未完待续...

天庵村中土地公，神通互联阴阳路。人鬼仙神皆入网，具为香火怀中藏。

祝诸位道友新年平安喜乐顺遂无忧祝少年阖家安康万事如意打铁再创佳绩！！！

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作者可以说一下，普罗米修斯和埃庇米修斯吗？我看到有种说法，普罗米修斯（先见之明）的原型是赫楞人的先知；而埃庇米修斯（后知后觉）的原型则是历史叙事者也就是记录官，简单来说就是史官。

下个副本007系列吗

新人说说读后感实力至上P5的加框这本书绝对是精品不过由于属于慢热型外加作者干货比较多（感觉自己文化水平得到了几个档次的提升）所以前90章比较压抑而节奏缓慢但100章之后铺垫开始显现节奏稳定剧情也越来越精彩

写的不错，就是作者对关东的天王和道馆训练家的定义真的强的有点过分了，不考虑实际有点看不过去了。关东四大天王，虽说他们有冠军实力，但我觉得有一两只冠军精灵就差不多了其他精灵天王巅峰，毕竟冠军也不是那么好突破的，结果作者给他们的定义是全队冠军，想啥呢，太过分了吧。道馆训练家定义是最低是全队天王，流弊的手上有冠军精灵，你不觉得过分？关东联盟强成这个鬼样子，火箭队知道么？

【同人】诸天烛昼图录6万宝商会百科全书第78号手稿——烛昼棋盘传说在人神仙佛妖魔鬼怪八大虚空战场的碰撞交界处中心，存在着着终极的先天灵宝之山。这座山汲取着战场中的大能战斗所散发出来的能量、烙印在时空的记忆、无数强者死后残留下来的尸骸以及各种资源，自然形成着大量极为优质的宝物以及功法。有些可能是已经在战场死去后失传的武学法术，或是无数强者精血凝结成能够大大改善体质的灵药，或是除手一挥就能够开天辟地的强大武器、或是万劫不畏天下无敌的至高防御圣物是名副其实的宝山。传说这座山本身也是一极为巨大的法宝，山的顶端放置着一个特殊的棋盘。棋盘的形状以及内容还有棋子等等，全部都处于迷雾之中。每一个有幸能登上山顶找到棋盘的人所看到的，都是独一无二甚至是从来未在世上任何一个角落出现过的游戏。找到棋盘的人将会与棋盘的器灵对弈，每一日每一局的游戏规则都不一样。传说只要成功对弈并且胜出99次便能够把自己修练的一切都融会贯通并更上一层楼。并非没有强者尝试直接取得棋盘带回自己的门派势力成为气运重宝，但每次出现这种情况棋盘的器便会即时反击，或者因为本来就有不可预测的强大变化能力以及应对能力，即使再多的人同时攻击施展无数手段，棋盘都有能力同时间作出完美的应对破解手段。最终妄图夺取棋盘的人全部都被轰成渣成为宝山的养分。根据商会创办人当年完成试炼后回来的见闻记载：这个棋盘的器灵字称自己为棋盘烛昼，宝山实际上是自己的一部份，并非宝山生出自己而是自己选择把宝山当作学习系统以及资源回收系统，自己也存在着能够与其他世界沟通交流并且成长的能力。实际上每一次棋盘的变化都是不同世界的烛昼经过自己这个平台与参加试炼的人进行比赛，因此才会出现不同种类的游戏，他从这个过程中便能够不断学习。根据棋盘的说法宝山中的各种宝物实际上便是她每次学习得出的研究成果。机密锁定检查确认权限解除所有机密封锁山的本质实际上是八大战场的稳定中心，当年八个世界互相碰撞导致空间崩溃，实际上是烛昼降临抓住世界的主要脉落才能够保持一个微妙的平衡。八大战场虽然持续无数年的血战，但亦因为这些血战让烛昼得以成长并且成为以八个世界残骸为基础的新大世界根基。虽然各大顶级势力对烛昼是否在未来会不断成长，成为凌驾于我们的天道意志掌控我们而有所顾虑，但最少在未来10万年的时间应该是没有更好的方法去应对世界碰撞后造成的破坏及重建。

