未完待续...

首先是李屯孙子独孤卿云墓志铭的一部分。公讳卿云,其先本姓李,陇西成纪人也。周室柱史,指树开宗;汉家飞将,成蹊表德。其后珪璋累袭,簪紎连辉。淼淼昌源,分庆流而靡绝;蔼蔼贞干,擢贤条而自远。曾祖竹,后魏散骑常侍,袭爵永宁郡公。有孟达之姿才,得何遵之器任,夹乘舆而显贵,侍廊庑而摽荣。祖屯,周开府,随上仪同三司,上大将军,瓜、凉、武三州刺史,木桑县公。开府比于王浚,仪同方于邓骘。班条有六,仍剖竹符;分土堆三,遂对茅社。父楷,随骠骑将军右卫大将军,原、益、并三州总管,三州刺史,汝阳县公,谥曰恭。骠骑将军,武冠为饰,并州刺史,龙忌能除,道着勤王,功宣简帝。不由吹律,乃易君明之氏;无假论都,如赐奉春之族。因为独孤姓,故今不改焉。公门承伐阅,家传将相,禀松筠而树体,资铁石以成心。然后是郑州大学朱梁梓博士的《独孤卿云墓志铭》考略，里面的家族世系考略部分。家族“独孤姓”由来勘正独孤氏是北朝至隋唐重要的姓氏之一,曾为周、隋、唐的外戚,显赫一时,有不少重要的历史人物。史料记载的独孤氏主要有三支:一是北周独孤信一支;二是独孤永业一支;三是独孤屯一支。独孤信与独孤永业皆出自刘氏,独孤屯一支本为李姓。《独孤卿云墓志》将整个家族的由来交待得十分详细。独孤卿云为陇西成纪人,可称陇西独孤氏。以往墓志或史料对陇西独孤氏最多追溯到独孤屯这一辈,而《独孤卿云墓志》对世系的上溯从曾祖“竹”(独孤屯之父)开始,这与其他独孤氏墓志不同。陇西独孤氏本姓李,改姓独孤,确由赐姓而来。然而何时赐姓,由谁所赐,传世史料与志文的说法不同。《隋书·独孤楷传》称:“独孤楷字修则,不知何许人也,本姓李氏。父屯,从齐神武帝与周师战于沙苑,齐师败绩,因为柱国独孤信所擒,配为士伍,给使信家,渐得亲近,因赐姓独孤氏。”是说独孤卿云的祖父李屯跟随北齐高洋和北周在沙苑大战,北齐兵败被擒,编为独孤信部下,后来渐得亲近,得到独孤信的信任,赐姓独孤,即独孤姓氏由屯这辈而来。志文则曰:“父楷,随骠骑将军右卫大将军,原、益、并三州总管,三州刺史,汝阳县公,谥曰恭。骠骑将军,武冠为饰,并州刺史,龙忌能除,道着勤王,功宣简帝。不由吹律,乃易君明之氏;无假论都,如赐奉春之族。因为独孤姓,故今不改焉。”又《杨君夫人独孤氏墓志》载:“夫人姓李氏,陇西成纪人也。祖楷,隋开皇中有功,赐姓独孤氏。”《大唐故润州司马独孤公墓志铭并序》:“公讳季膺,字季膺,本陇西李氏,隋文帝赐姓独孤氏。”可以看出,除了志文大致说明“父楷”于隋朝被赐以独孤姓外,其他出土墓志都明言独孤楷在开皇年间因功被隋文帝赐姓独孤,独孤姓氏由楷这辈而来。陇西李氏的独孤姓到底出自哪辈?笔者认为出自“屯”是比较可信的。第一,北朝末期,宇文泰政权提倡复古改革,其中就包括赐汉人以胡姓:“魏氏之初,统国三十六,大姓九十九,后多灭绝。至是,以诸将功高者为三十六国后,次功者为九十九姓后,所统军人,亦改从其姓。”这一时期“其有倚为腹心者,则赐以皇族之姓”。可见当时的赐姓风气十分之盛,是为北周朝廷解决胡汉问题的方法之一。隋朝虽然也有赐姓的情况,但在具体实施上与北周相反,在杨坚掌权北周时就下令将鲜卑姓恢复为汉姓。隋赐姓也大多为汉族姓氏,如“杨义臣,代人也,本姓尉迟氏”,隋高祖下诏曰:“义臣可赐姓杨氏,赐钱三万贯,酒三十斛,米麦各百斛,为皇从孙。”这时几乎不会再有赐“独孤”这种鲜卑姓的情况。第二,上引《隋书》本传详细记载了赐姓的原因是李屯取得了独孤信的信任。相反,出土墓志都只是大概说明对“隋开皇有功”,然而有何功劳,则没有叙述详细的事件。第三,《隋书·独孤楷传》中还提到:“楷少谨厚,便弄马槊,为宇文护执刀……数从征伐。”可以看出独孤楷曾跟随宇文护,与宇文护一同征战。独孤楷之弟独孤盛在《隋书》中也有记载:“独孤盛,上柱国楷之弟也。性刚烈,有胆气。炀帝在藩,盛以左右从,累迁为车骑将军。”这些都说明,到楷、盛辈时就已被赐独孤姓,并且当时已与宇文家族渊源很深,早不是“配为士伍”的落拓身份。至于墓志众口一辞地说是隋代获皇帝赐姓,似乎也可以理解。毕竟李屯是以败兵之人的身份入独孤信家为士伍,其时身份甚低微;后因独孤信的信任而被赐姓,则赐姓者又非皇帝。而墓志毕竟是由丧家请人撰写,内容又以宣扬志主生前功绩为主,则遮蔽不堪的出身、极力攀附皇室的情况就是可以理解的。综上,笔者认为陇西独孤氏家族独孤姓来自于独孤卿云祖父屯是可以确定的。还有一点值得注意,到了唐代,陇西独孤氏家族有在独孤姓与李姓之间变化的情况。独孤楷的曾孙独孤琬曾上表请改姓李氏:“琬,太仆卿,开元中上表请改李姓,名俌。”代宗时,独孤颖之女封为皇后,受宠。大历三年(768),其兄良佐请改姓独孤氏。独孤妃死后,妃兄子玮又请恢复李氏:“良史生玮,进士,复姓李氏。”出土墓志中也有“复旧”李姓一说。《大唐故润州司马独孤公墓志铭并序》曰:“公讳季膺,字季膺,本陇西李氏,隋文帝赐姓独孤氏。皇唐玄宗时复旧,代宗时又归所赐。”这一点,传世文献和出土墓志所载是一致的。独孤氏在唐代希望改回李氏,与皇族同姓,就更不难理解了。只是由于存在“同姓不婚”的法律规定,独孤皇后一代反而不宜姓李。

