未完待续...

by橘玄雅一、关于皇族的内部划分Q：清代皇族如何划分？A：清代规定，努尔哈赤及其同父兄弟的后代，称为“宗室”，腰带为黄色。努尔哈赤伯父、叔父、伯祖父、叔祖父的后代，称为“觉罗”，腰带为红色。后来又进一步在“宗室”内部划分，努尔哈赤、皇太极、顺治帝的后代，称为“远支宗室”。康熙帝以后的后代，称为“近支宗室”。至晚清时，近支宗室内部，嘉庆帝、道光帝的后代，被称为“近派宗支”，是“近支中的近支”。宗室、觉罗均属皇族，均归宗人府管理。Q：宗室新生儿如何赐名？哪些范围的宗室才会获得赐名？如果在这个范围内的宗室一直没有赐名，父亲是否可以自行起名？A：根据清中后期的制度，属于“近派宗支”的宗室生男孩，需要第一时间呈报宫中，由宫中赐名。目前没见到不赐名的情况发生，但有时宫中会让男孩的父亲自己决定，这时也必须按照近派宗支的规则起名。Q：宗室的黄带子是指出生宗人府发的一条黄带子吗？A：黄带子是赏用的，可以理解为“允许用”，而不是发下来一条。不过，据说一些盛京居住的宗室，他们是在出生时从衙门领一条黄腰带的。但这种说法是口传的，没有文献依据。Q：清代皇族起名字是按照族谱排字还是随便起的呢？肃顺和端华这对兄弟不像排字。A：康熙帝首先对自己的子孙使用字辈，因此，“胤弘永绵奕载溥毓恒启”这套字辈，也成为康熙帝后裔的专属，远支宗室不允许使用。端华和肃顺属于远支宗室，自然不能使用近支的字辈。远支宗室有可能有各家自己的字辈，但是并不严格。端华和肃顺就属于不严格的。不过，乌尔恭阿的后代，从端华这代以下，开始排字辈了。Q：觉罗算是皇族吗？也归宗人府官吗？可以当官吗？比如入宫当侍卫之类的？A：觉罗算皇族，也归宗人府管理。宗室和觉罗都可以当官，但闲散宗室和觉罗一般都要从底层慢慢做起。二、关于宗室爵位Q：清代皇族爵位共有几级？A：清代皇族爵位又叫“宗室爵位”，不同书里的数量不同，有的是12级，有的是14级，有的是18级，有的是20级，其实只是计算的方法不同。实际上，从大到小，依次为：和硕亲王、亲王世子、多罗郡王、郡王长子、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军。其中镇国将军、辅国将军、奉国将军内部各分三等。加上亲王世子和郡王长子这两个爵位后来实际上不使用，因此有数量的差别。Q：什么叫“不入八分公”？A：我们第一期QA讲过八旗旗主。领有八旗旗分的皇族是领主，一个旗里最大的领主就是旗主。然而，不是所有皇族都具备领有旗分的权利，必须拥有“入八分”的爵位，才能领有旗分。亲王、郡王、贝勒、贝子都是入八分的，而镇国公和辅国公有的入、有的不入，公以下则都不入，所以有这个区分。Q：清代皇族有多少人有爵位？A：清代通过各种制度压缩皇族拥有爵位的比例。根据学者统计，清代男性宗室有爵位的比例是6%，特别是公爵以上的高等爵位比例是1%。所以，94%的皇族都是没有爵位的，他们被称为“闲散宗室”。Q：能介绍一下铁帽子王这个制度吗？A：“铁帽子”是一种民间形容，说的是爵位不会变化。清中后期宗室爵位“世袭递降”，也就是每代要降一级。有些宗室功劳比较大，特别加恩不需要世袭递降，民间俗称为铁帽子。铁帽子不仅有王，还有公爵、将军。Q：不是铁帽子的亲王是降爵世袭吗？