去凝聚一轮轮月相，它的修炼速度是循序渐进的，每凝聚一轮月相，修炼速度都会变快，因为这意味着可以从更深层次的灵界汲取力量。以此推测，至少在修炼者凝聚第五轮月相之前，神星观想法的修炼速度都会远远超过冥月观想法。现在神灵之下的修炼位阶一共也就七阶，能够在超过一半的位阶上都有修炼增幅效果，这将会极大程度的收获信仰，加速信仰神的成长。其实这种信仰和从信徒身上收获的信仰是有一些区别的，就像主角在最初造人时提到的那样，这是一种从历史地位上获取力量的方法。就算修炼者没有主观的信仰，但是因为通过神星加速修炼，让神星在人类的群体中变得更加重要，这必然也是可以提供另类的信仰的。这种另类的信仰，可以用来强化神星，甚至未必不能将神星强化到，足以作为第二神国承载新神格的地步。而且神星也可以作为信仰神在凡间的一个信号中继器，通过神星的中转，减少在凡间动用力量的损耗。也可以作为信仰神，更加深刻的观察凡人的眼睛。甚至都可以，以神星放出的星光照耀，作为赐福的形式。而星空在这过程中也不是单纯的作为承载神星的背景板，神星变强，承载神星的星空自然也会变强。神星作为神国的下位衍生，充满了星空中，那么星空自然也会作为，充斥着神国的第五层灵界的下位象征。这是一种灵界向现世侵蚀的思路。六、七丘天堂与地狱与深渊未来七丘天堂可以说是作为正能量的象征，而且不只是那些黄金人类转化的英灵，七丘天堂背后还站着忒弥斯这位律法女神以及天使。未来对人间的秩序，必然也有七丘天堂的一份重要影响。深渊与地狱是老冤家。深渊对现世的入侵，感觉不会很多，往往是恶魔意外到流落到现世。但是地狱的魔鬼绝对会主动的去蛊惑凡人，让他们堕入地狱。未来他们对人间秩序的影响也不小。七、精灵与龙精灵或者说宁芙，还有龙族，未来也将会是人间占据着重要地位的超凡生灵。他们也必然会或是因为神灵的影响，或是因为自己的想法，与人类发生各种精彩的斗争与合作。而在凡间众生反抗神明压迫的路上，超凡生灵也会占据极其重要的地位。

下一章写北爱石小猛可以吗？

除夕是春节的前奏，是好运的开端，是吉祥的伊始，是如意的开头，是幸福的起点，是欢乐的开始，祝各位书友阖家欢乐，幸福安康！牛年大吉！牛气冲天！牛运亨通！八方来财！步步登高！万事如意！新的一年请大家继续多多支持冬日之阳大大，支持《从封神开始的诸天之旅》！大家新年快乐呀！！！

