未完待续...

好吧，有没有人是晚上睡觉前听书才能睡着，我都在等着康熙更新才准备睡觉。

“高能预警！附近发现千面魔波动！高能预警！附近发现千面魔波幼！”盼盼内心已吓瘫了。最迈屠光军团上位使徒的千面魔！军团上个月确定了它的存在，可她是没价值的新人～盼盼强挤出笑容，对老头道：“伯父，你当年把救我爹用的灵丹给了他，真是不值”老头懵逼中，你爸是死了，不关我事啊，灵丹又怎么回事？（系统警告！千面魔波动！盼盼心情下降一百点！千面魔波动！盼盼心情下降三百点！SAN值漂移！）没时间了！不等他反应过来，一剑干掉他们几个，假装大仇得报，盼盼转身就跑。谢天谢地，千面魔没追上来。吓死盼盼了，看来只是偶遇～迎面撞上一个蛮子

求加精，要哈迪亲自加

时间过的真快，又一个月没有了，也没啥好说的，就在这里给大家拜个早年吧！祝大家新年快乐！

不要在章节后感谢啊！对我们听书的人很难受

以太与观测者效应以太假设中的观测者效应：在19世纪的以太理论中，科学家们认为以太是一种绝对静止的参考系，其他惯性系的观察者所测量到的光速，应该是“以太系”的光速与观察者在“以太系”上的速度之矢量和。例如，假设太阳静止在以太系中，地球围绕太阳公转，相对于以太具有一个速度v，那么在地球上测量光速时，不同方向上的光速应该有所不同，最大为c+v，最小为c-v[^1^]。然而，1887年的迈克耳孙-莫雷实验却未能测到地球相对于以太参考系的运动速度，这引发了对以太假设的质疑。观测者效应的体现与反思：以太假设的提出和验证过程，体现了观测者效应在科学发展中的重要性。观测者所处的参考系和观测条件，会影响对物理现象的测量结果。以太假设的失败，促使科学家们重新思考物理现象的本质，最终导致了狭义相对论的诞生。在狭义相对论中，光速在任何惯性参考系下都是不变的，与参考系的相对速度无关，这一结论从侧面否定了以太的存在，也进一步凸显了观测者效应在物理理论发展中的关键作用。以太与阅读阅读中的以太隐喻：在阅读过程中，“以太”可以被用作一种隐喻，象征着知识传播的媒介或背景。就像以太曾被认为是光的传播介质一样，阅读中的文字、语言和思想也可以被视为在某种“知识以太”中传播。这种隐喻可以帮助读者更好地理解知识的传播和接受过程，以及阅读在其中所起的作用。阅读对以太理论的认知影响：通过阅读相关的科学文献和历史资料，人们可以深入了解以太理论的发展历程及其对物理学的影响。阅读不仅能够帮助人们理解以太假设的科学背景和逻辑基础，还能让人们认识到科学理论的局限性和发展性。这种对科学理论的深入理解，有助于培养读者的科学素养和批判性思维能力。以太理论与阅读理解的类比：以太理论的探索过程可以类比于阅读理解的过程。在以太理论中，科学家们通过观察、实验和理论推导，试图揭示光的本质和传播机制。同样，在阅读过程中，读者也需要通过分析、推理和联想，理解文本的含义和作者的意图。这种类比可以帮助读者更好地掌握阅读技巧，提高阅读理解能力。

这不是常规意义上的网络小说，这是一个代入感爆表的正规科幻小说，他的设定与剧情完全可以拍正规电视剧，甚至是系列电影。有明日边缘的影子，但比明日更宏大，不过一部电影的篇幅估计完成不了。小说名字拉低了逼格，硬伤。

好书目前来看节奏很平缓，像一个真真正正在修仙路上的凡人，我个人很喜欢以后都是这样，我就全订。月票送上希望加油。

好书，另外很喜欢余笙

【明】宋应星的记录中，油品主要以植物油为主。方大帅种菜计划可以用来参考。以下使用明代度量衡，1石=120斤，1斤≈598克。1.芝麻与樟树子。二者出油率在宋应星记录中最高。芝麻是传统食用油料，樟树子油则用来照明，亮度很好，只是有人不喜欢它的气味。2.芸苔子、菘菜子。二者皆芸苔属。芸苔子是油菜籽，明代盛行的油菜与中国传统油菜不同。汉代既有芸苔，而且分为叶用（吃的）和油用（榨油）。其中油用芸苔榨油质量一般，并不美味。而且无论叶用还是油用，中国传统油菜无法越冬种植，明代油菜继承元代，通常是收稻后种植，越冬后收获。因此，韩茂莉教授研究后认为，元代从西亚（东地中海沿岸）传入了这种可以越冬的油菜（这种油菜适应地中海冬季下雨的气候特点）。方大帅在西域留了扣子，可以考虑引进这种越冬型油菜，这样土地利用率会更高。如果种植精细，土壤肥沃，压榨技法得当，会达到三分之一的出油率，否则只有四分之一。菘菜是现代大白菜的前身，主要是食叶，种子榨油后很清澈，如绿水。3.苋菜子和莱菔子。二者出油率相近。苋菜原产印度，我查的结果是10世纪传入中国，方大帅应该是用不上。莱菔即萝卜（不是胡萝卜），宋应星记录中认为莱菔子油味美且益于五脏。4.乌桕子和桐子仁。二者皆非食用油。乌桕子分成皮油（半凝固）和水油（液态），前者可以用来做蜡烛、肥皂，后者可以用来照明。桐子仁是将桐树种子晾干后破开，取其内仁（3-5个），榨成桐油。桐油照明气味难闻，且燃烧不充分时，有烟气。因此五代两宋时，有人利用桐油不充分燃烧，来收取烟气，用于制墨。以部分替代松烟墨，后者因为需要大量松树制取，成本较高。明清时，桐烟墨规模扩大。5.亚麻仁和大麻仁。传统油料，可食用，可照明。但无论味道还是出油率都是次选。可以搞，但回报率有限。6.茶子和冬青子。茶树种子，或者说某种山茶树的种子。冬青也类似，它们的出油率较低，除非是地域优势（比如山茶集中产区），否则投入欠考虑。7.黄豆和棉花子。这两个出油率特别低（垫底）。一是宋应星记录中，出油率较高的都是小籽粒作物，可见当时榨油技术和设备，对小籽粒榨油较为有效，而黄豆和棉花子都是大籽粒。二是黄豆和棉花子榨油，可能只是回报之一，并不是唯一。黄豆榨油后剩下的余渣（豆饼），可以用来喂牲畜，比如牛、猪等，可能这种没榨干净的余渣喂牲畜效果很不错，因此未做改进。而棉花子也类似，余渣可以喂牲畜。与黄豆不同的是，棉籽油含有棉酚，有适当毒性，反刍动物（比如牛）可以消化，单胃动物不行。另外，宋应星记载中，棉花子出油是100斤出7斤，下图中为统一单位，写作8.4斤/石。