A：世袭递降是乾隆朝确立的制度，根据一个爵位的“始封”决定降到什么爵位。比如说，始封是亲王，那么只降到奉恩镇国公，就不再降了。同理，始封是贝勒，降到不入八分镇国公，就不再降了。Q：清朝的皇族“考封”制度？好像是康熙后期开始的？主要考察哪些方面？有没有爵位传着传着结果后代变成庶人百姓的情况？A：清朝皇族的考封制度是乾隆朝确立的，是说一个爵位只能由当事人的一个儿子承袭，别的儿子怎么办呢？这些别的儿子，叫“余子”。余子一般是通过考试获得爵位。考试内容有三项，翻译、马箭、步箭。每项考试有优、平、劣三个等级。三项均优，封给他应有爵位。两优一平的话，降一等给爵。最差的是一优两劣、两平一劣、一平两劣以及全劣的，直接不给爵位。至于“应有爵位”，则是根据父亲爵位、母亲身份（嫡庶）来规定。比如，一个亲王，有四个儿子，大儿子承袭爵位，不需要考封。二儿子是嫡室所生，应有爵位是不入八分辅国公，参加考试，他满文好，骑射一塌糊涂，一优两劣，不予爵位，只能终生无爵。三儿子是侧室所生，应有爵位是二等镇国将军，他骑射都很好，但满文一句都不会，两优一劣，降二等，封头等辅国将军。四儿子是小妾所生，应有爵位是二等辅国将军，骑射满文都好，于是就封二等辅国将军。所以，最极端的例子，王爷的儿子，就可能变成闲散宗室了。Q：有没有哪个皇族从闲散宗室因功（不限于战功）升到中下层爵位的？对于清朝闲散宗室，有没有机会向上爬？A：清初有可能，但清中期开始是不可能的。根据清中期的制度，如果一个皇族本身是闲散宗室，那么他就算立有战功，也是封功臣爵位，而不是宗室爵位。举一个例子，康熙帝第十四子允禵有个玄孙叫奕湄，由于他父亲只是小宗，所以爵位很低。奕湄最开始在宗人府当七品小官，后来慢慢升官，又袭爵奉恩将军，最后当和阗领队大臣，在道光六年阵亡。作为阵亡的高级官员，他得到的追封是——封为骑都尉。三、关于王府生活Q：皇子是成年后才分旗吗？分到哪个旗有什么标准？A：皇子是封爵且分府之后分旗，宫中档案经常统称为“分家”。分到哪个旗并没有标准，一般是看下五旗里哪个旗空闲佐领比较多。Q：王府庶福晋、格格的区分是什么？A：一般来说，有爵宗室的配偶有四种身份，嫡室、侧室、妾以及侍婢。这里的妾是已经另室所居之妾，侍婢指的是未另室所居之妾。庶福晋和格格则是比较生活化的非制度称谓。庶福晋一般均已另室所居，有些庶福晋还有相当的地位。格格则或是另室所居，或未另室所居。Q：想问问王室宗族有没有嫡福晋改嫁的A：有，但比较少见，因为命妇改嫁需要剥夺原有诰封，而且改嫁之后会从《玉牒》上除名。Q：皇子分家开府给的钱和固定资产是不是也跟公主差不多，是清早期给的比清晚期要多，总感觉晚期王府比较穷？A：皇子分家开府给的钱和固定资产跟公主没有可比性，因为皇子分家所得财产远多于公主。Q：皇族王公家里的世仆都是旗人吗？A：既然是“世仆”，一般都是各家的包衣旗人。非“世仆”里则有民人奴仆。四、关于宗女Q：皇族宗室生的女儿们，有的封郡主，有的封县主、县君，这类获封有没有依行的制度呢？册封是在结婚之前吗？A：宗室之女封爵，以生父爵位和生母身份为根据。例如，亲王嫡室所生女，应封郡主。亲王侧室所生女，应封郡君。而亲王妾室所生女，无论是否另室所居，均无爵。所以，清代宗女的封爵相对少一些。