未完待续...

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作者大大，能不能推荐下儿科中医医生，小孩肠道下垂有点厉害，家里想要做手术，可我对手术有点反感，请教各位！

层林抹深绿，绿意浓郁动清秋，夜风渐凉，山中自是寒气愈发沉重，某处地窟之中，蒸腾的焰火，灼灼燃烧，却发出刺骨的寒冷。一场轰轰烈烈神临逐杀洞真的戏码敲醒了无数人的梦，神临的差距被某人提高了不止一星半点，然后那人就在草原气焰嚣张地洞此世之真，提魔颅而返，不知道的还以为这个人能在神临单独猎杀洞真者。当楚江王传来姜望此时在祸水历练的消息后，独自在地窟中的尹观真有点绷不住了，“到处乱窜还不还债，下次得给他安排一件顶天的任务。”尹观眯着眼，盘坐在祭台上，楚江王在洞窟门口都觉着寒意又上升了几分。凋零的枯石成为绿焰的资粮，各处翻飞的身形，如同骷髅抹上韭菜花，在狭小空间里冲撞，滋滋声不绝于耳，楚江王只是在洞口停留了半炷香就已经头痛欲裂，神临的金身玉髓都要被剥离。“你这样还能撑几日？”楚江王冰冷的声音带上了几分关怀，诅咒的气息迫使她远离，但她又在此处停留，“无妨，庄高羡死时带来的反馈足以让我熬过这一段时间，管理好其余几位阎罗即可，不必担心。”尹观的长发已然散落在祭坛之下，无风而漂浮在洞窟之内，双眸偶有灵光闪烁，还能让人觉察出理智尚存。混乱中那道身影离开洞窟，尹观猛然喷出一口鲜血，成大字状倒在祭坛上，“艹，有点顶不住。”飞驰的骷髅几次穿心而过，强行压制了几个月的诅咒，壮大到神临难挡，如若凝聚，亦可战洞真。“凡生者所恶，聚沉藩篱，凡病者所弃，馈赠不救，老病死，怒哀惧……”呜咽的风猛然灌入碧绿的洞窟，满月的光顺着山崖石缝打湿了半生不死的面庞，尹观重新睁开双眸，碧色全然消失不见，俨然又是一副少年意气好儿郎。…………“几个月都不见首领了，他该不是噶了吧。”仵官王蹲坐在一块巨石上，木讷的身体，居然有几分狡黠的眼神。旁边站着宋帝王，不知道此人从哪又搞了一把巨剑，重新背在身后，双手环抱，小风吹得衣袍咧咧作响，一副大侠模样，可惜是个手艺不好的杀手。“呵呵，让我们去打洞真，老子剑都没了，我看他也好不到哪去，这个首领我来也行。”宋帝王趾高气扬的气势都把仵官王吓了一跳，他默默移出了三四百米，生怕一个诅咒下来，又得换副身躯。“哦？你想当首领？”宋帝王大放厥词之后，发现没有回应，转头望去，却发现仵官王悄然错开了他的攻击范围，那耳旁是谁在说话？猛然再回首，尹观冷清傲然的身形就在一尺之隔，若有若无的笑惊得宋帝王冷汗直冒，“首领，我没呀，我对你是忠诚的，天地良心啊。”宋帝王结结巴巴表完忠心，默不作声地挪动着脚步。尹观上下打量了宋帝王，转头瞄了仵官王一眼，“老大，你是知道我的，我的心里只有你，绝无背叛之意。”仵官王僵硬笔直站立在原地，他发现尹观的气息更加强大而且此时心情不佳，一点反驳的意图都没有，吞咽的喉结竟像个活物。“既然都没有意见，仵官发出信号，出发去祸水。”一道碧光划破长空，转瞬即逝。

小红书刷到，作者见水印。第一时间想起六十妞

冯紫英和贾元春的儿子当了皇帝，冯紫英才会有个好结果，具体分析看下边。冯紫英干了多少事，照这个节奏下去，以后就是当了首辅也不会有好下场！得罪那么多人，变法者没有有好下场的，除非他是皇帝或者他儿子是皇帝！再说了，就算冯喜英能顶住其他被伤害利益者的反噬，那老皇帝会容得他活下去吗？一个功劳盖天的臣子，还活着干嘛？！皇帝老死时，第一个带走的就是他，这种人才不带走不放心啊。用好色自污也没用，谁也不是傻子！就算冯紫英能逃过一劫，可新皇能容得了他吗？一个权威可以无视自己的首辅是不可能存在的，死了就对了！就算冯紫英想退一步，辞官了，可是他一但没了权利，那还想活？想他死的有一搭儿，新皇帝也不会救他！所以冯紫英想活，想让他的林妹妹薛妹妹各种妹妹都好好活着，要么谋反，要么皇帝老儿就是我儿子这两条路！当然，还有一种方法，就是当大周朝乱七八糟的危局不存在，立刻就低调做人，随大流！可作者这么些读者会答应么？冯紫英两个结局：1.谋反2.皇帝我儿子至于写其他结局：什么皇帝器重，所有大臣一家亲，共同创造和谐社会什么的，也就看谁能信罢了，骗傻子用的。

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到现在基本可以确定，鳞主卓九的传承就是烛龙，或称烛阴。烛阴，《山海经·海外北经》云:“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为东，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。在无之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”烛龙，《山海经·大荒北经》云:“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘。其瞑乃晦，其视乃明。不食，不寝，不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”其他记载，《楚辞·天问》云:“日安不到？烛龙何照？”又《楚辞·大招》云:“魂乎无北！北有寒山，逴龙赩只。”又《淮南子·地形训》云:“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”烛龙就是烛阴，章尾山就是钟山，章、钟二字音近而转。但烛九阴却不是烛龙的名称，“是烛九阴，是谓烛龙。”这句话很多人理解错了，“是烛九阴”即“照九阴之幽阴也”，郭璞引《诗含神雾》云:“天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以往照天门中也。”关于烛龙，历来多有研究，观点不一。俞正燮认为烛龙就是太阳，其《癸巳存稿·烛龙》条引古书烛龙之文，认为“烛龙即日之名”，并认为这出自盖天说宇宙观。姜亮夫认为烛龙就是火烛，烛龙就是祝融的音转，烛龙传说就是祝融传说的分化。其《楚辞通故》又云:“古人束草木为烛，修然而长，以光为热，远谢日力，而形则有似于龙。”刘宗迪认为烛龙就是苍龙星象，古人曾以龙星纪时。夔龙、应龙、烛龙、相柳分别是春、夏、秋、冬四季的龙星，四者在《大荒经》和《海外经》中分居东、南、西、北四方，正好对应龙星在四季的方位。袁珂认为烛龙就是原始的开辟神，即创世神，将烛龙与盘古类比。《述异记》云:“盘古氏泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。”又《广博物志》引《五运历年记》云:“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为周，闭目为夜。”两者确有相似之处。萧兵认为烛龙就是蜀龙，也就是蚕龙。他从三星堆青铜纵目面具、青铜神树等器物考察，认为蜀就是蚕，蚕曾经被神化为龙，蜀龙或烛龙就是神化的蚕形成的龙。烛龙的儿子叫鼓，犯错被黄帝杀了，死后化为鵕鸟。《山海经·西山经》云:“又西北四百二十里，曰钟山，其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰瑶崖，钦化为大鹗，其状如雕而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵；鼓亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见则其邑大旱。”

冲初V的票全给你了bb

好书，就是更新的太慢了，养不住啊！

阿姨说成绩越好就更新越多