关于女主人选的一点理解前几天的情节中女主相关情节增加，本章说中关于女主产生了一些争议。我个人认为吴十七的女主地位是有其道理的。1、情感因素在小说的男女主关系中情感因素是最重要的，日常生活如此艰难在小说里面还要看无感情的纯粹政治联姻？历史、商战类小说中联姻很常见，但是大多数读者还是希望有足够的感情因素的。因此作者笔下人物的感情变化是决定女主的关键因素。2、家庭因素部分反对女主的理由为“得罪章二”，但是我认为长期来看章二和章三的对立是不可避免的。（1）古代官员任免的地域歧视北宋时期在高级官员任免中是存在严重地域歧视的，具体表现为中原地区歧视南方地区，特别是闽、蜀地区（“腹中有虫”），王安石变法时由于新党有大量南方官员被指“任用幸进”，在宰相、执政中北方籍任然占据绝大多数。（2）平衡古人比现在更重同乡、同族关系，也正因如此，宰执级别官员中不太可能出现同乡，遑论同族（到时候皇帝必然会想你们会不会串通一气，即使表面关系破裂也会被怀疑是不是演的。而这和联姻又不一样，古代女性地位低下，联姻并不能保证亲密关系，事实上北宋执政家族的联姻情况似乎除了吴充、王安石并没有同朝宰执直系子女联姻的情况）（3）章二性格因素基于上述原因，即使章三不报复，章二为了个人的官位也很可能向章三下手（剧情到现在不会有人认为章二温良恭俭让吧？）因此，在以目前的剧情推理章二、章三的对立不可避免，女主和章二的关系就不太重要，甚至可能是双方开战的一个引子。3、功利因素即使从纯粹的政治联姻角度看十七做女主也是有其道理的。（1）吴家的状况十七的父亲现任群牧判官，哥哥娶王安石女儿，那么父亲应该就是吴充，后来的宰相[1]。吴充的哥哥吴育也曾任参知政事，因而可以认为吴家有极为丰富的官场人脉资源（这么多年不会没有门生故吏），对主角的发展有着重要帮助。有观点认为吴家本代中没有进士，吴充有两子，吴安诗（即吴大郎君）官左司谏，以宋代谏官的清要程度大概率是进士。次子吴安持历任州郡，不知道是否荫补，但“终天章阁待制”，也绝对是主力中层干部水准了，同时和王安石有着密切关系，能够成为主角与新党建立联系的桥梁。（话说现代人不应该更看重实惠？管它荫补进士呢，，，）（2）主角的政治光谱主角的存在可能会使得王安石变法和历史不同，但是依托新党阵营很难迅速成为宰相（即使不考虑章二还有吕惠卿呢）。主角的定位也不太可能做旧党，而吴家与新旧两党都有着密切联系（吴充本来就是旧党），更有利于主角提出自己的政治主张，自成一体，也更便于主角进行变法。4、女主的个人形象目前作者对女主的描写中只能看出来聪明是有的，其他还看不太出来。综上所述，我认为现在十七做女主有其道理，当然还是要看作者后面怎么写。（不太愿意讨论，吵架太烦，你杠就是你对。）[1]百度吴充词条：“吴充(1021-1080)　北宋大臣。字冲卿，建州浦城人，吴育弟。景祐五年进士，调谷熟县主簿。入为国子监直讲、吴王宫教授，除集贤校理，判吏部南曹，改知太常礼院。出知高邮军，召还为群牧判官、开封府推官。知陕州，为京西、淮南、河东转运使。英宗即位，权盐铁副使。熙宁元年，知制诰，同知谏院，为河北安抚使。知审刑院，权三司使，为翰林学士。三年，拜枢密副使。八年，为枢密使。九年，王安石去国，遂代为同中书门下平章事、监修国史，请召还司马光等。与王珪并相，遭王珪、蔡确困毁。元丰三年，罢为观文殿大学士、西太一宫使。卒年六十，赠司空兼侍中，谥正宪。”

为啥这么多人喷楼书婉？真的没法忍，一定程度上，楼书婉就是没遇到宁毅的苏檀儿，两人都是招赘夫婿，楼书婉一开始可是对自己的丈夫很好的，原文都说了真正把他当成自己的丈夫，比起苏檀儿对宁毅可要好太多了，后面丈夫太窝囊她才会水性杨花，她有错，但是后面看她丈夫拿她换粮，这TM是男人？杀的好，同期对比苏檀儿，首先她不满结婚，逃婚了，本身丈夫就是个赘婿，在家里抬不起头，她这一逃，可以理解她不满这个婚姻，很多读者可能会说就喜欢她这一点，但是她想过自己丈夫的处境吗？估计地位更低了，然后她逃了，害得丈夫被人拍了一板砖，晕倒数天，她这时候在哪？嗯，在外面看布，宁毅醒了十天，她看都没看一眼，回来为了所谓的家宅安宁，上来就拉着宁毅，然后亲人离开之后，呵呵，敷衍让宁毅回去了，然后就开始把自己的丈夫当傻瓜、摆设，我就问你，你如果是宁毅，你会有什么感觉？回来之后，和拍自己丈夫的凶手谈生意，我可以理解，赘婿嘛，和家里的生意比起来不重要，可是她表现出一丁点对丈夫的担心？关心宁毅一句了？对比楼书婉真的一个天上一个地下，在宁毅遇见云竹之前的几个月，她就是把自己丈夫当摆设，那就不要怪宁毅和云竹了，毕竟你不在乎的有别人在乎（特别恶心一群女权在那骂云竹小三，你作为妻子不尽义务，我丈夫凭什么不能出去？还有看看从杭州回江宁后宁毅和康贤的对话，看看宁毅最先喜欢的是谁），当然，我对苏檀儿没有恶意，因为她后面对宁毅真的很好，我只是拿她对比楼书婉。说实话如果是楼书婉遇见宁毅，宁毅不会遇见云竹这样的女子，她也会比苏檀儿做的更好，会更幸福，一群大男人在那里bb来bb去，真的是**，楼书婉在我心里就是本书最有魅力的女主，真心希望有个好结局，不要死，我在心里是支持她和心魔在一起的。