未完待续...

#网文填坑节许愿季#半人马和兔子

以为是小白文，结果作者写的很好，有上榜之资。

刚看了头几章心就给我扎的透透的了……敬老同志玩过隐形守护者以及潜伏之赤途则伤害翻倍

快开新书！！！无聊的我把月关给读完本了。快开新书！快开新书！！快开新书！！！

词语接龙益智又有意思，本作怎么可惜没有？我先起个头，难上加难

到现在基本可以确定，鳞主卓九的传承就是烛龙，或称烛阴。烛阴，《山海经·海外北经》云:“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为东，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。在无之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”烛龙，《山海经·大荒北经》云:“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘。其瞑乃晦，其视乃明。不食，不寝，不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”其他记载，《楚辞·天问》云:“日安不到？烛龙何照？”又《楚辞·大招》云:“魂乎无北！北有寒山，逴龙赩只。”又《淮南子·地形训》云:“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”烛龙就是烛阴，章尾山就是钟山，章、钟二字音近而转。但烛九阴却不是烛龙的名称，“是烛九阴，是谓烛龙。”这句话很多人理解错了，“是烛九阴”即“照九阴之幽阴也”，郭璞引《诗含神雾》云:“天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以往照天门中也。”关于烛龙，历来多有研究，观点不一。俞正燮认为烛龙就是太阳，其《癸巳存稿·烛龙》条引古书烛龙之文，认为“烛龙即日之名”，并认为这出自盖天说宇宙观。姜亮夫认为烛龙就是火烛，烛龙就是祝融的音转，烛龙传说就是祝融传说的分化。其《楚辞通故》又云:“古人束草木为烛，修然而长，以光为热，远谢日力，而形则有似于龙。”刘宗迪认为烛龙就是苍龙星象，古人曾以龙星纪时。夔龙、应龙、烛龙、相柳分别是春、夏、秋、冬四季的龙星，四者在《大荒经》和《海外经》中分居东、南、西、北四方，正好对应龙星在四季的方位。袁珂认为烛龙就是原始的开辟神，即创世神，将烛龙与盘古类比。《述异记》云:“盘古氏泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。”又《广博物志》引《五运历年记》云:“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为周，闭目为夜。”两者确有相似之处。萧兵认为烛龙就是蜀龙，也就是蚕龙。他从三星堆青铜纵目面具、青铜神树等器物考察，认为蜀就是蚕，蚕曾经被神化为龙，蜀龙或烛龙就是神化的蚕形成的龙。烛龙的儿子叫鼓，犯错被黄帝杀了，死后化为鵕鸟。《山海经·西山经》云:“又西北四百二十里，曰钟山，其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰瑶崖，钦化为大鹗，其状如雕而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵；鼓亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见则其邑大旱。”

吴升得了禹王神界，姜婴能猜出来，连骷髅祖师这个没接触过吴升的都能猜出来，学宫其他人是傻子吗？他们当然不是，四大学士更不是。现在有两种可能，一种是，大度，不眼红，觉得没必要，谁得了就是他的机缘，强扭的瓜不甜。。这个理由我自己都不信，第四峰关着那么多人，地下埋着那么多牛逼人物，木道人一脉几乎死绝，宋毋忌师徒死的死囚的囚，因为啥，就是怀璧其罪。要说学宫不眼馋禹王神界不太可信另一种就是，他们在等，等什么呢，在也不知道，反正就是想再等等

基建，种田，美食，崽崽，还有族人的宠溺，部落的互相扶持的温馨气氛，我都很喜欢

不想演恐怖片的喜剧演员不是好演员（）

论点一：只需要一具任家血脉僵尸+战争时代！论据：任家血脉僵尸只需要不断吸食鲜血就能很快晋级金甲尸（体内生成一阴阳交融之力）。现在炼成飞尸有三种方法：1.量变法：成百上千的金甲尸互相吞噬或金甲尸+大量阴阳交融之力（如阴阳法王），2.地脉养尸法300年，3.金甲尸巅峰（11阴阳交融之力）+妖生婴结鬼化龙凤丹。如果，没有了地气和灵气，就只能用任家血脉僵尸达成金甲尸吞噬法，具体操作：任家血脉僵尸吸食鲜血后成就跳尸、铜甲尸、银甲尸后就让另一只僵尸吸收任家血脉僵尸的尸气成长（一个阶段一个阶段的吸收成长），但每次都要保留任家血脉僵尸至少在行尸，不能吸没了人家血脉僵尸搞涸泽而渔的事，直到另一只僵尸成就银甲尸巅峰就换其他的一只僵尸重复上述操作，反复操作下来得到几百具巅峰银甲尸后就用电击法成就金甲尸，然后金甲尸互相吞噬，这飞尸就成了！为什么不让任家血脉僵尸成为金甲尸，因为金甲尸被吞噬掉阴阳交融之力就会飞灰湮灭，所以为了可持续发展、最终的野望，就只能让任家血脉僵尸成为银甲尸。这个方法，诸位觉得可行吗？