未完待续...

看了一百多章，很欣赏作者没有遵循现实中的工业化路子，而且有了自己对古代社会的看法，写出了有特色的大明工业化道路，这点真的不错。就是不知道167章以后怎么少了10章，很遗憾啊啊啊啊，希望能加群看到，万分感谢

突破混元大帝或大宇红尘仙去遮天，突破到无上准仙帝可以去长生界，神墓可以补充体系，突破圣墟仙帝可以去一世去争取道果突破。突破圣墟仙帝之上可以去梦入神机的几本高战力（永生，星河，龙符），建议龙符留最后，千万不要中途去

传统的精锐天赋貌似都是以组织与协同为核心（也就是必须成军），但仔细想想自适应这个天赋貌似军团散开也可以生效，狼骑的十项全能也同样。同理可得第五云雀之所以有些违背是因为它并不是自适应和十项全能这样的基础天赋（加强士兵基础能力而且是永久的），而是技能型天赋。

道历三八六七年二月初八对道文越发研究，越能发现道文的精妙！以字寄神韵，不需要任何的翻译或者解释，看到的人都能够清晰明白其含义，最最关键的是，这些含义最终都只会指向唯一一个方向！就是写下道文的人想要留下的信息！这简直太精妙了！只可惜现在我能接触到的道文都太少了，也没有多少人对道文展开过系统的研究跟记录，说起来这也太可恨了。这么精妙的事物，居然知其然而不知其所以然！简直是暴殄天物！不过现世不少语言里的文字，诸如景国跟旸国的，都多多少少跟道文有关系，这会不会是道文研究的突破口呢？古人说：朝闻道，夕死可矣，诚不欺我！我已经找到了我想要为之付出余生的目标了——道文以及其背后作用原理的研究！现在想象一下，要是顺利的话，说不定以后道文还可以得到推广普及！这可不仅仅只是一门语言这么简单！它能消灭掉现世其他语言所带来的，理解及信息传递中间的分歧与差异！一想到这，我就太激动了，一个没有分歧的世界！所有人都能够清晰理解他人话语含义的世界！我得好好加油！道历三八六七年二月初十我整理了下我的想法，还不成熟、但足够灿烂的想法。我准备明天就上奏给礼部大夫。不难想象，我肯定会挨骂的。但是我不怕！我许某人能如今官拜四品，可不是就这么就能被雨打风吹去的柳絮。这是一件值得去研究的事物，相信礼部大夫里一定不止酒囊饭袋，肯定有明眼人的！今天先这样吧，我得好好准备好奏呈跟腹稿，明天给他们好好讲讲我的发现。道历三八六七年二月十一可笑！无用的挣扎！这就是评价？不，李清益你不懂，你虽然官拜礼部大夫，但你却完全不懂。我看是官场沉浮把你的眼光跟学识都磨灭了。道历三八六七年二月十二我不明白。如果能够消除彼此之间的分歧，这不是一件好事吗？为何要在意子孙学的不是景文，就不是景人这种事情？为何在这种问题上还要存有如此狭隘的国别之见？道文、乃至道文改进普及这背后的含义难道你们就都看不见吗？咱景国不是雄绝天下吗？为何如此君王，都仍如雾里看花？贬官到边州。我该料到的，我早就该料到的。罢了，他们看不清，这怨不得他们。而这看不清也相信只是短暂的，我得继续我的研究，哪怕到了边州！啊，去了边州，就更加不可能去查卷宗了。道历三八六七年三月初十这边州怎么这么远？我今天问了赶马车的，起码还得赶两个月路才能到那边，唉。研究比我想象中的更难。这些凝聚道文的功法先不说理念五花八门，就是产生影响的部分都不甚相同。影响都搞不清楚，就别提现世规则了！我原来是这么无用的一个人么？另外今天在官驿歇息的时候居然遇到了一个和尚，说居然是因为他竟然跟我聊上了我正在做的研究！一个和尚！货真价实的！不过他离别之际说了一段话，意思不难理解，但是背后的含义我却还不能明白，稍作记录，之后再回顾吧。“和尚我云游四方，有幸见识过用梵文写的《金刚经》，也见识过景文写的，也见识过秦文写的，更见识过楚文写的。如果说只是因为“述道”方式的不同而催生了不同的文字，进而产生了不同的语言，那么一个阅读着楚文撰写的佛经的修者，跟一个阅读着秦文撰写的佛经的修者，他们又是否走在了同一条大道之上呢？