未完待续...

养儿防老认为是伪命题的估计作者入世不深，几千年的社会形态岂是你能随意反驳的，你只限于身边看到的，农村没个儿子首先是要被人异样目光，其次儿子是劳动力，女人限于身体条件不能比，最后儿子娶老婆，这谁都不会有疑义吧！嫁儿子叫赘婿，是要被人看轻的，别说以前不常见，现在都不太有，生孩子姓谁的是个问题。

你认为哪个副本最对味呢？满分十分能打多少？收集一下反馈，方便我分析和整理一下。

先说结论：圣公——司马衡昭王——照悟神侠——公孙不害推理逻辑：三首领分别执掌公平、正义、理想，代表圣公，神侠，昭王1.圣公“史家只负责记录”，相对来说公平（作为姜望必读之经典，如果史刀凿海没有剧情我会伤心的）2.神侠以侠义成神算不算对应“神侠”呢？顾师义曾说平等国多次拉拢他，在他下决心加入前又因一件事（卫亥追杀姜望）而改变——顾和姜第一次见面回三刑宫前，公孙不害曾与顾师义相交百年，共同闯荡，称名“豪意”，在回忆中他们在9年前（此时姜望29衍道）喝过最后一次酒，酒名“沧桑”杯盘狼藉，而这一次酒，刚好对应姜望9年前敬酒顾师义那次——顾和姜第二次见面假设神侠是公孙不害，那么最后一次酒的最后邀请，显然是未尽兴，各自前行（前因后果都是姜望）3.昭王猜测进入天京城救地藏的并不是“神侠”，而是昭王。首先“神侠”说上次入天京漫天血雨，已知血雨为大闹天宫剧情，在场衍道有（宋淮、应江鸿、于阙、姜梦熊、许妄、宋菩提、涂扈、宫希晏、司玉安、陈朴、韩申屠、止恶、）照悟，必是其中之一在意识海的深处，“神侠”避开了姜望入天京前，田安平问“上次和我聊的是昭王，怎么换成神侠？”神侠说“我们同存一心，同存一志”——私以为此处为假（“神侠”是昭王的伪装）照悟有句佛偈“一身立此千万重，天外天，身外身”，翻译为人在不同立场，环境，有不同的身份，自然有不同的行为处事（再说昭王战绩，谋齐，抢夺司玄地宫，角芜山行动，助战凰唯真，告诉姜望天人信息，为人改容，隐日晷）假设昭王就是ZW（照悟），以上行为自圆世尊有志于平等，须弥山照悟加入平等国救佛，谋覆灭枯荣院的齐国，角芜山行动寻找悬空寺苦性的遗留信息，帮助理想平等的凰唯真，善意告诉善信姜望天人信息，借出隐日晷给叶小花，在救佛的计划前却选择避让姜望，通通合理上班摸鱼中……以上推测就是我关于赤心巡天最后的波纹了

嘿嘿嘿，程千帆三等星Q版立绘！

本来准备存个几十章的，还是没忍住看到最新章了，又攒一张月票投了，加油更

《山海经·中次三经》有载。状如白鹿而有四角。其现为大水之兆。其说始见于先秦。《山海经·中山经》：“中次三经萯山之首，曰敖岸之山，其阳多王雩琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其状如蒨如举。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。”

作为二十年骨灰级看客来说这书写的真不错，少见的精品希望作者再接再厉，按照现在的这种思路写下来铁定大火，投月票一张鼓励一下

好家伙还不上架，我生怕哪天作者跑了

老虎啊，楼有了，盟主也有了，你今天不多更一章？？？

这本书从刚开始读的时候就可以感觉到，这本书不像别的小说那样感觉很假。反而读起来很真实。作为一个老书虫，我读过很多类型的书。但是我要说的是这本不是普通意义上的重生文。读这本书能感觉到作者的用心，剧情很贴近现实。完全看不到毒点，也不会让读者看着都尴尬的用脚抠出一座三层大别墅。个人感觉这本书能到“仙草”级别，不错的精神食粮。推荐给老书虫、厌倦了小白文的读者。最后再催更一波，已经追上更新（休息三天，时间全浪费在看小说上了。）作者你还我时间！！！@cc载入中