不过，如果是嫁给蒙古王公，或者是由宫廷指婚，有时候会破格赏给更高的爵位。Q：乾隆以后对宗室女的册封是否不如清初大方？A：清中后期，近派宗支之女依然由皇帝指婚，其他近支宗室、远支宗室之女则自行婚配。另外，清中后期除近派宗支之女严格给予宗女爵位之外，远支宗室之女只给爵位虚衔。Q：清代公主去世后，房产是否会马上回收？她的子女和孙辈怎么安置？A：是否马上收回，由皇帝决定。皇帝说收就收，说不收就不收。公主的子女和孙辈属于额驸后裔，不属于皇族，也不由宗人府安置。不过，公主之子可以得到额驸虚衔，但不可传代。Q：两个辈分不一样的宗室女同嫁一夫，那么她们的孩子怎么和娘家论辈分呢？A：以晚清的实例来看，这种辈分按照血缘关系最近的论。五、其他问题Q：清代皇族宗室私自出京会有什么惩罚？A：清代宗室奉行两京居住制，即必须居住在北京或沈阳城内，如果不请假就出京，宗人府会追捕。追捕到了，要罚赡养银。如果没追捕到，会直接在《玉牒》上销档。Q：清代皇族没有正经职务的平时要干什么吗？A：理论上，清代宗室，凡是有爵位的都要当差为朝廷效力，没有爵位的自然就没有什么必须要做的事情，只是不能随便出城。Q：分给皇子的佐领数量会跟着后代爵位递降或者提高变化吗A：道光朝规定，宗室领有佐领数量，随爵位递降而减少。Q：皇室宗亲之间来往，比方过年走动拜年，又或者节礼生日等，是像普通人家一样自由走动呢？还是也需要报给宫中知道？A：自由走动。Q：皇族会更重视满文教学吗，还是到了后期也都不怎么会了？A：一般来讲，有爵宗室必须会满语文，否则袭爵和考封都会成问题，清代有过数次因袭爵人不会满文或满文生疏而不允许袭爵的情况。至于闲散宗室，如果想走翻译的道路出仕，需要学。如果家里没有爵位，也不打算以翻译出仕，则可以不学。因此，皇族对满文的态度并不一致，要分情况来看。

预言害姜望的是庄高羡陈列原因如下望加精第一霸主国没有哪个霸主国和姜望的仇恨达到这种地步：牺牲人族之间信任去杀死姜望。这根本不符合霸主国在万妖之门的利益，这是因小失大，损害大局的事情。第二道贼可姜望只是仙法的零星传承者，目前获取传承进度并不多，道贼的着墨也很少，我更倾向于是真人真君后的剧情。第三庄高羡①他的神通他神不知鬼不觉杀死墨惊羽，嫁祸不赎城。也就是说，他同样具备杀死姜望而不暴露身份的能力。甚至这个神通就是【镜花水月】！②他的人选梅学林属于中域卫国。庄国作为景国道属国，庄高羡是完全有机会，也有这个能力去调查、了解、接触这个人，而不受太大约束和影响。③他的动机姜望万里逐杀张临川，让他更清楚地认识到了姜望复仇的决心，同样也看到了姜望的棘手。他很清楚，姜望强大后下一个就是他，且没有扭转的余地。可作为齐国王侯，齐国怎么可能让庄高羡赢？他必须先下手为强，必须在背地里使坏，下绊子杀了姜望。④他的性格或许霸主国之间会在万妖之门上，放下彼此的成见，以民族大义为先。但是庄高羡绝对不是这种人，他以自我为中心，凡可以变强，他不惜害死自己子民。凡有威胁他的，他敢诬陷黄河魁首，他敢借墨家之刀。他的格局，只有他自己，人妖之战是什么？人魔之战又是何物？天塌下来有高个子顶着，我只顾自己强大安生即可！⑤剧情发展如果真的是庄高羡，那么这卷承接了上一卷的往日恩怨和因果，丝滑流畅。并且也完全符合姜望成就真人，复仇庄国的时机和剧情安排：此时埋下复仇的“师出有名”，之后成就真人之时完成复仇。以上是全部推断猜测，后续内容拭目以待！最后，求个加精（可怜巴巴.jpg）