而他们又是否已经背离了梵文所描述的佛道呢？”道历三八六七年三月廿二那和尚的话仿佛让我入了魔！我根本无法撇开他的话来继续我的研究。到底是为什么？感知“道”的方式不同，所作出的描述自然会不同，这不是很自然的事情吗？但是既然如此，那“大道”就该是殊途同归，那天下佛修又何必都向往着一观梵文典籍？难道只是为了瞻仰前人？那又该如何解释那和尚说的，同一句梵文佛典，到了不同的语言版本里，却出现了不同的解释跟翻译？不对！不对！不应如此！到底是哪里发生了偏差？又为什么？不行，我得冷静下来。道历三八六七年四月十八那和尚不可能在说谎，那不是扯谎就能扯得出来的话。但是我完全没有办法解释他说的现象。我感觉我彻底走入死胡同了。还是说，我的研究是真的可笑？我决定先暂时停止推演跟研究了。或许，他们真的是对的？道历三八六七年六月十二瞻远城，终于到了。不愧是边陲之地，跟景都还真是处处皆不同，还蛮有趣的。不过其实也没那么有趣。今天嘴馋让车夫打听下哪里有卖打烟卷儿的，居然到处都说不知道！这么好吃的吃食居然都不知道？！还好后来遇到了一个在景、沃、季、佑国经商的商人，疑惑解决了。这瞻远城太靠近季国了，这里的人都跟着季国的人，把打烟卷儿喊成“润饼”，真是奇怪的名字。根据他所说，佑国还把打烟卷儿叫作“春卷”，当然只是翻译过来这么喊，实际读起来更接近于“盹团”。最搞笑的可能还是沃国，除开上面几种叫法都通行之外，还有其他啥楚国等其他国家的叫法也通行，还真要感谢黄河之会。不过明明是同样一种食吃，为何换了一个名字，别国的人就不认识了呢？道历三八六七年六月十五我尝试找了一个临近瞻远城的季国居民来询问，问他知不知道“盹团”是什么，他果然不知道。而当我把打烟卷儿放到他面前的时候，他就说了：“什么跟什么嘛，这是润饼，不是什么盹团。”我接着告诉他，润饼在佑国叫春卷，那位季国居民很快就知道了为什么这种食物还会有春卷这种名字，毕竟从形象上还是比较好理解的。然后我又找来一个能听懂景国语言，又只会说佑国语言的人，当着前面这个人的面问他这食物叫什么，他说：“盹团”。但这时候前面的季国居民就开始犯晕了：“什么盹团？这叫润饼，听说佑国那边管这个叫春卷，不是什么盹团。”这很奇怪。于是我又千方百计找了一个沃国客栈里打工的小二来询问，问他：“你说说看，这打烟卷儿，润饼，跟盹团，这几种东西，有分别吗？”但是结果让我更加迷惑了！我原以为小二会说这几个东西之间根本没有差别，只不过是叫法不同。结果小二跟我讲，这润饼、打烟卷儿跟盹团，别的地方的人也许会搞混，但他们沃国人绝对不会搞混，这润饼是得过节的时候吃的，有着“节日、团圆、富贵”的含义；而这打烟卷儿只是用来打牙祭的东西；至于这盹团，或者应该叫春卷，那得必须得在冬春交际之时，用来分给好友或者邻居吃的，祝愿他们新春快乐，相互之间绝不会搞混。这太奇怪了！这不应该都是同一种东西吗？或许我该去学学佑国语言了。道历三八六七年六月二十佑国语言的学习很顺利，但是学习之后我更加不懂了。佑国语言里的春卷，在讲佑国语言的时候，完全无法联想到打烟卷儿，除非我认定打烟卷儿跟春卷是同一种东西，而且前提还是我懂景国语言。现象是确实存在的，但是跟我所理解的方式产生了矛盾，那会不会是我理解的方式根本就不正确？道历三八六七年六月廿九假如说，不同语言，并不是因为对“道”的感知有差异而产生的呢？假如说，对“道”的感知的差异，反而是因为不同语言所带来的结果呢？假如是不同的语言，塑造出了各个完全不一样的世界，条条完全不同的“道”呢？这个设想太美妙了！我得想办法继续补充这个设想！道历三八六七年七月初三我终于完成了！上苍啊！我的设想没有……（后面的内容因被血污遮盖，无法阅读）