亿万年后，修真界欣欣向荣，万花齐放。修士们的生活除了问道修炼，还有丰富的日常生活，有可以设身处地观看的银幕剧，有歌咏万事万物的乐曲，还有多彩的娱乐游戏。跟随着考古专家团的步伐，修士们更为了解当年那个波澜壮阔的年代，帝庭神灵们的形象在人们心中愈加丰满。而《灵囿日记》的问世更是衍生出了许多的大型古装爱情仙侠剧以及其同款游戏。这些游戏有解谜的，有抽卡的，有经营策略的，有动作的，还有帮助修士去认识大道的启灵（益智）的……而著名游戏商会“咕歌”，历时百年，研究考证了千万史料，邀请帝庭大佬作为顾问，完美还原了当年帝庭盛景，仿照九天战局设置了几十张张地图，同时仿照当年赫赫有名的人物创建了不同的英雄。修士们只要开始游戏，就能选择出战人物，模拟当年那些绝世豪杰的技能，并且操控人物与队友一起击杀小兵获得灵气技能，在地图上团战对决，直到击破对方营地取得胜利。而通过这种模拟，能够加深修士们对于灵气的控制，增强对于战斗的反应能力，同时也能启发修士们对自身招数的理解。因此，这款游戏刚一问世，便受到了修士们的追捧。而刚开始创建的人物角色还不是很多，主要以圣地扶公盟英雄和帝庭英雄为主。比如圣地刺客逍遥子、中路鸿云子、射手罗旰、边路龙祖，扶公盟辅助烂柯、中路冠世、边路目增，射手婆娑……而帝庭角色为中路巫非鱼、敛微，射手余笙、向疾，辅助钦擅、昉翊，边路坦克硕狱、赵玄、姬朝月，刺客秦无衣、花间辞……至于长生大帝，则是氪金抽水晶才能得到的天价角色。大家通过角色选择配合，分为两个阵营相互运营，经常有余笙带着妖族龙族蹲守巫非鱼，秦无衣和鸿运子在角落暗杀敛微这种战斗场景。因此，有人还把亿万年前的战斗用游戏复现出来。比如帝庭最后的几次战役之一：地狱的地图背景里，打野秦无衣在河道与灵蟹玩耍，努力提升自己的等级。忽然，她远远的看见对面四个人路过河道入侵了她的野区。因此，她向前期巨强的中单黄泉天尊殷不逾请求支援。秦无衣高呼：“大佬！帮我看蓝，谢谢！”中单殷不逾没有说话，沉默的点了点头，她是一个稳重的人，从来不会脑子发热。因此她驱使寰魂山跳了出来，大喊：“你们不要走，你们已经被我包围啦！”于是她通过地形优势，一个人包围了对面五个人！双方相持不下，殷不逾放话啦：“你们人可以走，蓝给我留下来就行！蓝和你们只能留下来一个！”对面四人一听，这怎么能行，我要走了岂不是很没面子？因此他们决定：一起上吧！“诶呦，对面的装备怎么回事？咱们家有演员！”看着殷不逾的兵器，中单鸿运子疑惑。打野逍遥子没敢说话，只能力抗伤害救助自己队友。中野射一起输出，才避开了殷不逾的攻击。射手罗旰见形势不妙，放了大招就跑，留下了自家的中野辅命丧黄泉，在营地泉水的万象钟鸣塔内复活。这时，打野秦无衣和辅助女英才悠哉悠哉的赶过来，一个助攻也没蹭到。

