未完待续...

只消减宗室待遇效果有限，宗室以后多了可以安排组建“朱家军”（出了五服的底层宗室风险最小，让宗室交血税减少一些人口负担）朱元璋就有类似的想法，结果因为朱棣朱允炆的关系大明宗室后面就不能用了很可惜，这都是人力资源!哪怕不去打仗，还可以组建皇室学院让宗室们学习天文地理、数学、医学、物理、化学、机械、艺术...为人类文明做贡献以后宗室多了服徭役也可以找这帮远方亲戚，最关键的还不用给让宗室挣钱孝敬孝敬皇帝难得穿越当皇帝要是不能让资本家嫉妒，这皇帝就是白当了可以提高，轩辕黄帝、伏羲女娲三位先祖神的地位增强主角权威合法性（三位先祖是主角的同行前辈）和增加凝聚力同化能力对周边少数民族彻底的收编同化提供了正义性和合法性。信仰的的高地我们不止要有本土道教和诸子百家等哲学派系还要有先祖信仰作为防火墙而且不会像宗教那样容易走火入魔哪怕以后大明朱家和儒门都没有了，神州子民也能重新团结在一起

听完这张专辑，不愧是满分的专辑，牛！！！很能理解《杀死那个石家庄人》，人在安徽省淮南市，煤矿工人一枚，那种被慢慢杀死的感觉，痛啊！还是那种能看见的杀。能怎么办呢？无能为力。哎，还是听歌吧，且受着吧。

好好写，每天多更新一些，这个月月票都给你了，加油

写的很不错，就是剧情有点偏改变命运的倾向，这个怎么说呢，如果可以未来仅供参考，主线还是现在变强，有不少同类型小说在这种未来的信息弯弯绕绕之下，变成宿命论，因果论或者时间循环之类的剧情了，这就没意思了，希望主角能靠着外挂横行无忌！

　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。　　玉门关，神明玉符所在之地，这里有着玉符的本体以及来自各地的玉符信徒，他们甘愿留守在玉门关内，在这座城市中修行、磨砺自己。　　姜如忆来到这里的第一天，就发现了这里氛围的不同，与雨巷城不同，这里虽然看起来也不繁华，但那都是表面，即使没有高楼大厦，这里每个房屋的内饰却极其豪华，其中更是有着玉符的神塑。　　姜如忆很是疑惑，有着玉符大人亲自镇守，为何每个房屋之中还会放置玉符神塑？　　当她说出自己的疑惑之时，却只得到一句“这是神明大人的旨意”的回答便不了了之。　　虽然姜如忆是玉符急召而来，但神明并没有第一时间进行传唤，只是让信徒引领着姜如忆在城中住下，这一住便是三天有余。　　第四天一早，姜如忆的房门被敲响，外面传来声音：“玉符大人唤你前去。”　　话音落下，姜如忆打开房门，门外负责传唤的信徒早已离去，她望向远处玉符神塑，也不作停留，即刻动身前往。　　一路上，姜如忆倒是想起了还在雨巷城的陆燃，也不知道他现在怎样了，自己不在，和他搭档的新队友又能否跟上他的步伐。　　唯有相思曲，未闻已入心。　　随着玉符大殿的出现，姜如忆也收起了心思，现在最要紧的完成在玉符身边的修炼，这样才能尽早赶回他的身边。　　走入大殿中，神明玉符的神塑赫然在上，姜如忆走上前恭恭敬敬的进行参拜后，玉符的声音响起：“此次传唤你前来，是因为雨巷城那里的修炼环境过于恶劣，这段时间你便留在这玉门关内，待时机成熟后再离开。”　　“是。”　　姜如忆虽感觉有什么不妥之处，但是神明在上，她也只能将这份疑惑埋入心底。　　“这段时间会有一座魔窟开启，里面的东西对你来说有益无害，稍后我会安排你进入的。”　　玉符没有了声息，姜如忆身后传来一道声音，她转过身，看到了一个女子，浑身上下气息不显，想来是实力绝顶的信徒。　　“无需知晓我的名字，我已抛弃了原来的名讳，在那之后，我便留在玉符大人身边修行，直到如今。”　　女子说完，示意姜如忆可以离开了。　　姜如忆走到大殿之外，抬头看向城中那巨大的玉符神像，心中的不安愈发浓烈，只是她找不到这份不安的来源，只好先回到自己的住处。　　殿内，女子跪在玉符神塑之前，说道：“是个好苗子，可惜被红尘所累。”　　玉符的声音紧接着响起：“无碍，这段时间你改变她的想法便是，天赋、心性如此，绝不能被陆行的儿子所耽误。剑一那家伙居然还想和我抢信徒，人类划分的实力阶层，对我们来说也不过是笑话罢了。”　　“那陆行和陆燃？”　　“陆行不过是一个信徒罢了，他遇难之时向我祈祷，我如以往一样，收了信仰就走了，我见青山多妩媚，料青山见我应如是，不过是人类的自作多情，神明需要的是什么？是信仰之力，而在人类无助、绝望之时，神明作为他们最后的希望，他们会爆发出数量巨大的信仰，那才是我们想要的东西。”　　“那陆燃该怎么办？”　　“陆燃之父死于邪魔之手，我感觉到他虽表面恭敬参拜，但心中却有着他自己感觉不到的仇恨，所以哪怕他天资过人，我也不可能养虎为患，因为，神明，并不是无敌的啊。不过他被仙羊所收，已难成大器，不再是忧患。”　　玉符声落，殿内寂静无声，女子无声息的离开了。　　这殿内刚才的对话，如同未发生过一般。　　我见青山多妩媚，料青山见我应如是……