帖子去了哪里，小丫头印染月，应该在九玄山站稳了脚跟。九玄山，大概率是和天衍宗同一个档次的实力，甚至不排除更高。欢迎大家探讨

第一，本文不是热血小说，实力其实不重要第二，都100多万字了，就算是要写虐主文主角也该雄起了第三，无敌是一个相对的概念，现在穿大唐，下一部随知道会不会穿洪荒，要是去洪荒主角还敢说无敌

　　初闲居，国祥与铭憩茅屋，有《幼言杂字》小儿歌书及经书。议者孔孟诸书，国祥许以赋纳于申。室中《王霸论》见证王荆公，又得古文士小书。国祥困于填笼之资。与严氏交教读成，有容归求铭授子谈《三字经》事。　　国祥与铭称农之方，及水稻育之数、油菜育苗移栽、水旱交作。议者如何于有容推新术，及于山开荒种薯，采野香蕈，及用黄花菜提秋仙减。有容问于铭《三字经》，以示知服。国祥遗有地球所知。　　国祥讲于院，铭读书。精于儒学，尤致《论语》及《孟子》、朱子所注。铭留心垂览，忘暇。士开教，众以为长于天文地理。铭善筮，父谏。国祥疑之。计借宿白家大寿，以卖笔乘之。或笑有容及朱氏父子以发争之。　　村中，寡妇殆可非，发村民得志。朱氏父子乃造新序、在山中山中散注意力，以示饲蚕能移稼。为解散流言，铭造南方地名，图引大宋地理，越杭州海外，殊张听。巧用事与食蚕，铭成功化村民为然，此应之首也。　　国祥以子铭言巧备精审，发村民精奇。客白福谋毁，铭巧以改村民，令众遂聚《西游记》。祺问悟空真，铭承日，然已改之，不复论绯。铭与祺合谋保誉，匿其实。　　铭述悟空得如意金箍棒故事，兴村民之兴。由此言之，悟空扣猴类，硬奔龙宫，展见壮象。其时国祥与铭议宋茶革新，炒茶代蒸茶使茶更众，其价贱，亦减采茶耒。铭谋以炒茶为开茶市，然须农殖粟。语之也，茶者进取之物，可以借金换马。　　父子六日，变其习。夜十眠，晓九点起，日闾讲肄，夜剑习。国祥与有容虑老问，铭戏取之，国祥精思。茶时且将，村民可贾数十，以为大入之本。　　祺学孝耘，为家风教。国祥教以肥具农事。铭以炮鱼生危，钓及小餐之思。休息于自然，惟思古之强。铭焚世，叹古苦。钓时，得大鲫鱼激兴，但无耐心。一好衣者不好。具以白家状，铭以示白三郎。　　汉在汉江上，一最九十寿宴，收买食材者历展。白家对肥猪短缺，崇文职取之，与弟崇彦有隙。与通判李含章语，及风后、童子为演悟空与二郎神以发美猴王之疑。奴道客父子秀才，以沦闻。崇彦携含章归，知其父子及其未行。老白员外议案验其事，定编诗词，示以祖母消遣。　　维其时，铭断《西游记》述，俟农务毕。崇彦夜雨聘朱家，觉其虚体，疑其来自广南路。铭传称受难逆旅，崇彦难揭。阅《三字经》，崇彦颇知事，以为佳童读物。朱父子亦读书人，语湖笔相近。国祥具言湖笔为工，提价三百贯，崇彦愿支三十贯。　　崇彦与铭通，疑铭本意。卒而彦从售山，遂求铭为保。论科名中，铭展见《易》及《论语》，崇彦开悟。崇彦告老白员外郎长者，老白员外亲按之，至赠山。同时建村学，老白员外允持，谋于祖母寿宴而行。

