未完待续...

魏晋时期是，中国官制军制等等社会制度的一次重要的改革时期。从西汉的重丞相重三公，东汉的虚三公而实尚书台，所以东汉以来的权臣都要录尚书事，或者领尚书事，平尚书事。再到曹魏开始中枢基本三分，尚书左右仆射，门下侍中和黄门侍郎，基本上完善了一直影响到现在的三省六部九寺五监制。其实这个制度还是很符合时代背景和社会环境的。不管后世怎么变都没有离开这个范畴。基本上实现了三权分立。既，军权，政权，财权。最重要的是监督权的独立。只是在地方的财政和中央的财政的政策和统筹中没有大的规划和小的管控。手段粗糙，而且容易人亡政息。还有一个就是有些部门有一定的重叠，当然这是内外相治的体现。其实能够辅以张居正的考成法，和雍正的摊丁入亩和士绅一体当差一体纳粮。一方面可以增加行政效率，一方面可以抑制兼并，增加税赋。当然也要具体的进行调整，符合实际情况。军制当然是跟着政治制度走的，主要是根据国力和后勤的情况而定的。其实东汉魏晋的军制其实很符合当时的社会背景，微调就可以，大动酒没有必要。应该加大农业技术，轻工业技术，等方面的发展，造作，印书，慢慢科举，同时加大煤炭的使用和引导。有政策的引导黄河流域的生态环境保护。而且魏晋中国淮河以北河流还是挺多的，生态环境和现在完全不一样，有机会有规划的疏通运河，连接南北东西是相对重要的，这个就可以当古代的高速公路，要辅以驰道。当然了这次都是主角一统天下之后的事了。

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第一次看见这句话时候，是在何惧之有章节，感受不深。直到今天，看到触悯和黄舍利大战结局才感受颇深。。其实我心中一直有个疑问，弱国舍生忘死在黄河会战斗，为的是万妖门后面的利益，因为它们别无选择。。这是在目前制度下代价最小的最优解。。为何强国，例如六强的齐，大国的夏国也如此拼命？同样舍生忘死。。对于它们而言，少一两个名次真的很重要么。特别是齐国虽然一直没有获得魁首，万年老二按照收益来说其实不差。何以计的大师兄，半招之差输了获得第二，还要重伤未愈情况下去万妖门，以死明志？这一切疑问当看到触悯今日之战惨状解开了。。触悯无疑是目前参赛中展现最为聪明的人，也不是个运气好，实力很很强的人。。说他运气不好，预选赛遇到了砍树哥，大优劝降不行。被逼出大量底牌，消耗了大量实力惨胜。。实力不强则是夏国虽然为区域性大国，但被齐国打压，培养的资源没有齐多。自己又特别依赖傀儡和异兽。一但那两个依仗有所损失，实力大打折扣。。聪明则是，明知道依仗受损，本体也折损情况下立马输掉比赛不暴露更多底牌，掉入败者组。争取时间修复傀儡，用剩下没露出底牌杀进了正赛。。特别是正赛没遇到命定遇到淘汰他姜望，豁尽全力和燃命魏国对手死战取胜，取得了意料之外的好成绩。。就是这么个理智冷静的选手，能忍受加赛会议上诸国天骄的嘲讽的人。面对宛如神明，不可战胜的黄舍利，又取得意外好成绩情况下，选择了死战不降。触悯这场性格和正赛之前大相径庭，甚至可以说完全是愚蠢和自断前程。。愚蠢在于，他不可能战胜黄舍利，压根没法带来更多利益，如果为了国家颜面不能不战而降，完全可以选择随便交手然后投降就行了。。为必败之战损失了所有傀儡和异兽，如果说傀儡还是钱能买来和修复的话，异兽损失几近不可逆。。对于这么个依赖两者的修士来说，他的未来前程也几乎断送了。。触悯绝对不是笨蛋，也不是没法隐忍的天骄。。为何这么毅然决然的选择了这样方案？因为他深知黄河会是人族天骄展现勇气智慧未来的舞台。而勇气则在最前面！若无勇气，人族何以在没有开脉丹的时代，依靠天生道脉和古兵家幸存？若无勇气，怎么会挑战当时如日中天的龙族，放逐龙族于沧海，御魔族和妖族于境外。争下这大好江山！所以他触悯可以愚蠢，可以断送未来甚至可以死，但绝对不能退！更不能降！而黄舍利，重玄遵，斗昭这些人赛场的暴虐表现也是因为他们深知对手死战不降。若不下手狠戾绝决，不把对手彻底打倒，对手就会一直战斗下去。尊重一个对手，最好的办法就是彻底击垮他。而要打败一个对手，第一步就是敢于以弱攻强！赤心人族疆土从来不是靠敌人弱小和怜悯施舍下来的，而是自己血与火，舍生忘死的勇气一点点打下来的！而这某个叫林的孤魂野鬼怕是再也领悟不了了！

可以啊，有这脑洞，必火。

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