未完待续...

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生活大爆炸没看过跳过小欢喜以为是子枫的那个可惜不是看看试试水吧

本书很多人一直在催促造反，一直觉得节奏慢，造反了恨不得一个月灭亡半个大宋，三个月全取中国。我觉得有些东西老王没说，但其实应该挑明的东西。我就从小朱被贬官开始讲学切入吧，有相当多的人对这一段极其不耐烦，催促造反的评论到达一个高潮，我只能说，《朕》应该是白看了或者没看。老王写讲学的目的是什么？散播影响力只是表面的，深层次是为了造反提供理论基础。为了讲清楚这个问题，我们从本书的终极目的讲起，穿越到北宋末年是为什么？当然是为了拯救中国，驱除鞑虏，保留文明，建设更好的中国，这是穿越文的终极目标。为了达到这个终极目标，通常只有两种路子，要么造反推倒重建，要么当改良派玩内斗学。不管是本书还是《朕》，老王都很明确地要玩造反。那么为什么不走改良呢？原因在于，老王选择的年代都是王朝末年，前人改良改的马上要沉了，再改良就难于登天了，这就是历史的车轮到了，想要逆天而行，那基本都是金手指开满，各种buff不要钱的叠。然而老王现在已经不写纯爽文了，开始走深度流了。想做一个有思想有深度有自我追求的作者，就不得不挖空心思的贴近真实，这样就会真正的贴近历史难度，才会让我们觉得真实。即使读者们再积攒十年二十年阅历，依然会觉得写的好，这才叫经得起时间的检验。改良走不下去，必然是朝廷结构性腐坏，财政崩坏，难以推行政令。说到这里，必须要提及一个误区，经常有人说，宋朝是国贫民富。这个民，其实不是指普通老百姓，而是特权阶层，宋朝对普通老百姓的剥削很重，几乎年年都有起义，不同于其他朝代的农民起义，宋朝的起义者大多不是传统农民。宋朝为了防止难民暴乱，建立了完善的募兵和赈济制度，确保人人都有一口饭，都能生存。立国初期，川蜀王小波、李顺起义，是因为朝廷的茶叶专卖政策；宋江起义，是因为朝廷的刮田政策；江南的方腊起义，同样因为专卖政策原因；河北起义，还是政策原因。所有这些政策都体现了一个特点，官与民争利，这个官其实又是国穷民富的那个民，涉及到话语权的问题后面再说。朝廷为了增赋，横征暴敛，把百姓逼得没有活路了，这些人为了反抗暴政，揭竿而起。宋朝田制不立，土地自由买卖，土地兼并是历朝历代以来最严重的一个时期，但百姓没有为土地严重兼并而失去生存的机会，也没有为此而造反，相反，他们不堪于朝廷新政的压榨而造反了。王小波、李顺是川蜀的茶商，宋江是梁山泊的庄园主，方腊是漆园的雇工，他们都不是耕地的农民，他们都是被朝廷为增赋而实施的掠夺他们财富的财经政策逼反的。这一系列掠夺民财的财经政策，不只是填充国库，还喂饱了前呼后拥的特权阶层，他们不一定是官员，更多是官商勾结，组成势力强大的一张张网。扯这么多，都只是引子，宋代从中期开始一直就在改革和准备改革的路上，改到最后已经彻底改不明白了，最好的法子就是推倒重建了。那么问题来了，既然是推倒重建，你能沿用宋朝的制度政策吗？你还得改制。你不光要改制，还要用宋朝的人才来改制，推行怎样的制度政策来治理？不光要治理好，周围还有强敌环伺，过几年金军就要泰山压顶了，治下赋税收的少了不够，收的多了与宋无异那造反图啥？当官是门学问，改制改革更是门大学问，但凡改制必须理论基础作为后盾，推行政策必须要有理论依据，官员才知道为什么要执行，才会不抵触你的政令。说的通俗一点，治理天下就是分配权利分配利益的过程，怎么做蛋糕怎么分蛋糕。宋朝的党争，表面是治国策略之争，实际上又是儒家各学派的思想之争。在大宋，元丰党人又叫新党，新党是变革派，其变革的理论基础就是新学，而新学在元丰党人主持变革之际，更是成为官学。元佑党人是守旧派，又叫旧党，而旧党在党争中逐渐分成了三派，就是司马光的朔学，二程的洛学和苏氏父子的蜀学。元学术其实就是指这三种学术。司马光是陕州人，；故其学说叫朔学，朔学以史学为重点，洛学以道学为重点，而蜀学兼采佛老，偏重于文学。在这三种学术中，尤以蜀学屡禁不止，最为新党所忌。我就不细讲了，想了解的可以下去自己查，总而言之，推行政策必须要有理论基础，所以小朱要成为大儒，推行自己的理论，将来治国要以自己的理论政策治理天下，掌握话语权。所以小朱讲学的信众是越多越好，这样将来推行政令的阻力就会越小，助力越大。所以小朱不是造反迟了，而是有点早了，被逼到那个地步了，因为造反最需要的就是时间，需要时间扩充自己的实力来应对围剿。那么如何最大限度地扩充实力？当然是手底下认可自己理论的人才越多越好，这样才能放手大干。可是现在人才根本就不够，只能最大限度的希望朝廷多白给一点

