未完待续...

目前已知的几个源河和道途很有意思，很多其实并不是特别的贴切。第7道途的源河是暴力，第一个柱神是什么未知，第二个匕天司的解释是力量，也即个人所掌握的一切，第三个银龙的解释是威权，也即是群体的暴力，整体都是贴合于源河的。第8道途的源河是更易，第一个蛇父解释是超越，也即向上的变化，第二个阿环未来的解释是嬗变，似乎更贴合源河了。但其他的就不一样了。第1道途是创生，第一个柱神未知，第二个是兽主，兽性包含食欲性欲之类的原始欲望，看上去比较贴合，但问题是在兽主大规模创生之前，生命应该都是幻魔海魔之类的长生种，短生种繁衍欲强烈是因为自身活不久，长生种的本能中创生的欲望应该并不强，那兽主又是怎么上位的？至于第三位恒我的问题更大，爱确实可以创生，但从效率和范围来讲，爱可以说是效率最为低下的创生手段了。同样的，第9道途是错误，第一个柱神的禁忌勉强还算是沾边，第二个琥珀那意义不明的黄昏又算是什么？既然柱神是道途的最先进者，难道不应该是更全面更完美的解释源河吗？哪有越解释越狭隘越偏离的？那有没有一种可能，所谓的“最先进”者，并不是源河最贴切最完美的解释，而是属于该源河下的，对世界/源河/秩序的存续最有用的解释。兽主创造出了短生种，使世界的变化代谢大幅度加速，因此他上位。恒我用爱约束无止境的欲望，让世界趋向秩序文明和稳定。禁忌让大家不要接触和理解错误，避免被错误污染，避免错误扩散，黄昏则更进一步，连名字都是误导，彻底将世界与导致世界覆灭的错误相隔绝，琥珀是唯一的锁，而钥匙尚未铸成。匕天司把力量解释为自己拥有的一切，让个人存在“以弱胜强”的可能，让面对未知灭世危机的世界在绝对力量弱势的情况下有了一线希望，而冕主更进一步，不仅是个人，不仅是我，而是威权，是众人，是无数个我的集合。蛇父把变易解释为超越，就是要刻意摒弃向下的部分，世界危机近在咫尺，没有试错的时间，只能不断向上。而阿环无论是无尽之结所代表的循环还是衔尾之环的循环新生都是一种最后时刻拖延时间的手段，所以只有最后时刻阿环才能成为柱神，他不是更先进的，而是最后的保险丝。为什么琥珀阿环一上位就世界末日？很可能反了，是世界末日了琥珀和阿环才会紧急上位。在最后时刻，琥珀包裹封装世界，阿环回档，然后又轮到蛇父继续超越，避开之前的错误，继续升华，直到某一次能真正的超越末日。所以琥珀才会明明在未来才成神，却早已是柱神，因为这段时间世界一直处于琥珀的包裹中，虽然时间上是“过去”，但从更宏观的角度看实际上是在不断回档的“未来”。蛇父不停的超越与积累，直到超无可超达到极限，就必须打破琥珀的阻隔直面危机，蛇父如果成功了，自然天下太平，而一旦蛇父打出GG，就轮到琥珀“重新”上位，阿环赶紧回档，这可能才是“弑父”的真相。“蝉蜕”一次性上台了很多柱神，也是琥珀阿环回档的起点，很可能正是因为之前的世界一成不变，原来的柱神们发现了灭世的危机，于是开启了快速进化迭代，于是有了兽主蛇父伟哲至高天的上位，而鳞羽之主代表生存的适应不仅是快速进化迭代的功能，更是另一条后路，即重新适应世界末日之后的情况，弃世界而逃的可能性。“禁果”则是因为兽主的无尽欲望触及了不可触碰的世界之外的危机，因此让爱来约束这种欲望，让力量不至于毁灭自己毁灭一切的正是爱，但又因为灭世危机未除，仍旧需要以最快的速度进步，所以兽主又并未完全退位，而是与恒我二位一体。“王权”事件也类似，当一个人的力量会阻止其他人获得力量的时候，就是集众人之力打破垄断的时候了，至高天已经停止前进，个人的伟力已经接近极限，那么就轮到更有性价比的全员飞升了。所谓的最先进，其实是当前对世界的最优解，否则为什么明明柱神其实都超越了时间的循环，冕主还要一次次九死一生的打败匕天司，因为循环的前半段还没到他该上位的时机，这也是为什么大家一定要在末日前彻底弄死匕天司，就是为了让下一个循环中因为没能回档而失忆的“新匕天司”能继续卖力工作，这东西很可能都是伟哲回收了半身以后在回档时重新切出来的。