番茄是怕薛峰得到黑沙洞天传承后，修炼进度大幅度提高，薛峰修炼速度之前就跟主角差不多，得到传承后修炼速度大幅度提高，这样的话天赋可能变得比孟川更强，可能比主角先一步成就帝君，不然的话跟之前薛峰绝世天才跟主角修炼天赋相当的设定不符。这样的话主角要装的逼和拯救人族的事迹就落到薛峰上，不然梳理不好这里面的关系与矛盾。所以为了怕出现这个写书上的麻烦才把薛峰写死的吧。

今日球闻报到:“今日钱进球长发布新政策，关于黑洞非法采矿……”

谢谢作者！要不是因为你我可能会后悔终生。当晚我就为我妈打电话。凑巧的我妈生病了，我还在医院。也幸好当时医生在值班，要不然我真不敢想想我多害怕。你救了我的母亲。只要我以后有能力的情况下。我会一直打赏的。

糖糖我给你寄吃的是希望你能努力更新的，至少变成两天三更结果到好变成两天一更

目前看到角色塑造最好的一本，无论是原创角色还是原作角色都塑造的很好，日常细节让这些角色像有灵魂一般，和主角交往也丝毫不尴尬。主角三观正代入非常舒适，热爱魔法炼金的学习态度也很好地满足了我的幻想，或是说共鸣。给我看爽了，一口气读完后出戏回到现实看着面前的题目，我从未如此想穿越到HP世界过。得想个办法把作者关起来爆更（不是）最近的剧情我只能说没法让所有人满意，目前作者的节奏还是挺好的，保持就行，未来可期