我感觉我发现了体育文，至少是篮球文下一步的发展方向我发现篮球文越来越向都市文靠拢，比如这本书，现在具体的比赛内容只有二成，而场外的事情不管是什么事情，至少有七成，对比赛更多是一种结果上的概括。读者不想知道你是通过什么方法得分，助攻，有个结果就行了。这意味着纯篮球文（七成以上具体比赛内容，然后很刻意的签几个代言，找个女朋友）不吃香了。但是感觉普通作者也整不出什么活。举个例子，有本书写奥本山宫殿想到主角会功夫参与进去，然后这段剧情一过马上又泯然众人了

我其实觉得我和艾华斯很像，不或者说是同一种人吧，我没有艾华斯帅气的外面，但我们故事是相似的。以前很多人说我很花心，犯桃花，人缘很好，其实这些只是因为人自己的所作所为所带来的回报吧？我不知道什么是好人，我只是在做我认为对的事，有人说我帮别人是故意讨好人家，有人觉得我是中央空调，或许吧，我只是想帮助他人，一些微不足道的事情也不会让我损失什么，但也可以给他人平凡枯燥绝望的生活带来一缕光。或许没什么意义，但人生来一场不就是找到自己的意义吗，事事有回应，句句有人搭，不失为一种幸福吗？很多人或许是因为我那一张文静的皮囊，或许又是因为我的性格，但喜欢，就一定要去拥有过吗？美好就一定要永存吗？正因为没有拥有过所以沉淀在回忆里的时光与人才会美好又不可得，那年情窍初开，谈了个平平淡淡又波澜壮阔的网恋，我们没有打过视频，语音也是寥寥无几，他发我的照片也是精修，虽然他并没有那些追求者漂亮，也有人劝我，但感情就真的那么随意吗，我不知道他们的感情是什么，是像快餐一般只要有人就会出餐吗？虽然被绿了好几次，最终在人生的高考分手了，我并不后悔因为这道经历带给我的不是沉痛的悔悟，是让我明白我感情上的意义，是的我是一个完美感情主义者，如果一段感情一段婚姻仅仅是为了凑活父母，有什么意义呢？如果只在意过程而不在意结尾，你为什么要不接受孩子不是你的呢？你为什么不能接受你的老公你的老婆出轨呢？正因为我不接受，我在意过程结尾，我在意他是否与我一般，我不会去鄙视他人的感情想法因为，每个人都有自己的生存之道，何必强迫他人。所以等待多年而不谈不是我水性杨花，只是对的人没有出现罢了…

猫猫我的

福松被老康召见，猜测应该是老康要让福松当痘所负责人，毕竟福松全程参与了牛痘试验全过程且为牛痘发现者（老九夫妻）的代言人，这个功劳给其他人不合适。

起点有很多书。大家口味不同，所爱也不同。但是起点这么多书里，说实话，没有几本是念出声，读着不觉得尴尬的。大家可以在自己的书架里找找试试。武库的书很不一样，不止文笔不止叙事不止人设不止谋篇布局。总之哪里都不一样。不浮躁，很安稳。尤其是经过一本书的锤炼之后，穹顶之上更显笔力了。断更也理解，作者在很认真地对待他的文字，因此耗费的心力也呈几何倍增加。害我专业是学编剧的，也自己写点短篇玩儿。自从作者写了逆流之后，我唯一的想法就是不碰重生这个题材了，除非三十岁的时候能达到他的笔力……所以武库~等你啊，什么时候都等你，多久都等你~毕竟值得反复阅读的书，真的不多。

这个下毒手法金老先生应该用过，几页粘在一起的信纸上有毒，受害人用手指沾口水去弄开，中毒而亡。我记得好像是《碧血剑》中五毒教的手法？