搞不懂这本书为何不坚持到三江，看了这期三江上的军事类那本书，这本好的太多了

看了作者之前几本书，其实觉得还是可以的，新书本来准备养一养，谁知道还没看就完结了。。。总之希望作者加油吧～

更多一点吧，更这么少够谁看

建个楼玩玩，1楼10币，摆楼封顶

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一、魔尊(一)四大魔尊1、浑真都大魔尊信字门大魔尊。2、那伽定大魔尊祀字门第一魔尊。3、布字门4、妙观智大魔尊夺字门第一魔尊，“妙观万法智，身藏如意果”，七劫之前便已法弘魔道诸天，独断穹霄太古。对于紫微大世界中流动的运与缘的把握，无人能出其右，人道天尊也远远不及。共有三十六人侍奉于下，第一排第七座那人与归无咎相熟，疑似黄希音。(二)其他大魔尊1、度拔龙树大魔尊声望极隆，仅在开辟魔道的四大魔尊之下，号称四大魔尊之下的第一人。因为晚出于“第二世”之故，才较四大魔尊低了一筹。以智慧闻名，传言中立下魔道五千零四十八部经典，功行圆满之后，口中念一句“真空生妙有”，一语开三十三大法界。2、紧伐罗大魔尊布局十万连窟九千年。3、扎合巴大魔尊4、利兰遮大魔尊侍奉其师妙观智大魔尊座前四十余万载，在七万年前成道，大魔尊中资历最浅，至今无有几个信众。5、数目共计三千六百位魔尊。二、魔宗高层(一)真传1、黄希音妙观智选定的定世真传，魔道诸圣子之首。2、申屠龙树宝树宗安真人弟子，穹谷一脉，第一真传。三十六子图第九，圆满之上。大魔尊亲赐“龙树”之名。3、墨天青落泉宗真传，三十六子图第二十一，圆满之境。与丰渊、明治反入中极宗，已成近道。被黄希音侵蚀祭炼。4、柏果流水宗圣子，大魔尊选定的定世真传护法，与墨天青在伯仲之间，名列第二卷。二十七年之前，自圣教交换而来。5、戎昱(已故)宝树宗第二真传，原三十六子图排名第二十一，死于墨天青之手。6、丰渊拈花宗真传，与明治以三十六子图衡量，第三卷上的人物。7、明治拈花宗真传。8、铁珂与木惜璃同出一族，妙观智大魔尊主动点化，掌握魔相。9、裴鸿平(已故)落泉宗真传，在幽寰岛玉岚秘境外，以妙观智大魔尊直传、进阶金丹的秘法——“夺”字门成圆广大法界祭仪，成就丹道三元一体，被归无咎借助“无遮无量普门大祀仪”诛杀。10、定世真传魔道弟子最强一人，得魔尊庇佑，赐下重宝“相魔真珠”，助其将一身根基再炼一步，成为魔宗应世而争的掌舵人。(二)高端战力1、落泉宗四天师平昌天师、浊平天师、五地天师、木桐天师，其中浊平天师在本宗中资历功行俱深。2、宝树宗天师吐贺天师，其下有列真人及其师弟腾、安、曲三真人。共有六位天师，黎云在六人中位居首位，距离九宗真君二三步之遥。3、流水宗天师千亿天师。4、天师道行较之本土修道文明的诸位天玄上真大大胜过，几乎每一位都能抵得上姚纯、孤邑、路艰等功行最顶尖的天玄上真。三、四大流派(一)魔宗类别祀、布、夺三门与人道修士根本对立，信字门和人修渐有交通。数千年前，四门合流成四大派，四流各有其一。1、信字门真心信奉一位魔尊，默念其名，悟其真法，感其至诚，便能渐渐提高修为。合流作拈花宗。2、祀字门祭祀一道，以无量祭品血食祭奉魔尊，换取力量的提升。合流作宝树宗。3、布字门布施，度化其他修道人弃己道去魔道，引入魔尊门下。蛊惑招纳的生灵愈多，自身修为愈强。合流作流水宗。4、夺字门斩杀其余修道者吞其精血以为补益。合流作落泉宗。(二)四至法1、《金花玉蒂玄珠妙法》拈花宗至尊法门，与《神藏索源通贯十方成就法》有知见之障在前。成法之后，功用不在提升道行法力，而是将万千博闻、无量才识智慧，换得神通，前知三十六息。2、《无遮无量普门大祀仪》宝树宗无上秘法。归无咎以此成就功果，单就丹力之厚而言，堪称无上甚深法门，不在完道已成的辰阳剑山“剑心轮台”和原陆宗“一元真定玄碑”之下，比之越衡宗《通灵显化真形图》还要略胜一筹。3、《神藏索源通贯十方成就法》流水宗至法。