巫师真会玩，变成猫互相rua。

群链接在主页的简介上有，或者通过章节末尾也可以进群，群里欢迎各位兄弟一起探讨人生，感谢各位兄弟对老牛的鼎力支持

一、阴阳道(一)体系1、对比独立于仙道之外，但筑基、结丹、元婴三境界的修行，和仙门修行完全相同的。练气一境，在阴阳道传承中别有秘术。门中元婴境界以上的修士，可以通过类似灌顶的秘术，帮助刚入道的弟子以较快的速度完成真气境的修行。经历过灌顶之后，度过真气境的修行速度，被精准的限制在十二个月到八十八年之间。修炼到元婴后期境界之后，便与仙道功法分道扬镳。到了这一步，已经不局限于“道法”和“神通”的范畴之内，暗合天人宇宙中正、反、合的三相之理。成就如何，全在于修道者资质悟性，于外物勾连极少。自元婴后期再迈出一步，十余万里的“真我之域”中，言出法随，大势在我，可谓无往不利。2、隐患修炼到极高深地步，若不能参破玄关，本身的存在就会越来越淡薄，直至被道法至理所同化，所谓“以身试法、殉化其身”。一入此境，连再入轮回的机会也会丧失。3、修行修持者要么止步于近道之前、高于仙门天人三境的"小长生"境界；一旦"破境"，便是渐次演化，开启直入道境之门。不止是破近道境，亦是突破道境！4、破境法门前后共分为四步，号称"定、密、还、真。"第一步"定"法，历时一百至二百载，长短不定。第二步"密"法却是转折，慢则三日，快则半年，自然能够成功。第三步"还"字诀，将来道境之相，犹如虚影扑面而来，时时映照本身。这一步成就，算是彻底立下了通往道境的根基，且其人境界，亦能立稳在近道境。这一步的过程，寻常阴阳道嫡传需要五百年上下；而秦梦霖却只需要至多二百载。最后一步名为"真"法，乃是心怀真意，一去不回。前三步都是闭关修持；唯有到了最后一步"真"字诀，算是暂时功成，可以以近道境的真身出关走动。其后经由三百至八百年磨炼，逐渐向道境靠拢。(二)高层1、阴阳道主精擅虚实之变，走九劫成道的路子，已飞升。2、阮文琴这一世所得的阴阳道根本秘术《夕弦》，仰赖于阴阳道秘传之宝"夕弦神绣柱"。三十六子图前六，圆满之上，掌握唯实唯理的推演大道，已成就道境。寻得了"唯实唯理"真流大道的神通果之名一一阴阳果。3、夏宗三驻世活子，在崇恒秘地修行，三十六子图二十八。4、相允庭第一秘地天字界中功行最深的长老，道境未绝。5、支谷云东秘地天字界中，近道第四长老，秦梦霖师叔。(三)神通术法1、断决心阵奇诡神通的“阵灵”灵眸，阵灵早已臻至“演化之阵”的极致，在同等修为之下，“心阵灵眸”的直线算路，远在宿主的神识推演之上！若“心阵灵眸”旁观一人全力出手应对达“千变”“万变”以上，其便能推演出对手之破绽一一人力无法发觉的破绽。2、退步均衡简称“守衡”，虽然退让，亦得平衡。此术一出，哪怕敌手之战力十倍于我，亦能在半个时辰之内，维持不胜不败之格局，给了应对不当后、一个补救的机会。与魔道神通“摩罗力境”，恰好道念相反，层次大致相当。(四)法宝奇物1、夕弦神绣柱阴阳道至宝，历代阴阳道的继位之人，在元婴中期之后、突破"真武之域"前的一段漫长时间，需将"夕弦神绣柱"中所储一纪之气运加诸己身。虽然于道行本身无增无减，但是在登峰造极之人的交手中，却极有可能主宰胜负。2、绿拂尘为一狭长的绿草，看似与寻常杂草无异。长叶低垂，露珠点滴，像是一柄歪斜矗立的拂尘。阴阳道第一神药，号称玄妙应缘的“阴阳升降大药”之主材。不治任何病症，对修道中人也无直接药效，而是一味“药中之药”,“治药之药”的奇药，可让药效十全十美。3、七叶末拾花当年秦梦霖破境金丹，以此物为玄种。与归无咎得之于幽寰宗的至高玄种相较，严苛而论是略逊一些；但若用途得当，却有"半壁而尽全功"之妙，不亚于归无咎所用之玄种。(五)地界1、四大秘地虚玄秘地、秦天秘地、寒秘地、崇恒秘地，每一秘地有天地玄黄四界。东秘地天字界，修持之人，早已成就近道。