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评论
小
小熊及时雨
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2020-08-02
盖楼!盖楼!先充一个舵主以表心意,好书不容错过,还需要各位书友多多推荐十币一楼,100层一结,更更更
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没
没头脑喜欢不高兴
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2022-02-22
很不错了,粮草往上,作者加油设定和大方向很优秀,思路清晰,包括像对于现在起点快餐书:“我娘子竟然是谁谁谁”的反转,感情戏和人物刻画面面俱到,人物立体,还有对江湖朝堂的行为处事看得出来作者大大是想往古典武侠和雪中方面靠,写出来“侠”的感觉。细节方面把控欠缺,像大方向的,关于朝堂与江湖的描述,朝廷和江湖的矛盾,和别国的矛盾,内部各个势力之间盘根错节,纷争不断之类。个人方向的,像皇帝对于秦家的忌惮,对主角的或欣赏或拉拢或掌控,郡主在各个势力间借势而起怎么的,主角在江湖和朝堂的所见所闻和所做,形成一种侠以武犯禁,朱门酒肉臭的荒诞现实的感觉,然后再参插一下审案的情节。以上都是我个人对上架前的一些看法,还没有第四天灾,望作者大大参考,也是真心希望本书越来越好
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白
白泽献灵玉
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2024-04-29
#安利名场面##赤心巡天#《赤心同人——虚则实之》有的人活着,他已经死了。有的人死了,他还活着。有的人,他们活着别人就不能活。虚渊之们不能活!所有人都可以看到自己的下场。自解的烈山依旧受敬仰。盛极一时的旧旸无法阻止自己的丑陋张扬。虚渊之早已“超脱”,他的眼中没有名利,没有境界,没有寿元,只有未来。若是生死都不能堪破,纵然超脱依旧鄙俗。若是将生死置之度外,纵然凡胎已然超脱。此乃天下第一的无私大道,谁人能阻。姜萌熊?许妄?宋菩提?涂扈?宫希晏?于阙?还是六国天子?他们不过是一群空有境界,满心私利的虫豸罢了。岂能阻虚渊之的道。阻虚渊之道者,是人心。是既善又恶,时善时恶的人心。灭世者,魔也。魔之不灭,因人之不灭。人之既存,魔亦生焉。余北斗所灭,乃是有形魔功。虚渊之所抗,乃是无形心魔。…………虚渊之,其实早已算定自己的死局。他平静地走向自己的终点,之所以他要问一问在场的六真君,只是想给太虚门一个生的机会,给六国一个超脱的机会。可惜他们都被利益所绑缚,无人超脱。常言道,真君死,大益于天。虚渊之虽然化为太虚道主,但其真灵溃散,彻底的,无私的溃散了。是夜,润物无声。是夜,真灵入梦。察者寥寥楚煜之是少数醒来,在梦中醒来的。毋须多言,无需相识,楚只觉满怀悲伤,可惜梦中无泪可流。楚:“久仰前辈盛名,于太虚幻境获益良多,未及感谢,岂料今日便是永别。”虚“太虚幻境是我的,也有你们一份力,以后也会是你们的。太虚幻境的发展还要仰赖你们,无需言谢。我知道你,你是…好…样…的………”尹观亦在梦中醒来,看着凋零的,溃散的虚影,只问了一句:“为何便宜了他们,或者说便宜了我们。”虚:“自踏足此道起,我是准备真灵破碎的。太虚永存,宵小不过云烟。”尹无言:“……”虚:“咒术一道,以怨恨为基。一人之恨,何如天下之恨。饮天下恨,消世间怨。如……何……”尹复欲言,虚渊之真灵却已散尽。春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。并非虚渊之洞悉天下能够为每个人指点迷津。虚渊之的真灵只是一面镜子,所有人都知道答案,所有人都在和自己对话。…………私者一时,公者千古。自此后,前路虽茫茫,长明灯一盏。
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星
星尘69696969
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2025-01-02
关于韶化成为仙之极巅的想法红尘仙的实力应该在准仙王~十凶这个战力之间。十凶,渡过了针对肉身的仙王劫,拥有与仙王同级别的肉身,但元神是弱点,因此能在短时间内与仙王抗衡(应该是被仙王当做沙包暴打一顿但不会死)。红尘仙,通过一次又一次脱变,让肉身能自产长生物质,岁月不加身。同时又不像真仙那样还要依靠宇宙才能长生,能与仙王一样,不借助宇宙就能独自存活。所以肉身应该也到了仙王级别,但红尘仙不追求战力,能不能打过十凶要看各自的脱变情况。仙之极巅,虽自身处于真仙境界,但肉身与元神发生脱变,与一般仙王已无区别,渡过仙王劫有手就行。()所以韶华后续突破的顺序应该是∶1.先成为红尘仙,完成肉身脱变。2.然后再想办法炼虚成实,把命土横亘(在体内又不对应任何一处肉身,没有确切的实物)开辟到元神之中,化为第六秘境,让元神进行脱变注∶打字好累°(°°)°没有更新我快要死了,清鸦快给我更新啊@寒鸦过清潭