今日证道金丹，得证“太素心渺空冥性”果位，称太素真君（心素真君）1、【浑沦象】命神通神通功法《惘天真诰宝经》【具有形】身神通神通功法《大千万象觉迷录》【视不见】术神通神通功法《舞夷狮蛮经》【听不闻】术神通神通功法《希慈律书》【循不矩】术神通神通功法《大义明轮显微法》夫有形者生于无形，则天地安从生？故曰：有太易，有太初，有太始，有太素……太素者，质之始也。气形质具而未相离，故曰浑沦。浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。视之不见，听之不闻，循之不得……2、【太素心渺空冥性】“太素”就是选自道经中的“太素者，质之始也。气形质具而未相离”。“心渺空冥”既“心猿莽渺，打破顽冥”取自西游记中的开头诗——“茫茫渺渺无人见……打破顽冥须悟空”。而“太素”“素心”正合道诡异仙里的心素特征。神通【浑沦象】、【具有形】取自道经太素者，质之始也。气形质具而未相离，故曰浑沦。浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。这两个为道经中太素之质也。而神通【视不见】、【听不闻】、【循不矩】既“视之不见，听之不闻，循之不得……”乃太素之像也。【浑沦象】命神通神通功法《惘天真诰宝经》——原型为道诡里的坐忘道召唤阴阳斗姥的《惘天宝诰》，阴阳斗姆掌握“真假”天道，故设定为命神通“浑沦象”功法【具有形】身神通神通功法《大千万象觉迷录》——原型为道诡里的袄景教功法《大千录》，以伤残自身来换取神通，故设定为身神通“具有形”功法【视不见】术神通神通功法《舞夷狮蛮经》——原型为道诡中的势力“舞狮宫”，“夷”，道德经第十四章“视之不见名曰夷”。此神通为幻术类型的术神通【听不闻】术神通神通功法《希慈律书》——原型为道诡中的势力“安慈庵”，“希”，道德经第十四章“听之不闻名曰希”；宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音十二调，为“律”。此神通为音律类型的神通【循不矩】术神通神通功法《大义明轮显微经》——原型为道诡中的势力“明轮堂”，“搏之不得，名曰微”，“明轮”“显微”即为存在有无的隐秘、探查类功法神通视之不见，名曰夷，听之不闻，名曰希，搏之不得，名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。3、有书友问:金丹你就直接证太素，不合适嘛!仙人还差不多，太素在太极之前吧?有太极之后才分太阴，太阳，少阴，少阳。陆乌龟撑死了也就证太阴加太阳而已，已经高的没边了，你区区一个金丹就去证太素，不合适。看看这些金丹真君，也只是证阴阳，五行，雷属也算是东方木宫演化，都在物质届打转，太素都到先天地之前，天地都没有开辟呢!我想了想:此“太素”名【太素】而非真“太素”，实乃【心素】也……【太素】是在【太极】之前的（太极演化阴阳五行……)，从世界演化的线上【太素】是在【太极】之前，可如果某个存在要证【太素】，一定是要在【太极】的时代。因为【太极】才是“具形的有”啊，【太极】之前的都是“混沌的无”，那时万物不存，那有什么存在可证呢。所以哪怕【太始】、【太初】、【太素】之类的要证也要在阴阳具备五行衍化的【太极】之时。而且哪怕你证得了【太素】之类的果位，能得到一些不在“阴阳”“五德”“十二炁”中的一些神异，但绝不会是碾压“阴阳”“五行”道统的，因为纵使【太素】的位格很高，但如今已是阴阳五德已生的【太极】时代……说白了就是“时代变了，大环境都排斥”。按上面所说的，其实有人哪怕证得了【太素】，也不是完整的“太素”，或者说不是真正的“太素”，只是真正的“太素”在“太极”这个时代的一个投影。所以空证果位金丹是可能摸得到【太素】的，毕竟只是个投影罢了。要想真正的证得真正的完整的【太素】（如果有类似的【太始】【太初】一类的也一样），恐怕只有离开原本的世界，再真正的开辟一个新世界，真正的于世界演化中证得。根据上面说的，所以这个【太素】其实只是真正是“太素”在阴阳五德已具备的“太极”时代的投影，非真正的完整的“太素”。叫自己“太素”大道是往自己脸上贴金的行为——修仙之人出来混，身份是自己给的（再说就算不是真正的完整的“太素”，而且在“太极”时代已经属于退环境的，但位格高是真的，给自己贴贴金怎么了，它清池魔门还洗成太阳道统了呢）所以这个果位真正的叫法不是“太素”，而是叫【心素】更符合地位，毕竟只是“太素”在“太极”时代的投影嘛。4、书友问:太素是先天，心素是后天，这两个凑不到一块吧。心素在我看来就是俺寻思之力，真要靠的话，应该和大愿望术有些相似，而且太素是阴德，要往书里面靠，应该是兜玄。答:道诡里“心素”的设定本身就有点子【太素】的味道。【太素】者“气形具备而未相离”，“气”与“形”都已产生但交织不离，显浑沦之象。万事万物浑沦一体，意识和物质在【太素】时期并不是泾渭分明而是相互交织影响的，所思真的可以影响所显，这是“心素”俺寻思之力的一个特。至于“先天”、“后天”，【太极】为“有”其之前的都为“无”，【太极】时代一切皆为“有”，为后天；阴阳五德十二炁等皆为“有”，便都是后天。而真正的【太素】是在【太极】之前的“无”，先于天，是为“先天”。而【心素】并非真正的“太素”，而是【太素】在【太极】时代的投影，确实是“后天”，有着部分“无”之表象的后天之“有”。而且我所取的是道经中的【太素】之意，【太素】是“气形具而不离”的一种整个世界所处的状态，哪里分什么阴德阳德。“阴阳”这个概念在道经中要到世界衍化【太极】之后才有，【太极】之前无有“阴阳”，【太素】还在太极前面。至于说什么“太素阴德”，这中间的“太素”和道经中【太素】不是一个东西②，而且“太素阴德”这个也是在道经成书很久之后，后人为了解释其他东西，附之道经中的“太素”之名所造的一个词。所以说“太素阴德”这个词中的“太素”不是道经中的“太素”，二者不是一个概念，而道经中的“太素”是整个世界浑沦一体的一种状态，没有“阴阳”的概念。