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　　窃钩者诛，窃国者侯。　　钩，刀也。　　何家庆在刚学会爬的时候被何玉秀抱过去抓阄。　　他在琳琅满目的刀、剪、弓、书、笔间爬了一阵，最终什么都没抓，只往地上一滚，又坐起来“咯咯”地笑。　　下人们说：“少爷这是前途不可限量，不似常人可拟。”　　何玉秀也不较真了，将当时才两岁的何家庆抱回房里。　　何家下人开始收拾东西，才发现抓阄的炕桌上少了一把刀。　　他们又说：“少爷刚刚抓了刀，以后不是武修便是体修。”　　何玉秀乐了，这孩子像她，老话怎么说——外甥效姑。　　转念一想，她的脸色又变得难看。　　刀呢？被何家庆抓了，带走了。　　啥时候带走的？带去哪儿了？　　小孩子皮肉嫩，哪怕那把刀没开刃，万一磕了碰了也麻烦。　　何玉秀风风火火地进了屋，何家庆睡在襁褓中，安安静静的，看上去格外乖巧。　　何玉秀问：“家庆，刀呢？”　　何家庆眨了眨眼，没说话。　　他才两岁，听不懂太复杂的话，这很合理。　　何玉秀急了，在床榻上搜了一个下午，终于在床垫的夹层里找到了那把丢失的刀。　　她指着何家庆：“这死孩子，怎么这么能藏东西？”　　何家庆睁着无辜的眼睛看她，好像完全听不懂她在说什么。　　何玉秀觉得自己真是傻了，跟一个什么都不懂的小孩置什么气？　　她弯下腰，拍拍何家庆的头：“好孩子，看你这么喜欢这把刀，姑姑先给你收着。等你长大了，姑姑带你修体修。”　　……　　何家庆长到能记事的年纪，何家人总和他说他抓阄时的趣闻。　　下人们说他抓阄抓了把刀，宝贝得都带走了，以后八成是个武疯子，天生该做体修。　　没有人知道他是如何在众目睽睽之下将刀拿走的，也没有人在意为什么他当面不拿，要趁没人注意才拿起那把刀。　　十二岁的何家庆握着那把他在十年前抓阄时拿的刀。　　刀已经很旧了，表面锈迹斑斑，却依旧没开刃。　　何玉秀将体修的药粉递到他面前，说：“等你有了修为，姑姑帮你开刃。”　　何家庆天生比其他小孩要安静，时常一个人坐在书桌前多思多虑。他清楚自己想要什么，绝对不仅仅是依附何家，成为一个体修。　　何玉秀看着他，目光带着鼓励，不容拒绝。　　何家庆知道有些话不能如实说出，便摇了摇头：“我不想修行，我要去外州读大学。”　　那天，何玉秀气得半死，指着何家庆的鼻子数落了半天。　　何家庆由着她骂，语气更加坚决：“我要去外州。”　　何玉秀到底不能逼何家庆太过，万一让他修了道门，他不喜欢，修行跟不上，可是要出人命的。　　何家也确实宝贝这个少爷，花钱打点关系、疏通关节，将他送去了外州。　　人们都说何家的少爷不争气，脑子有坑，好好地不修行，去外州做劳什子大学生。　　人们都觉得，何家庆大概这辈子都只会是个书呆子，庸庸碌碌地活成一个外州人。　　他们谁也没想到，何家庆入了道门。　　琳琅满目的药粉摆在眼前，何家庆毫不犹豫地选择成为盗修。　　在将药粉撒到头顶后，他疼得弯腰捧腹，却是哈哈大笑出声。　　盗修，顾名思义便是贼，要去偷，去窃，去取那些不该取的东西。　　听起来不光彩，可何家庆读过书，知道“窃钩者诛，窃国者侯”。　　可以偷的东西多着呢，偷生，窃命，盗国运，改天换日。　　他做盗修，不是去做偷金银财宝的小贼，要做就做偷天下地上的国贼。　　何家庆紧紧握着没开刃的刀，那是他这辈子偷的第一样东西。　　很多事也许早已命中注定，但他偏要在既定的规则中偷一线自由。　　他要从内外州的手里，偷走整个普罗州。　　……　　“贼骨头！我小本生意你还偷！”　　