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风
风狂大爷
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2024-04-06
建议作者把其他几本书一并并入这马甲下,多少会增加点收入,那几本书其实也挺出彩的
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站
站在街角看童年
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2024-07-09
我,陈源,耳东陈,原神的原加三点水,生活在现代都市,是个高中生,但我还有一个隐藏的身份——超能力者。就在前几天,我突然发现我能在一切有生命的生物头上看到一个鲜红的数字,我不清楚出那代表的是什么,也许是战斗力?那我不成了人形战斗力检测仪?对,说的就是你,那边那个氪星人,别装了,摘下你的眼镜,你头上的9999999……已经暴露了一切。稍微畅想了下以后的未来,我不禁打了个寒颤,那种能力,不要啊!直到有一只可怜的头上顶着0.00001数字的泰迪当着我的面被一辆卡车碾过变成了泰迪饼。泰迪兄弟他真的,我哭死,它用生命为我证明了那鲜红的数字代表着什么——寿命,以天作为单位的寿命。连一刻也没有为泰迪兄弟的死而哀悼,立刻赶往战场的是波龙兄弟。我找了半天,终于用超能力在海鲜市场找到了一条快死的波龙,静静地陪着波龙过完它最后的时光,我忍痛花十块钱从老板手里拿下来这条刚死的波龙。我在心里默默地对刚到手的波龙兄弟道了个歉,不是哥们不救你,实在是兄弟你太香了。提着我亲爱的波龙兄弟回家,顿时腰不酸了,腿不疼了,爬个五楼大气都没喘一口。到家门口的时候,正要掏钥匙的时候,听到身后也传来了钥匙声。我转头一看,哟,这不是我隔壁身高162,体重94斤,长头发瓜子脸大眼睛的17岁纯情女高吗?有这么个邻居倒是挺养眼的,我心里想到。我正打算回自己家里吃波龙,吹空调,喝啤酒的时候,突然发现有些不对,我有些僵硬的回头,发现对方头顶上顶着一个血红的0.05。#安利名场面##我的超能力每周刷新#
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邪
邪说妄语
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2021-03-16
本文讨论内容截止到2021,03.16。上午8点的佛缘章。。还是没脸的免责声明:本文有各种脑补,偶发性丢错记文中内容,各种以后很大可能被打脸爆论。我们首先来看山海经烛龙相关介绍“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘。其瞑乃晦,其视乃明。不食,不寝,不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙……钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风,身长千里。在无綮之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。这其中有一个关键点瞑乃晦,其视乃明。特别注意到视乃明我们知道323章节姜望修炼了乾阳瞳术,而那个瞳术正好是旸国的秘术,又因为丢失了外楼以后的修炼书价值大跌,被姜望在某人提示下捡漏到了。。那我让分析(脑补)下这法术和烛龙的关联。首先是旸国两个字深意:旸是一个汉字,读作yáng,本意是指旭日初升,引申义为晴天当然如果和国字组合起来,意思则是旭日东升(旸国是齐国之前的东域霸主)之国。。而乾阳之瞳孔作为旸国这个日出之国的旸国皇家秘术,因为后来缺失所以被放到姜望能接触的层级。。接着就是乾阳两个字分析从现存典籍看,最早使用"乾"字的便是《易经》,乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。“乾”,本身是八卦之一,代表天,阳看起来是让人左眼变成赤红色,正好是太阳的颜色。。乾阳结合法术效果和名字,不就是修炼以后眼睛似天上的太阳意思么,这时候有人说了不对啊!这法术修炼的是神魂攻伐!你扯这么多跑题了啊!再说又和烛龙的视乃明有啥关联?但我们仔细想想,为啥这法术只修炼一只眼睛,而不是两只?因为它缺失了外楼以后的修炼法门啊!那就可能是视乃明的关键!再说了法术修炼又不是一成不变的,没有可以加啊!