未完待续...

书是好看的主要不是那么叼炸天的主角还是很符合常理的比较这航海世界那么大机遇不知几万亿而且众人拾柴火焰高肯定很多高手才符合书中建造的世界观相比于其他同类型的作品它们都是一开始叼的不行后续就容易没东西写

最近零之使魔的世界明显感觉不对，评论和章说都少的可怜，我想看的是正面战力的冲突，大场面或者说王道或者霸道的征服，而不是几个cp的队长都能碾压的战力还在搞催眠这种上不了台面的手段。怎么说呢，反正看着别扭，就这战力用得着搞阴谋诡计吗？

看了3000多章(学生党，现在在看盗版，以后挣钱了会全订。)，很喜欢这本书，也有很想法。神话三国这本书的大体是保全大汉帝国然后打全世界。那么我们做一个假设，假设狐狸没有来到这个时代，假设第二颗神石没有降临，世界按照正常的情况下运行(背景:三国演义)，这时我们的猪脚(不是狐狸)穿越到了荆州之战前夕的关羽身上(为什么穿越就不解释了)，灵魂和关羽融合，因为灵魂没关羽强，所以关羽获得了那个穿越者的所有记忆(三国迷？或者是喜欢读三国的军人？感觉或者翻盘容易很多。)。接下来无论是成功撤退还是守住了荆州都会对后面的局势造成很大的影响吧。不喜欢或者有自己的想法可以说，但是别无理由的喷我，我内心很脆弱的(滑稽)

我就想问下粉丝群怎么进，******在哪儿?

只能说过于好看，女主鲜明，又不花瓶，剧情合理紧凑，后面不乱搞:乱凑cp突然战力暴涨，精品！Ps:女主多少不重要，写得好，印象深刻才是硬道理！加油

都说快意恩仇，可出奇的，杀了庄狗后，赤心这本书并不见得什么解脱。原野间是姜望的哀鸣，纵使手刃仇人，也难圆枫林旧梦。哪有什么报仇能使人从痛苦中解脱？不过是让你不会再时时想起罢了。因而上一卷结束，我并没有开怀，一如以往我看到各种作品的剧情告一段落时，所期待的永远是后日谈——各方的反应，今后的去向……大仇得报之后，人当如何行止？比起报仇本身，这些内容更为打动人。而阿甚也明白这一点。因而这一卷至今，也无风波，多的是插科打诨和少年意气，全的是恩爱情丝与纵酒放歌。被仇恨压垮的数年，全都补全于今日，好又教人回想起，比起青史第一内府、霸国王侯这些虚名，他先是欲仗剑天涯的枫林五侠，先是情思萌动的枫下小姜。这是他缺失的青春。这种补全是阿甚的温柔，而这份温柔绵延到了这一章——汝成婚礼、宴请八方时达到了顶峰。仿佛海贼王中那块漂流过世界的甲板，向小姜一路行来的亲朋诉说着他的变化，也见证着他的行迹：便向前！少年无心说风雨，不见归乡路，愁杀枫中人！便向前！而今斩尽烦恼丝，再染好颜色，满座宴宾朋！