2、隐宗据点七十七家中，化观门距离阴阳宗据点最近。二、巫道(一)高层1、淮胥八祭大巫，实力已在人劫道尊之上，与阴阳道主相若。与左一一战后破镜飞升。2、御孤乘黄阳界中化名“九重楼”，巫道气运之子，三十六子图排名第六，圆满之上，掌握虚心剑"的真流剑道。借助“唯我大乘经”成就道境，与归无咎一战后飞升。3、祖高岑太阴秘传，对应阴阳道夏宗三，三十六子图排名第十五，圆满境界。加入归无咎一方。修炼巫道十二法中最为冷僻的《非复圆满祭》。4、伏炀高新晋未久的四祭大巫，半始宗高柳等人的居中联络者。(二)大巫十二法1、三分归隅修炼此术遭逢雷劫天降，劈得神魂一丝不存，也有可能留下一具完整的肉身来；反之亦然，神魂保留而肉身不存的情形，同样不少。讲究奉献己身，在自身面临绝险关口之时，纵然身陨，也会为后人留下一丝遗泽；二来对于某些道术专精之士，神魂或肉身之一不可受一丝伤损，便得以此法将风险转嫁它处。若是本身三宝一齐受伤，一个月便能恢复的伤势，以“三分归隅”之术将其局限于一处，却不免伤势大大加重，甚至需要三个月乃至半年方能恢复。2、非复圆满祭与修炼此法之人交手，双方胜负形势，在一段时间之内并不取决与双方的相对高下；而是取决于对手是否到达了圆满无碍的地步。若对手之手段难称圆满，同一境界中，哪怕他战力明显在你之上，也不至于轻易得胜。再不易寻得的破绽，亦会被此术窥见，宛若游鱼一般，从指间溜走。妙用在于可以极大的拉近与上手的差距。3、三巫种心田不在四大魔道上宗内、任意一门魔尊亲传法门之下。威能虽著，生效时限却短。时辰一至，巫道之力进发，其人自然兵解。御孤乘承石离子之邀，擒获玄蜮族嫡传萧瀚海，以巫道“三巫种心田”法门，将其炼制成“二十四算傀”的主将。4、受生天魂法大巫十二法第七。5、存玄素纭法大巫十二法第十。6、纳身合一法能够将一门别家道术，通过祭祀的形式融入本身道术之中。经由此法微调，性相自然契合，没有窒涩之弊，但此法成功率极低。门槛愈高，效用愈足。(三)象形之术将神通法门演化成字迹来施展的两家，一是远古巫道传承，二是圣教祖庭的上清宗符道一脉。(四)三大秘地由巫道上古大能以身化印，封存至今。其中为首的是最大的“剑谷”。(五)称号元婴之后，人修有化神步虚离合三境，妖修有三转蛰眠。其后天玄境与妖王层次，亦大致相当。巫道之中的尊贵名位，号称为“一祭大巫”至“九祭大巫”不等。“一祭大巫”至“九祭大巫”，并非恰好便是九人。有的名位空悬；有的同名之下，却有数人。以实力而论，“九祭大巫”几是巫道终始之境，至高无上；“八祭大巫”次之，同样智周一界，深不可测。而“一祭大巫”至“三祭大巫”因为实力较弱，通常由资历较浅、新近破境之人担任，以“巫使”称之。至于四祭至七祭的四种种名号，并非一定是数目大的较为优胜。一至七祭大巫，最弱者仅仅介于离合境与天玄境之间；而最强的二三人，却仅仅较人劫道尊略逊一筹。当今巫道，并无“九祭大巫”驻世，实力最强者，乃是唯一一位八祭大巫。(六)奇宝1、镇元塑灵签专事于潜伏伪装。2、九宫仙禽法剑天祭器，可如同九节鞭一般运使，九剑合为一剑。每一剑都是以寿元万载以上的妖禽骨节作为炼器主材铸剑，故每一柄剑都有接近于“天祭器”的威力。九剑相合，威能更是达到天祭器的顶峰，纵然和隐宗大派的镇派之宝相比，也不遑多让。

很没志气的选了简易长颈鹿折纸教程，而且我的长颈鹿君是只此一家的黑白色（直男木得彩笔）

建议主角去参加的电视剧：我和僵尸有个约会三，仙剑奇侠传，轩辕剑之天之痕，古剑奇谭，倩女幽魂，贾静雯版倚天屠龙记，刘亦菲版神雕侠侣，张智霖版如来神掌，风云雄霸天下，魔剑生死棋，水月洞天，八阵图，天下第一，俞飞鸿版三少爷的剑，风云争霸和电影：四大名捕，剑雨，锦衣卫，蜀山传，龙虎门，一个人的武林，拳神，超人钢铁之躯，无敌浩克，复仇者联盟，生化危机3