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不要把自己局限在天罡地煞108神通的框架里去了天罡地煞毕竟是古代人的幻想是有局限性的像是天罡里很多神通不是山就是海的现代很多脑洞都比天罡地煞强多了

主角可以看一下一个星战题材游戏EVE星战前夜里面的舰船设定，可以参考一下

今天就两张，昨天还好多张呢

作者写的实在太好了，感觉文笔和要说先生写的《狂人卖血记》不相上下，一键三连了

写的太好了，第一次全订，求精华

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除南华，于吉，左慈外的高人，帮你找的。西汉到晋:三茅真君又称"三茅君"。茅盈、茅固、茅衷。道教茅山派创教祖师。大约是汉景帝时候的人。刘安，淮南王，招宾客方术之士数千人，作《内书》（即《淮南子》）21卷，《外书》甚众。又有《中篇》8卷，言神仙黄白之术，亦20余万言。著《离骚传》，后和门客自杀，有8门客古八仙称呼。梅福，字子真，九江郡寿春人。少年求学长安，是《尚书》和《谷梁春秋》专家。梅福曾在泰宁栖真岩炼丹修行，岩内至今保留其炼丹的石炉。扬雄，字子云，蜀郡郫县人。汉朝时期辞赋家、思想家，著有《法言》《太玄经》等。张衡，字平子，南阳郡西鄂县人。东汉时期杰出的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家。（拆了复原不了的不肖玩意，啊呸）魏伯阳，本名魏翱，字伯阳，会稽上虞人。东汉时期炼丹理论家。汉桓帝时，传术于同郡淳于斟。曹魏黄初二年，去世。所著《周易参同契》。费长房，汝南人。曾为市掾。传说从壶公入山学仙，未成辞归。能医重病，鞭笞百鬼，驱使社公。一日之间，人见其在千里之外者数处，因称其有缩地术。后因失其符，为众鬼所杀。事见《后汉书·方术列传八十二》。壶公，又名玄壶子，悬壶翁。是东汉时期的卖药人，传说他常悬一壶于市肆中出诊，市罢辄跳入壶中，一般人不能见到他。后来历代医学家学成开业为人治病，多称之为“悬壶”，称颂医生常用“悬壶济世”。麻姑，又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，《神仙传》说她为建昌人，修道牟州东南姑余山，东汉桓帝时，麻姑应王方平之约，降于蔡经家，能掷米成珠，自谓“已见东海三次变为桑田”。王玄甫，天下道教全真道始祖，又名王少阳、东华帝君，后称北五祖之第一祖。汉代人。传道于钟离权，再传吕洞宾，王重阳遂开全真道教。嵇康，字叔夜，谯国铚县人，三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。曾著《养生论》。今有《嵇康集》传世。葛玄，字孝先，丹阳句容人。三国著名高道，道教灵宝派祖师。据《抱朴子》记述葛玄以左慈为师，修习道术，受《太清丹经》《九鼎丹经》《金液丹经》等炼丹经书，后传授给郑隐。相传他曾在江西阁皂山修道，常辟谷服食，擅符咒诸法，奇术甚多。徐来勒，玄作三洞法师。《云笈七签》卷三《灵宝略记》：葛玄隐居天台学道。太上命太极真人徐来勒为玄作三洞法师。吴猛，字世云，豫章分宁人。三国到晋朝时期道士，道教净明派“十二真君”之一，天师许逊的师傅。初仕孙吴，担任西安县令。师从于南海太守鲍靓，学习秘法。许逊，字敬之，豫章郡南昌县长定乡益塘坡慈母村人。晋朝著名道士，道教净明派祖师，与张道陵、葛玄、萨守坚并称道教四大天师。相传著有《灵剑子》《玉匣记》等道教经典。魏华存，晋代任城人，女道士，字贤安，又称紫虚元君、魏夫人。上清派第一代太师，民间称之为“二仙奶奶”，中国民间信仰和道教尊奉的四大女神之一。张亚子，属于传说人物，本是蜀人张育与亚子两位人物合并而成的神灵，后来成为文昌帝君，司文事，主科举考试。张亚子，生于西晋太康八年，出生于今四川凉山州。为避母仇，举家迁来七曲山，一生行善治病，死后被梓潼百姓奉为梓潼神，供在七曲山大庙。所有来自（百度百科）图片是北魏寇谦之，学的天师道，去伪三张五斗米，说自己是汗朝外戚寇家后人。所以猪脚一脉的敌人来喽。

明末的问题，崇祯要负责很大一部分，但是，他作为一个没受过帝王专业教育的皇帝，做成这样无可厚非，我们单纯的想问作者君，你要猪脚成为啥样的，忠臣在明末，只有死路一条，不管是东林党，宦官。还是崇祯，都能整死你

流放之地第二层是什么，作者卡文了，来这里超大家的想法了