(别说我嘴硬,看下面)。在326章节火界姜望第一个神通则是三昧真火,辅以图腾和白骨莲神性(世界本源)和自己感悟九天衍雷决和大夫指点而成火界。而在书中写道在空无中诞生了火种,然后有光,有生机有一切。配合乾阳瞳术这不正好是现实中恒星太阳诞生,然后万物诞生么!火界修炼以后配合乾阳瞳,乾阳一开正好是视乃明!解释了视乃明我们再来看看有点突兀的不周风神通和烛龙关联。。这里我们要明白一件事神通真不是凭空诞生的,它是受外界很大影响的,个人经历很大程度影响甚至决定神通是啥。在书中表现是,姜望作为一个剑客第一个觉醒的是三昧真火。很显然剑属金,姜望作为一个剑客怎么都不应该觉醒和金不关的火系神通。那为啥第一个觉醒是火神通?因为焰花法术的左光烈对于姜望留下了不可磨灭的痕迹,以至于姜望长时间火剑双修,然后才觉醒了三昧真火。同是在三蛮城城主,面对败局已定自断前程,连开五府终于摘得搬山神通。还不是因为她心心念念的想要摧毁前面那个吃了丈夫和无数平民的大山!那么这时候我们就奇怪为啥姜望在把竹送到天府秘境觉醒的是不周风?这时又有人说了;当时姜望急着赶路,为竹博取那奇迹般生机,想要提高速度,又经过迷界大杀特杀对危寻一群人逼死竹杀意大盛,所以不周风觉醒了啊!但为啥是不周风?哪怕不周风杀伐第一风,本身属金,正好和剑客完美配合。但姜望在觉醒神通之前,何曾学到和风有关的法术?如果这里还不够奇怪,那么熬杀季以后,杀生钉和不周风完美融合一体,又进姜望天地岛。要知道目前所有角色的道具都进不了天地岛啊,那地方从来只有神魂和神通法术进的了啊!这时候我就要搬出一个啊甚前面写过但后面推倒的设定:神通是不可以继承的。。是的阿甚在第一卷说过神通离开使用者身体就会消失,继承当然无从谈起。但实际上我们看到姜望和老庄国王一番斗智斗勇,继承了歧途神通。。如果歧途还能说是符合前面受外界环境影响开发出来,那么董的神通生生不息怎么留在玉佩然后给人继承了?可见继承神通是可能的,不过是难度很高而已。好理解了这个,我们就会想到这不周风和杀生钉结合这么紧密。那么有无可能是和生生不息的玉一样作为载体,内含了不周风神通,或者大胆推论杀生钉就是不周风神通种子!顺着这个推理下,我们再来回顾下杀生钉是怎么来的。它是七星秘境森海杀死不死枭残余物做的。。那么七星秘境的森海有什么,龙神!对就是龙族之神!大祭司一群人则是龙神奴仆。而不死枭的来历我没记错就是龙神怨念所化。。另外再补充一段,百度百科上说烛龙和太阳的联系:但到了明清之时,烛龙的地位却有了显著的提升,在明代《说郛》中烛龙成为了太阳的象征,曰:“太阳顺四方之气,古圣曰烛龙。行东时肃清,行西时温,行南时大,行北时严杀,烛龙即日之名”。烛龙的最高定位出现于明清之际,被认为是太阳的另一个名字,但在《山海经》中,烛龙远没有如此高的地位。在明代,烛龙紧追应龙其后,也成为了皇家的祭祀对象,号神烈山之神,位享地祇坛,与五岳、五镇等众多山神同列,与顺天佑畿辅时的应龙神一样并非是单纯的异兽,或是纯粹的龙种,而是兼具多种神格的龙中之神看见没有!龙神,太阳,神性。完美和森海龙神,火图腾神性,旸国太阳契合!我99%信七星秘境龙神是烛龙了!这时候我们在分析不周两字。借用百度找到文章分析,别打我我只是个无情卑微的搬运工首先,《山海经》中所述烛龙所处方位,正是在西北方,准确的说是在西北海之外。“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食,不寝,不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。”——《大荒北经》(二)西北天门与不周山巧的是,西北方不仅有烛龙,还有有一座非常著名的山,名为“不周之山”。我们来看下关于不周之山的记载,同样会发现一些有趣的东西:第一处,在《山海经·西山经》中:“又西北三百七十里,曰不周之山。北望诸毗之山,临彼岳崇之山,东望泑泽,河水所潜也,其源浑浑泡泡。爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,黄华而赤柎,食之不劳。”看下郭璞的注释:“此山形有缺不周帀处,因名云。西北不周风自此山出”,也就是说,不周山的名称,出于其山形不是封闭的,而是有一个缺口在西北方,西北风从此吹过。果然,不周之山不仅地处西北,而且就连不周山的山形本身,就是西北方位有缺失,不能周合。看这不就完美说明了,不周风和烛龙的关联!此外,《山海经》称烛龙“息为风”,倘若天下之风皆出自烛龙之息,则烛龙呼吸都需受控于折丹、因因乎等神,见于《山海经》:“名曰折丹……处东极以出入风……有神名曰因因乎……处南极以出入风”。结合上面分析烛龙身在不周山,天下之风出自烛龙!出个一风神通不奇怪吧。山海经视为昼,瞑为夜后面接着吹为冬,呼为夏。冬季自古就有就是肃杀死寂之意,也和不周风和杀生钉的杀意腾腾,回生无望的含义特性有关。还有一点天府秘境老人真实身份,目前有人推论天府老人很可能是龙族。