小伙伴们打卡都来这里吧

本书很多人一直在催促造反，一直觉得节奏慢，造反了恨不得一个月灭亡半个大宋，三个月全取中国。我觉得有些东西老王没说，但其实应该挑明的东西。我就从小朱被贬官开始讲学切入吧，有相当多的人对这一段极其不耐烦，催促造反的评论到达一个高潮，我只能说，《朕》应该是白看了或者没看。老王写讲学的目的是什么？散播影响力只是表面的，深层次是为了造反提供理论基础。为了讲清楚这个问题，我们从本书的终极目的讲起，穿越到北宋末年是为什么？当然是为了拯救中国，驱除鞑虏，保留文明，建设更好的中国，这是穿越文的终极目标。为了达到这个终极目标，通常只有两种路子，要么造反推倒重建，要么当改良派玩内斗学。不管是本书还是《朕》，老王都很明确地要玩造反。那么为什么不走改良呢？原因在于，老王选择的年代都是王朝末年，前人改良改的马上要沉了，再改良就难于登天了，这就是历史的车轮到了，想要逆天而行，那基本都是金手指开满，各种buff不要钱的叠。然而老王现在已经不写纯爽文了，开始走深度流了。想做一个有思想有深度有自我追求的作者，就不得不挖空心思的贴近真实，这样就会真正的贴近历史难度，才会让我们觉得真实。即使读者们再积攒十年二十年阅历，依然会觉得写的好，这才叫经得起时间的检验。改良走不下去，必然是朝廷结构性腐坏，财政崩坏，难以推行政令。说到这里，必须要提及一个误区，经常有人说，宋朝是国贫民富。这个民，其实不是指普通老百姓，而是特权阶层，宋朝对普通老百姓的剥削很重，几乎年年都有起义，不同于其他朝代的农民起义，宋朝的起义者大多不是传统农民。宋朝为了防止难民暴乱，建立了完善的募兵和赈济制度，确保人人都有一口饭，都能生存。立国初期，川蜀王小波、李顺起义，是因为朝廷的茶叶专卖政策；宋江起义，是因为朝廷的刮田政策；江南的方腊起义，同样因为专卖政策原因；河北起义，还是政策原因。所有这些政策都体现了一个特点，官与民争利，这个官其实又是国穷民富的那个民，涉及到话语权的问题后面再说。朝廷为了增赋，横征暴敛，把百姓逼得没有活路了，这些人为了反抗暴政，揭竿而起。宋朝田制不立，土地自由买卖，土地兼并是历朝历代以来最严重的一个时期，但百姓没有为土地严重兼并而失去生存的机会，也没有为此而造反，相反，他们不堪于朝廷新政的压榨而造反了。王小波、李顺是川蜀的茶商，宋江是梁山泊的庄园主，方腊是漆园的雇工，他们都不是耕地的农民，他们都是被朝廷为增赋而实施的掠夺他们财富的财经政策逼反的。这一系列掠夺民财的财经政策，不只是填充国库，还喂饱了前呼后拥的特权阶层，他们不一定是官员，更多是官商勾结，组成势力强大的一张张网。扯这么多，都只是引子，宋代从中期开始一直就在改革和准备改革的路上，改到最后已经彻底改不明白了，最好的法子就是推倒重建了。那么问题来了，既然是推倒重建，你能沿用宋朝的制度政策吗？你还得改制。你不光要改制，还要用宋朝的人才来改制，推行怎样的制度政策来治理？不光要治理好，周围还有强敌环伺，过几年金军就要泰山压顶了，治下赋税收的少了不够，收的多了与宋无异那造反图啥？当官是门学问，改制改革更是门大学问，但凡改制必须理论基础作为后盾，推行政策必须要有理论依据，官员才知道为什么要执行，才会不抵触你的政令。说的通俗一点，治理天下就是分配权利分配利益的过程，怎么做蛋糕怎么分蛋糕。宋朝的党争，表面是治国策略之争，实际上又是儒家各学派的思想之争。在大宋，元丰党人又叫新党，新党是变革派，其变革的理论基础就是新学，而新学在元丰党人主持变革之际，更是成为官学。元佑党人是守旧派，又叫旧党，而旧党在党争中逐渐分成了三派，就是司马光的朔学，二程的洛学和苏氏父子的蜀学。元学术其实就是指这三种学术。司马光是陕州人，；故其学说叫朔学，朔学以史学为重点，洛学以道学为重点，而蜀学兼采佛老，偏重于文学。在这三种学术中，尤以蜀学屡禁不止，最为新党所忌。我就不细讲了，想了解的可以下去自己查，总而言之，推行政策必须要有理论基础，所以小朱要成为大儒，推行自己的理论，将来治国要以自己的理论政策治理天下，掌握话语权。所以小朱讲学的信众是越多越好，这样将来推行政令的阻力就会越小，助力越大。所以小朱不是造反迟了，而是有点早了，被逼到那个地步了，因为造反最需要的就是时间，需要时间扩充自己的实力来应对围剿。那么如何最大限度地扩充实力？当然是手底下认可自己理论的人才越多越好，这样才能放手大干。可是现在人才根本就不够，只能最大限度的希望朝廷多白给一点

看到最新了，很合个人口味，就是太少了

越来越好看了，老王来了之后简直了，棒