务虚明心之术“紫虚之卦”，当心中默念，将要动用一门神通道术之时，此卦便会在心中转动，当其停滞之后，若是阳面朝上，则即将动用的神通道术，威力便会提高足足半数甚至倍数。纵然是“人力有穷”之极限，亦能打破。4、《妙谛六如虚丹一炁玄篇》落泉宗无上秘法。金丹之前便得以成就抱丹成圆、虚丹成韵、合丹成煞三位一体。是奠定最圆满的丹法根基，《无遮无量普门大祀仪》是凝练最强悍充分的法力，这两者都是偏于“务实”之术，着眼于修习之人本身法力的累积。5、执法四大魔宗各执一法，分别应对入道、灵形、金丹、元婴四境。但这只是四门功法精义题眼所在，并非四法割断开来，一法单修一境。《妙谛六如虚丹一玄篇》中，有正反玄机，对应是结丹部分。6、法意拈花宗、流水宗法意玄远，与世偏移，其根本不在紫微大世界之中，素来称之为“外”；而宝树宗、落泉宗却步步扎实，脚踏根基，依傍于紫微大世界本土，号称为“内”。拈花流水二宗气通天关，和宝树落泉二宗足立地根不同，所以姓名不在卷册之上。(三)至宝1、幽隍宝树宝树宗至宝，归无咎成就功果后结果。2、璇渊碧泉落泉宗至宝，凝一九叶冰花后破碎。(四)魔仆1、实力道魔两家对比，星君之位，大约与魔仆中最强的紫衣魔仆相当。而一旦成就魔尊分身，即便是初入此境，法力也在星君之上。寻常魔宗弟子，修到元婴四重境后，再跨出一步，会成为最低等的“白衣魔仆”。成就白衣魔仆后，可依次成就青衣魔仆、红衣魔仆、紫衣魔仆，最后成为魔尊分身，最长需要经历四五千年时间。成就魔尊分身，与“死”无异，神魂彻底睡眠，自我也丝毫不存。直到有一日，这具魔尊分身意外毁坏，或被魔尊主动放弃、渡化，才有神魂超脱、转世重修的机会。2、有望大道唯有资质极高者，经由魔尊下赐的金册册封为“圣子”，有望成就魔尊弟子。魔尊弟子其中慧根最深，福缘最足者，传下最多信众，方能脱颖而出自立门户，立道称尊，成为新的魔尊。此法，乃魔道中唯一有望大道者。魔道成就道境之后，还要经历"不坏"一关。经过这一关的漫长考验，才算真正成就了大魔尊，得以享受诸天魔道香火供奉。五、真魔二十四界(一)人物1、季札来自湛崆界，与扶苍为真魔二十四界双雄，断代。2、扶苍来自循卢界，与湛崆界隶属一部。3、品约当代婆娑界的转世灵童。(二)情况真魔二十四界中每一界域，大致相当于紫薇大世界的六分之一。任意一界，都有一位大魔尊法身亲临，驻扎于一奇幻之地。算得上是魔道极昌的根本领域。(三)元初玄境大法力所演化的虚像，也是魔道修士的坟墓。六、神通法门(一)神通1、附魔真法舍身祭秘术附带两神通之一。能分出魔气，相助他人。2、魔元九锁舍身祭秘术附带两神通之一。所谓“九锁”，并不是有九道锁链，也非光罩暗藏九层防御。九锁者，意指此术一起，需不断汲取施术者自身法力，每个时辰消耗九分之一。在输入法力的过程中，这困缚极难被打破，并且能逐渐割裂被困者之气机与外界联系。九个时辰之后，施术者一身法力耗尽。施术者可以选择在九个时辰内的任意时间中断此术，如此牢笼自解。九个时辰之后，施术者一身神魂将会彻底祭入牢笼之中。这光罩的防御力何止提升十倍，所困之人即便道行远胜施术者，没有二三百年时间也难以破关而出。3、摩罗力境魔道顶尖神通，一旦施展，会平空生出一座名为“摩罗域”的小界，将施展神通之人和他选定的对手一同拖拽入内。进入秘境的二人，必定是相距百丈，面目相对。无论是敌手还是施术者本人，想要向左、向右、向上、向下移动，均会被一种无形的力量所阻挠，唯有相向而行这一条路。如果说“擒龙伏虎拳”是将一切神通变化演化为“力量”、“速度”两端，尚有些许变化余地。“摩罗力境”内，一切神通变化全部汇聚为“力量”这一种元素，以一式正面对撼分出胜负，堪称“擒龙伏虎拳”更极端的演化。一切法宝外物，除非到了混元真宝境界，否则在“摩罗力境”之中，都只是一块较为坚硬的废铁而已。4、魔灵运使此法，一刻钟之内，顶上生出魔气三花。足以将自身修为跃升一个大境界。但一旦时辰过去，却有足足月余时间法力尽失。5、魔婴在结成元婴之后会平白多出第二元婴。