不然为啥它里面有龙宫?人类吃饱了撑着取自己宫殿取死敌名字?竹后来复活为了赴复活之约回去钓海楼。其中复活之约一直没交代。但如果天府秘境老人是龙族,天府老人复活竹回去钓海楼。很大可能推断是要她去钓海楼当卧底,伺机颠覆钓海楼!另外千万别忘了姜望正好在天府秘境中取得第一个神通!正好又是三昧真火!这时候我们就整理线索,森海的不死枭带了不周风神通,火焰图腾作为一个关键组成了火界,而旸国右边的海住的除了人类还有啥?只有海族!。。而继承旸国的齐国秘境镇压了和龙神有关的异界。。龙族消失已久,这旸齐法术秘境和烛龙牵涉甚广的确让人怀疑其中曲折门道。。最后大家都推测姜望第四个神通是啥,我以前没有头绪。不过看了烛龙和不周山分析文章,我推测下第四神通很可能是水神通!照样是百度找到文章第二处,在《山海经·大荒西经》中:“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周负子,有两黄兽守之。有水曰寒暑之水。水西有湿山,水东有幕山。有禹攻共工国山。”巧的是,在这段记载中,不周山(不周负子)同样地处西北,准确说是在西北海之外。同样说到周山的山形是“不合”,还特意提到了“禹攻共工”之事。《淮南子》:昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。不周山断了,这个天柱一折,天不仅破了洞,还整体向西北倾塌,大地也向东南塌陷,洪水泛滥,野兽逞凶,民不聊生!不周山倒,洪水泛滥。。山海经其瞑乃晦,其视乃明。不食,不寝,不息,风雨是谒。身为一个龙族,又当太阳,又刮风,下个雨弄水很合情合理吧!而姜望除了金的剑术,火神通法术,仙术(这个很难讨论),与左弟弟水法术交流作战最多的,这很可能影响神通开发的意向。
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嗨
嗨hi
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2021-02-16
深夜畫畫,不要斷章好不好我好急
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玄
玄气沥心剑尊
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2023-02-27
作者写快点,不够看呢
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最
最可爱O蓝孩纸
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2025-01-12
中国人信神,讲究一个,你灵我就信,你不灵我就不信。其实就可以说是一种交易,你灵验我给你香火,你不灵验你就一边去。古代尚有龙王苗不降雨暴晒龙王像的。中国人的信仰与西方人的信仰的区别在于中国人求己信己,西方人求神畏神。遍历中国的神话故事,都是有事儿我们自个解决(详情看下方转载评论),而西方基本不离各种神,求这个神哪个神,展现神的威严伟大等等。所以看到评论区有些说本文只是披个宗教皮的啥啥啥,个人见解表示,如果作者没想到这些那确实,文中也没怎么很明显的表示。但是还是想说一下中国人的信与西方人的信的本质区别,我们不是无信,我们是信自己。(文采不好,大家可以看下面转载的评论)【放一段转载评论】一个民族总有些东西是不能亵渎的。天破了,自己炼石来补;洪水来了,不问先知,自己挖河渠疏通;疾病流行,不求神迹,自己试药自己治;想要留住光明,就用尽全力去追逐太阳;看门前两座大山挡住去路,子子孙孙都要将其挖掉;在东海淹死了就把东海填平,被太阳暴晒的就把太阳射下来;谁愿意做拣选的石子就让他去吧,谁愿意做俯伏的羔羊也让他去吧;谁愿意跪天子跪权臣就让他去吧,谁想不问苍生问鬼神也让他去吧;斧头劈开的天地之间,到处都是不愿做奴隶的人。这就是这个民族不可亵渎的东西。谁说我们没有信仰了!你看看火,西方是普罗米修斯从神那里盗的,我们,是燧人氏观察鸟啄树干琢磨出的钻木取火;你看看旱灾,西方是神来结束,我们,是自己将太阳射下来;你看看洪水,西方是灭世,我们,是挖沟排洪,勇敢地与灾难抗争;你看看粮食和药物,西方是神教的,我们,是神农冒着生命危险尝出来的;你看看文字,西方是神创的,我们,是仓颉观察世间万物后发明的。说什么西方是敬畏神我们是求神办事?那是因为我们的神都是为人民服务的!那是因为我们从来都不认为自己是神的奴隶!的确,现在我们还需要进步;但是,有哪个国家有我们发展的那么快?我们是要看到自己的不足,但是我们不要自卑!斧头劈开的天地之间,到处都是不愿做奴隶的人!【转载结束分界线】给我加精@大斗猫
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