我的cos在了，作者的在拍了（新建文件夹ing）

如何当传奇？叶麟本身重生就是一个传奇，用现代人的知识来五十年代做一番事业，尽可能的帮助当下需要帮助的人们，改变一个时代的壮举就是传奇。有空间的帮助更是一大助力。有些事虽然做起来很难，也许是沧海一粟，但是不是所有人的成功都是一帆风顺的，都是一点一滴慢慢积累经验，一点点走向成功。一个人的力量是渺小的，但是可以发动群众的力量，一起完成。重生过去当传奇，这就是传奇！

#网文填坑节许愿季#快看越上头

可以了，基本上没什么逻辑上的漏洞，如果一直这个水平，可以全订，还有就是这么久还没什么大的爽点爆出来，比如诗啊，发明之类的，虽然有点老套，但是管用啊，适当的时候装装逼，真的很爽，要不这么老套的爽点，这么多年还再用。加油吧

聚仙殿～～当六欲初见镇魂壶时，其震惊喜悦无比，明显比得到噬血图还要激动。那镇魂壶有什么能力呢?从当前的资料看，首先是吞噬一切魂力，从这点来看，此宝是所有魂修的克星了，威力绝伦的“大黑天神掌”直接被吸收进去，后面夕影在有镇魂壶的情况下还是被“六欲之力”影响陷入了情绪紊乱的状态，应该是没能很好运用其防护未能开发完整造成的。其次是攻击属性，一阵黑光过去强大的六欲都差点陷入幻境，怎么说呢，攻击表现并不算特别惊艳，毕竟六欲是魂修高手没能一击毙命，但是如果放在非魂修身上，大概率是秒杀元婴中期以下的效果了;最后就是镇魂壶将魂力反馈给自身，使夕影从情巫提升到眠巫境界，这一能力很逆天了，要知道强如偷天鼎也只是给袁铭提升了一个大境界。即便上述能力很逆天，但还不至于另六欲这种千年老怪如此失态，唯一的原因就是镇魂壶能够使他突破眠巫的境界。魂修对战强绝，缺点就是修炼困难和危险。夕影二百来岁修炼到情巫，而六欲三千多岁只修炼到眠巫，而且将各种功法修炼至几近圆满而不得突破，足见魂修之难，所以镇魂壶肯定有辅助魂修修炼的神奇功效，并且还有辅助情巫突破的可靠方法，而且教内有过成功案例。这就引申出不少东西了，突破眠巫境界的巫月教都被灭，说明当时围攻大队至少得返虚人带头吧，那长春观作为第一大派，怎么着都得有一个返虚，有没有觉得，元婴后期大修士瞬间就不香了呢。。而且镇魂壶丢失三千多年，三千年后却在一个小小的结丹修士夕苍穹手上，这其中曲折如何呢?频道猜想，三千多年前六欲想要突破盯上了夕家镇魂壶，于是收买了夕家人，在里应外合之下准备夺走镇魂壶，夕家家主奋死反击之下保下了壶盖，壶身被夺走!自身却也因重伤身死。而夕家叛徒也早就觊觎镇魂壶久已，在与六欲合力夺下之后趁机盗走了镇魂壶，但是他自己也身受重伤，即便有壶傍身修为却再难寸进，而其后代也因为镇魂壶不完整没能培养出杰出人才，到夕苍穹就止步结丹。夕家也因此一直在寻找镇魂壶并计划铲除六欲。敬等忘语神雷滚滚。

hhhhhh，作者写的太有意思了，萧炎真惨（所以加大力度）另外魂兽的话，古月娜什么时候收，不会有在斗罗开后宫的人不收古月娜吧不会吧不会吧不会吧

作者混淆了这几个衙门之间的关系，如文中的“监察省”。三省六部总体而言是行政机关，不可能包括监察与司法部门。历史上的三省指的是尚书省、中书省以及门下省。这三省职权合起来可以相当于原来的丞相府。可见三省是把原来的丞相权力一分为三。秦时三公为丞相（政事）、太尉（军事）、御史大夫（监察），另有九卿不详述。三省只是瓜分了丞相的职权不涉及太尉与御史大夫这两个领域。简言之，中书省取旨，门下省审核，尚书省执行。这里作者明显是弄混了审核与监察的涵义。唐代实行三省六部，但使用御史台搞监察，并非门下省行使监察权力，门下省的作用是复核中书省的决策，同意后方可发往尚书省执行。明代把御史台改名督察院，监察百官。以大理寺主审判，与刑部、督察院合称三法司。同时六部、大理寺、督察院与通政司（上传下达奏章）合称“九卿”。明代废除了丞相，故有卿无公。作者可以参考明代官制，废除三省（唐代三省就没有真正实行下来，后来把中书省与门下省合署办公称“中书门下”，盖因行政效率问题，宋代三省名存实亡），但把内阁这个优化一下就是一套非常好的官制。如设置公、孤、师、少加衔官，官员只有拥有公、孤、师、少加衔才能参与朝政(相当于明代的殿阁大学士或唐宋的参知政事之类的)，而这几个加衔官无官属无定员，完全由皇帝拍脑门决定，既解决了办事效率问题，又解决了宰相专权问题。公、孤、师、少加衔官分别为：三公正一品：太师、太傅、太保三孤从一品：少师、少傅、少保三师正二品：太子太师、太子太傅、太子太保三少从二品：太子少师、太子少傅、太子少保明代中央官制非常好，除了没有丞相这个弊病之外，几乎没有啥问题——没有宋代的冗官，也没有秦汉的权臣。而内阁名不正言不顺（究其实质只是皇帝的秘书处，正五品的班子而已，清代大学士成为文官之首，不再是皇帝的秘书处），优化一下即可。