并无任何战力，将之封存在一件宝器之中藏好，若正身意外亡故，便可以通过埋藏秘处的“魔婴”复生回来，功行、潜力也丝毫不减。6、魔染此术足以潜移默化，侵入人心。纵然修为更高之人，若不能道心无假，同样会成为术之下提线木偶而不自知。7、阴阳蜕法替身秘术。“阳蜕法”是抛却替死尸身，真身聚作血箭似的一团窜出二三十里之外。阴蜕法”是将一身魔功分散化开，暗藏于替劫尸身的血肉之中，反将一团修炼已久的“恶煞傀丹”充作假身远远喷出。两法交互使用，虚者实之，实者虚之，从来无往而不利。8、冥天一洗看似是魔雾一类的神通，但每一点微尘，都是精心祭炼，较精铁锐上千百倍。纵然不带有一丝法力，只沾着些许，靠着人轻轻一刮，就能卷下一大片血肉来。若是以魔力困笼合一，却成了一种坚硬无比又能自由形变的“黑水”，攻守困敌无所不能，威力强大到不可思议。9、心灯慧识大魔尊传谕下界供奉封藏，但魔宗修士从未有人炼成的三门神通之一。唯有亲身参悟，否则绝大多数魔宗修士皆未知其名，宛若一件遗忘之物。这"心灯慧识"之法所凝练出的分身，哪怕功行明显教你低出一筹之人，亦能看出此法之破绽，从而以最有效、最正确的手法，将你的分身击破。其所凝练出的分身，起手数量是六个。每一个分身其擅长的法门各自不同；其可能的总数类别，是三千个。分身出现的方位，并非一意锁定于身畔，而是环绕其身的三千个可能的方位之一。每一个分身，其实力强弱也有微妙差别，上下共有三千等。暗合魔门经典中"三千大千世界"的譬喻。在六道分身呈现出来之时，这六人所能形成的配合，何止于千千万万。根据敌手的方位、擅长神通的不同，同样是需要考虑的因素。若使出了最正确的那一种法门，那此法即为欢喜法、具般若智，从而具备冥冥中的一线加持，会达到比你常态下全力一击更强的效果一一仅有那"唯一正解"会有这样的效其余所有打法，皆略不如自己的"全力一击"。所谓"心灯不灭，慧识周览。"，全在一念之本心，是天下神通道术中最虚无缥缈、也是最自虐的法门。(二)法门1、乱法咒此法克敌，不在于自宝瓶口喷涌出的气息。气息所针对的对象是天地间的元气。三十里内，但凡天地气机被这瓶中热气染到，对敌手操控神通将会产生极深刻的影响，轻易便能置身于一混乱的环境之中，攻守无所适从。届时再引动宝瓶之中三种杀咒，一击必中。2、三环定业四大魔宗所得最厉害的ト算法门之一，求取“落缘根果”。以二人之间的因果为一环，计人头传递之数。甲乙之间密切相关，不需倚仗旁人，便称为“一环”；若甲与丙本不相识，甲之于乙，乙之于丙，二波相随，则甲、丙之间，便称为“二环”,以此类推。ト算一人之得失利弊，所系之物，倘在三环之内，则无有不中，任何遮蔽法门也极难掩藏。但若是不在三环之中，掩于人海之内，就甚难推断了。3、深密转借之法在上一个纪元已失传，须至少六位天玄上真，在寿尽之时凝练本源，归之于一。后辈得之，炼化己用，能在一刻钟之内化身近道境的战力。4、成圆广大法界祭仪妙观智大魔尊直传、进阶金丹秘法，真正结丹能一步成就金丹四重修为。吸纳尸身中散逸经络的正反二气。5、盛闻破妄吹销祀仪与“成圆广大法界祭仪”分位相当的宝树宗第一流祀文，为合流前承袭血灵宗、流传十七万载的秘诀。据称灵形境破境金丹这一关时，召出魔尊之身高三百丈，形容魁伟犹如土山。归无咎的破境祀仪，召唤出的魔尊身躯高达千丈有余！

玉娇龙玉家千金，碧眼狐狸之徒，心理层次诡谲复杂，为人锋芒毕露，恣意妄为。玉娇龙自小拜碧眼狐狸为师，向她学习武功，并将武当派武功修到碧眼狐狸之上。父亲玉大人在西域做官时，玉娇龙被大漠盗匪“半天云”罗小虎掳走，并与其暗生情愫，返京后不得不和罗小虎分离。在京城结识俞、李二人后，羡慕其快意江湖、自由洒脱，却不得不奉父母之命嫁给京城显赫大官

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不咸不淡的白祺小将个人秀，此战全歼果州宋军8000人，为梓潼合战打下有利局面主战场明军71000vs宋军34000朱铭势力一府十一州三十县后面还有