打油诗赞九先生海盗联盟太失败，杨博借机发大财。潜龙轰天九先生，看客高兴嗨起来。

一个年过的，就给我看这点！！！

最近尸体更新断档严重，已经引起了一些心思热切的书友不满，今天又看到尸体说实在写不出来都是硬挤的，有感而发说说自己的看法。龙零已经10多年了，书还在写本身就是一个奇迹，是属于作者的奇迹，也是追书人的奇迹。想要创造奇迹没有一份坚定的热爱在其中是不可能的，龙零写到现在主线剧情还不到一半，在西幻题材不怎么流行的现在，想要把剩余的内容保质保量的写完，一想到后面还有巨量的内容，坚持下去本身也需要巨大勇气。但是作者也都一群普通人，他们不是神，是人总有有情绪起伏的时候，有热情减退的时候(被金毛抄了家？)，也有灵感枯竭的时候(暂时的吧)。对比这两章和前面的一些章节对人物场景的描写，我相信尸体说写不出来是真的。尸体在热情澎湃灵感迸发的时候一个小人物的一举一动一言一行都充分体现了这个人物的性格特征，就仿佛这个人真的站在他面前一样，也就是写出灵魂。但是没有灵感的时候强行找灵感，写出来的内容就非常公式化，模式化的打斗场景，流水式叙事方式。当然不是因为写的差，而是和前面写的优秀一对比就显得普通了一些而已。沙神殿前面章节铺垫太久，又是非常重要的主线剧情，要想不落得一个虎头蛇尾的下场，沙神殿剧情就不能显得太过普通，毕竟前面的几个王妃墓穴就很精彩，脑洞奇大。尸体想展现一个足够奇幻的龙零世界，但偏偏又碰到了灵感枯竭的创作期，那么要怎么办？我不知道，就像上学时期，老师强行要我写抒情散文，我只会写议论文，理论通顺还有模板抄，强行要我写抒情散文是半天也憋不出一个屁来。尸体现在估计也一样，不过也能看出来尸体一些用心的地方，空间镜像机关设计的脑洞挺好，但估计只有存货不多的几个脑洞，这边想不出来更多新的点子，那边读者又急着看下一章，怎么办呢，没办法，只能写一步看一步。灵感这个东西，是热情和知识结合的产物，急没用，催更没用，还有反效果，会消磨创作者的创作热情。我追龙零的时候顺便也在追三天两觉的书，那感觉更像是月更，作者三天两头的借取材的名义开直播玩游戏发视频，我不知道他有没有取到材，但人肯定是开心，人开心了热情就有了。龙零的内容还有很多，短时间内是不可能完结，但是对于喜欢龙零的我们来说，结局真的重要吗？至少对于我自己来说，结局并不重要，我享受的是走向结局的这个过程，只要过程足够丰富，我自己就能脑补出各个人物的结局。当然，有个结局也是很有必要的，至于这个过程，则需要尸体和读者共同努力。尸体坚持初心，不断更。在此基础上该吃吃该喝喝该玩玩，把生活过好了才有激情写出更好的故事。读者也不能过度释放自己的热情，要想看到一个精彩的龙零而不是一大篇流水的龙零就注定这是一个很漫长的过程，而漫长过程需要我们细水长流的热情和拥护，短时间激烈的情感得不到回应容易失去热情变得冷漠。当然尸体也是有原罪的，频繁的承诺许下美好，再频繁的打破承诺给予破坏，反复操作是会加速读者热情流失的。不过龙零已经十年了，尸体也在没有多少收益的情况坚持了十年，这其中的纠结和挣扎旁人无法感同身受，估计只有尸体自己知道。但还是坚持下来了了，我们可以试着相信尸体和龙零还有下一个10年。所以作为读者的我们只需要过好自己的生活，把龙零当一个长久陪伴的朋友，放平心态，有经济条件的捧个钱场订阅打赏支持一下，暂时没有经济条件的捧个人场社区/群里日常催更吹牛皮，也可以把你的脑洞和天马行空的想像私给尸体听，你的知识和看过的精彩书籍说不定能变成尸体下一个灵感迸发点。