纯爽文不带脑子看挺好

纪灵大魔王，初见白月光。回档少年时，青春唤不回。有的人一生都在寻找初见，可我觉得即便是找到了，过程也一定是曲折的，至于历程不乏是心酸,不易，和心灵尖锐的撞击。至于纪灵，是儿时年少时亲密的玩伴，从两小无猜到纪灵和云起的形同陌路，不乏人生风云的即变，已是回档少年时，应当是不该有所遗憾，年少贫穷时纪灵是生活中的那一抹朝霞，远富贵腾达时，古灵精怪的她应当有一个好的云起，好的结局。——有感而发请老丁加点纪灵的戏份

1964年在一个阳光明媚的早上，万物复苏。有两个年轻人为了院子里的弟弟妹妹能吃上一口饱饭，踏上了搞钱的路。一个体型比较瘦小的少年说道：小天你确定咱们来到这里真的能搞到钱吗？咱们第一次出这么远的门，院长婆婆会不会担心我们啊？弟弟妹妹们会不会伤心啊？另外一个同样瘦小的少年接过话茬：没事的咱们在离开家里前和院长婆婆说过了应该没有问题。而且咱们离开后弟弟妹妹还能多吃口饭，接下来我们只要挣到钱！就能回去给大家改善生活了！可是小天，我们的干粮快吃完了啊。如果明天还找不到一个管饭的活计咱们可要饿肚子了。要不咱们今天省着点吃?我已经问到哪里有招工的地方了，咱们明天去那里看看。（第二天）两位少年一大早的就来到招工板面前。哎，大哥俺俩不识字，能不能帮俺俩看看这上面写的啥啊？旁边大哥看了一遍后：这是个找人建房子的活计，你俩的身子估计干不来这个活，但是这个活计包吃住。要不我在帮你们看看别的？不用了！谢谢大哥，你真是个好人ヾ()，快走小海！咱们有活干了！而且这个活包吃住！啊？现在哪有这么好的活计啊?天哥你怕不是被人诓骗了？应该不会！那个大哥虽然没有表情但是看起来挺面善的，应该是好人。快看！前面那一家就是了！乖乖这个房子可真气派，等我们赚到钱后也要给院长婆婆和弟弟妹妹们建一个！小天你慢点！哥俩匆匆忙忙来到柜台前询问：您好！俺们是来找活的，刚才在那个叫什么招募板的上面看见你们这边说要人建房子，你看俺们成不？柜台专员打量了一下两兄弟道：你们两个太瘦弱了咱们这边应该不太好进。两个少年情绪一下低落了起来谢过专员后转头离开，这时专员像是突然感受到了什么。等一下！我们这边你们进来有点难，这样吧！我给你们写个推荐信！那边现在也缺人（翻出招聘单），你们看行不行？行我就给你们打申请，那边不和我们这一样，一天只管两顿饭也包住。一个少年眼里突然亮起了兴奋的光芒，行！谢谢您，您真是个好人。快看小海！我就知道咋俩能找到活！在两人和专员到过谢后转头正要离开的时候看见了那个帮他们看招募板的好心人，他们开心的对他打了个招呼。看你们这么高兴，这事成了？不啊！没成！但是那个女同志人很好！她给我们介绍了另外一个活计也管饭管住！现在我们正要往那边去！这时从柜台中传出了一道声音：两位少年啊，以后见到我要叫姐姐！面善的大哥笑了一下道：不用在意，喊女同志挺好的，头也不回的喊了一句，那这俩孩子我就带走了啊，刚好boss那边要找几个会建房子的人。帮我把他俩的名字报上去啊！等会他俩也没说名字啊！而且这俩还是孩子啊！你真的要把他们带下去?大哥浅笑了一下道：我能看见这俩孩子眼里有一团火，而且他们能看到那个广告，也能找到这个地方，这就代表了他们现在不去以后还是会去。说完后他转头看向了两个孩子：你们叫小天和小海是吧？大名有吗？小天说到：有大名我叫洛云他叫洛渊！这个名字是婆婆给起的，她说天与海是她这辈子见过最美的景色，还说要把这份美丽的景色送给我们！在柜台专员沉默不语的登记完信息后，大哥带他们来到了目的地。“接下来的路需要你们自己走，在你们进去后，会看到一个升降机。哦对升降机你们知道是什么吗？”这个我们知道！之前婆婆和我们说过！那是一个能直上直下的东西！“对，就是这个在你们坐上升降机后拉一下那个拉杆然后好好的睡一觉，就能到达目的地了，我就送你们到这了，不用担心不用害怕，崭新的生活在等着你们。”（少年们不知道自己是如何走上的升降机，也不知道他们是如何到达的目的地，他们只感觉到一股轻柔的微风带着他们来到了这个瑰丽的世界）

这本书是我十几年书虫发现为数不多的上品！！

终于不是绿券了，真是不容易

作为一个成熟的作者，你应该懂的