未完待续...

不是我上的色，我只是代发，这么好看的绮丽丝不能我一人独享)*

我刚更新就看，有时晚一点，但是是章订，没有用赠币，这样算全订吗？

顽贼最新一章说陕西巡抚都不敢说不交交辽饷说能不能缓交，皇帝他说不管辽饷要交，地方怎么管是你的问题。真的是有本事去南方收税啊

由来一声笑，男儿自横行那一场风花雪月……以及走火入魔的传说故事撕心痛哭，不净莲华如你在跟，前世过门星辰此夜，风露中宵红衣倾城，横舟一顾燕字回时，月满西楼文人的尺，武人的刀赠君一愿，记取来年流沙逝水，故梦荒途危情如山，郎心似铁为剑谷畔，相遇阶前战地情天，只如初见重逢见面，开口何言风筝有风，海豚有海天南地北，此去畏途无锋之烙，无泪之城纵横铁骑，风雨长戈凝冬雪海，生死巨轮春寒料峭，逝水苍白一腔热血，半缕忠魂，说与野狗听渺渺辰星远，漫漫去路长宁夏催鬼语，厄夜起风雷天行有常，人心无度人发杀机，天地反覆六甲神兵，千年一叹雳雳雷霆动，浩浩长风起花开彼岸，人老苍河风起云聚，天下泽州大江东走，不待流年明月新骨城池畔，野鸦故旧老桥头缘分你我，一场遇见血雨声声及天晚，豪云脉脉待图穷烽火金流，大河秋厉天地风雨，无梦人间焚风——掠地——煮海——滔天几曾识干戈有形诸象纷飞远，无声巨梦卷红尘弥散人间光与雾——绵藏锦绣剑与刀

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“天上的星星，一闪一闪亮晶晶……”挥着吉它的男生摇头晃脑唱得正起劲着呢。“行了行了，别唱了，这都到下午了，你还在唱。”年少的李老师把一桶泡面扔到了唱歌男生的面前，“自己烧水。我一会要出去了。”“你说你要走，永远不回头，孤独的心……”“哎！”年少的李老师微微地叹了一口气，“大哥，咱能不唱了嘛，看点物理，行嘛？”“不行，音乐是吾爱，爱要怎么说出口……”年少的李老师瘪了瘪嘴，高歌了一句“我说算你狠，我要走，不回头”走出门去。室内的歌声瞬间戛然而止。

一路走来，没见毒点！很棒！很康！文笔溜溜哒！诡异加油！

好书，作者别乱阵脚，按照自己思路写就完了，跟剧中跟到底

开吃开吃了，养了900章，看我一天把它看完

卧底的立场和观点转换导致的问题，简称迷失、俗称卧迷。著名的佚名手抄本《卧底之心》古典版就强调“不可迷失本心”、“不忘初心”，两心一个都不能少，探讨精英卧底坚持三观的问题，也是《卧底之心》这个名称的由来——虽然此本在传抄中出现很多别名如《论卧底的自我修养》、《卧底的春天》（歪楼本）、《扮演法》、《玩遍太素世界》（异界天魔本），但大家公认本心和初心是最重要的主题之一。初心：指导行为的最初目的，原初门派最初需要卧底达成的目标。当连环串时，因串了上一个门派的初心，极容易迷失初心。举例来说，从甲派派出卧底到乙派，初始要求是谋取其传承，此为初心，则不要以杀人放火为乐。本心：卧底本人对门派、人生、世界认识，指导本人行为的底线与原则。由于见识了跨派的观点，很容易令人的本心转换，这一点与初心不同。初心可以靠大毅力维护，本心是自我拷问，原初出身小门派或保守门派卧底，自小受到较简单的三观培养，作为精英在接触到大门派的理论和指导时，有井蛙之司，本心崩溃是很常见的，所谓“初心易守，本心易坏”优秀的卧底由于三高打底，往往会有高毅力强意志，可以抵抗酷刑逼供，但在卧底过程中，必须接触到目标门派的价值观、世界观、行为模式，冲破颠覆认知基线。例如邪恶系卧底被灌鸡汤感动、玄门秩序高卧进入邪派习得自由意志技能，都可能会扭曲本心，进而改变初心。相关的讨论，在《卧底之心》古典本里，直接提坚守本心，但魔乱期和天变之后的新本（注：关于《卧底之心》的版本问题，公司文档有专门讨论）则提出“世易时移，随心而变，崩坏重构，以守本心”，提出一系列动态维持本心的方法，赞成古典本的派系称为本心小乘派，后者为大乘派。一个例子是魔乱时代的某墨竹山观主，其人曾卧过神教法王、玄门各大派，据评估有据可查的起码连环五串，为大圆满选手（注：一般能单独卧三个大教派即为大圆满，连环卧底串的成就也很难达到的），虽然还记得最初的目的，但因世界观混乱而失去本心，无法再确定自已的底线，在亲情、友情、仇恨、野心、治愈中反复煎熬，据说是只差一步成旧神，痛苦不堪，后得墨竹山传承之忘心术（俗称摸头杀），拍了自已脑袋，得大机缘而佛性老人，一切随缘，偶尔做做好事不求回报，算是较好的结局。关于初心的另一个例子是争议极多的北辰玄天，在魔乱之前已活跃在卧底界，因祸害太多门派被各派大部分高层斥为卧底之耻，但关于初心的处理是被一些化神以上大能认可的，因此人只有两高，智商和资质高，情商和串商极低，行动时从不考虑连环串和卧穿肠的长期目标，止卧线明确，一旦得手，立即反水，非目标的成就，例如卧到掌门掌派、美女帅哥倒贴等，偏离目标一概斩之，反而是达到一卧成就最高的一位，以三大卧为一圆满的标准，此人早就该成神了。