外州街头，卖花的姑娘追上何家庆，上气不接下气地骂。　　何家庆不想惹事，转身将刚才偷的一束玫瑰花放回姑娘的花篮。　　姑娘愣愣地看着何家庆，声音轻了下来：“长得还挺俊，干啥要偷东西？　　“一个大男人，想要花堂堂正正地说呗，送你也不是不成。”　　何家庆早已快步钻入来来往往的人流。　　……　　普罗州，随身居中。　　手套叹了口气：“老爷子偷人家天心石，还被人家找上门来了。”　　老火车呼哧呼哧地说：“老夫和你不一样！这怎么是偷呢？那本来都是我的……”　　李伴峰点点头：“是的，这天心石就放在那儿没人要，是老爷子捡来的，就是老爷子的。”　　所有法宝都笑了起来，随身居里充满了快活的空气。　　“是啊，咱堂堂正正地拿的，就是咱的。”　　“楚少强想要，让他拿东西换！”　　……　　是夜，何家庆坐在地下室里，摩挲着没开刃的刀。　　这把刀从来没有实际用途，他随身带着，不过是当个饰物。　　眼下，他被困暗室，找不到出口，辨不出日夜，联系不上外人，还不知要在这里困多久。　　人一安静下来，便容易陷入回忆。　　何家庆靠坐在冰冷的墙壁上，注视着眼前虚无的黑暗出神。　　这些年来他疲于奔命，机关算尽，过得太过匆忙，鲜少有机会咀嚼兵荒马乱的往事。　　直到被迫停滞在某一处时空，搁浅于命运的泥淖，他才开始下意识地复盘过去种种。　　无数画面在脑海中纷呈，人与物与事你方唱罢我登场。　　他想起了很多，不由自言自语：“我是盗修，怎么能堂堂正正的呢？”　　“普罗州被内州和外州控制了那么久，我要想打破这局面，就只能去偷，去窃。”　　“这是唯一的办法，是最正确的途径，其他的路不是太难走，就是走不通。”　　“成为盗修非我所愿，一切都是为了普罗州啊……”　　何家庆想不明白。　　他不认为自己错了。　　他输在大意，输在运道不济，输在错算了李伴峰，输在内外两州的人太阴险。　　绝对不会是因为他选错了道路，用错了方法。　　可如果重来一次，要怎样才能做得更好呢？　　何家庆想不明白。　　不过，暗门闭合得严丝合缝，此地短期内无人会来，哪怕有人来了，也未必能找到暗门，将其打开。　　他还有很多的时间可以用来想明白那个问题，或将在永无止境的黑暗中长长久久地想下去。

战锤40k和漫威主宇宙同是SSS级？四邪神就算是多元宇宙级，漫威有多少个多元宇宙级？一沓一沓的，甚至有更高全能宇宙甚至超越者，oaa。这是要魔改两个宇宙的战力？

首先，虽然电影市场不景气，但他是穿越者，知道哪部电影能赚钱。第二，想成大导，必须拍电影。电视剧拍再多再好，圈子里仍然看不上。特别是观众，哪个观众是为了导演去看电视剧的？他们根本不关心也记不住导演是谁！可电影，观众最关心的是导演是谁？演员是谁？这样才会根据情况，决定是否花钱买票。这也是导演的影响力所在。第三，想做大，不管公司还是个人，都要两条腿走路，单纯拍电视剧的公司哪个最后成了巨头？现在不进场，等房地产或者BAT的时候再进场？那时候还有主角发展的机会？资本们不会允许不属于他们的人跟他们抢食吃。看看宁浩，徐光头，陈思诚，韩寒这些，哪个背后没有资本？没有资本他们玩个毛？主角不想给人打工，现在就得打基础。以后不解释了，太累。

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