未完待续...

一天五更咱们还是好朋友麻烦加个精

很喜欢这本书，支持一下作者大大，加油！（15票加个精不过分吧）

被人推荐的战锤文，刚开始看的时候有点被降维劝退。因为我个人不是特别喜欢这类，感觉强调了人对作品的影响，虽说如果gw想的话编个理由搞个机械降神帝皇随时可以直接从马桶上站起来锤爆四小贩，锤爆排骨，但这种做法会和之前描写的牺牲产生强烈脱节。大概是龙族5和前面3的感觉？官方写的像同人。后来想了下，无非作者发了个挂，和人家给个系统没啥大区别，好好看书就好，瞎纠结个锤子

别忘了，魂系列传统的残疾人老婆，和兄控女装男娘

本书情节跌宕起伏、扣人心弦，是一本情节与文笔俱佳的小说。主角从卑微的最初就展示出了非凡的成长力。从渺小到伟大，用刀剑和智谋来征服世界。之后天空开始揭示出自己的秘密，宇宙让他为之兴奋，现在星空将指引我们见证他的再次崛起！前进吧！支持！

1.主角思想成熟。与大多数同人中主角开局就与十几岁的学生打打闹闹，搞暧昧等幼稚的情节不同，这本书的主角有着该有的成熟和稳重。2.剧情出众以往大多数同人小说中的主角积极参加主线剧情与三小只组队一起冒险，但这本不同，主角没有盲目的去跟风参与剧情，而是首先去学习魔法。如果说原作带给我们更多的是冒险，这本书就以一种全新的不同的视角来描述了一个优秀的学生是如何在霍格沃兹学习魔法的。带给我们别样的阅读体验。3.人物描写不是起点孤儿院出身，书中主角有着完美的家庭，主角父母是哑炮出身，在得知主角要进入霍格沃兹进行学习的时候，除了开心，惊喜等情绪之外，作者难得的描写了身为父母对孩子在外学习的担忧与对魔法的恐惧。将父母这一形象刻画的细致入微。

贡献点获取方式：1.打卡2点（每日上限一次）2.评论或回复他人1点（每日上限五次）3.点赞1点（每日上限五次）4.获得他人点赞1点（每日上限五次）5.获得他人回复或评论2点（每日上限十次）［进阶任务］加精100点（每圈每日上限一次）（注：发帖不能增加贡献点；加精只会增加个人贡献点，圈子总点数不会增加）大家多水一水，把圈子等级提上去，冲鸭

原力敏感者通过类似科学思维或手段辅助强化原力研究，甚至几乎完全依靠科学思维手段在一定程度上研究跟使用原力是可能的。但是需要明白，这种行为最终只是盲人摸象、管中窥豹。因为原力本质上不是基本力一类的东西，原力像魔法也像神明，原力本质上是唯心的存在。用这种科学的方法研究原力，大多会流于比较浅层，虽然可能在比较浅层方面取得不走这条道路的人难以取得的成就——最典型的可能是达斯·普雷格斯对于纤原体的研究，但即使是达斯·普雷格斯，也因此步入歧途而永远无法取得最高层次的结果。比较典型的个人来说：本身作为强大原力使用者的人，比如帕尔帕廷的师父达斯·普雷格斯，虽然他不是完全通过科学思维去研究原力，不过他通过自己所谓科学的手段，去除了他认为古代原力研究里魔法仪式中无用的部分，取得了纤原体研究的某些方面上可能是前所未有的突破：但是做上述描述的作者在官方访谈里明确表示，老普试图用科学家思维去研究原力的行为，造成了他自己无法逾越的极限，他因此永远无法获得自己想要的结果：原力不可真正测量、不可真正分析，原力不像基本力。原力像魔法，但也像一位不可预测的神灵。帕尔帕廷的师父老普，企图通过类似科学家手法研究原力的行径，造成了他自己原力成就上永远无法逾越的极限，他因此永远无法得到自己想要的结果。组织来说，重于通过类似科学的观点研究原力的原力组织，比如JalShey这组织在KOTOR2游戏（装备信息）跟特拉维斯小说以及TOR里都提及过该组织，注重通过知识与科学手段，而不是西斯绝地的精神层面去理解原力。结果是他们走得流于比较浅层，直接使用原力战斗的水平也不如绝地西斯。不过因为原力使用水平不高，他们注重研究的用原力强化的装备来保护增强自己，他们研究制造的各种原力强化装备质量不错。转自知乎的baconfryinglily

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皇帝曰：自古道：顺天者昌，逆天者亡。朕深以为然。高祖在时，尝与朕言：“汝若为君，当恪君道，通民意，少奢靡，多勤勉，想百姓之所想，忧百姓之所忧，此德君之道。”然自朕即位以来，母吕氏掌朝，任人唯亲，排挤忠良之士，大汉立国之栋梁，多为之除。朕虽九五至尊，徒见忠贤受难而无为。每有大臣怨母扰汉立国之本，数奏于朕。于君，当揽大位而制母，扶济社稷；然于人子，此举万不可为。大虫虽毒，尚不食子，朕为人子，当孝道为先，何荼母以成君业？朕每不忍，惟念母少敛之。上古有言：“君者，威服四方也，能洞千事也。然，威不可为情困，帝王当无情。阻君路，当尽屠之。”以此观之，朕非良君也。今有胞弟刘长，父高祖七子也，少恭逊，言多礼，礼贤下士，任用贤才。每有民众见召于殿，每称其贤，言其治纳一方，常有良策，民称其善。入宫数年，朕深感其行，言有荒诞，而荒诞以巧解天下之危，其智也；淮阴侯受谋臣所蛊，欲反于汉，长杀其臣，而为淮阴求恕其命于高祖，其孝也（淮阴侯，诚刘长师也）；高祖弥留之际，欲屠尽功臣以卫朕位，长乃言；“有吾一日，卫二哥江山一日。”高祖方罢屠忠臣之举，其仁也；长少有才，善算数，改器械而利国，其慧也。“文以载道，武以兴国。文武大才，世所罕见。”于文，长少娴熟诗书，以先人诗为师，常出言成藻，下笔为章，高祖在时尝言其能，戏曰：“小诗仙。”于武，长力无穷，有举鼎之力，万夫莫能当也，樊舞阳昔者有言：“哙一生武只服二人，楚霸王项羽，与公子二人矣。”自古以来，国家之治是以无德让有德，有德代无德，是故尧让于舜，舜让于禹；是故商纣无道，火燎牧野，自焚于摘星楼之上，周幽荒荡，烽火戏臣，陨星于骊山之下。朕自知无治国之才，无安国之力，亦无统御高祖所封诸侯之才，徒占君位，若引诸侯反于汉，动乱天下，此朕之过也。当此之时，朕愿以九五之尊，愿以举国之民，尽托于唐王，即位九五。愿弟来日，善待民，扶社稷，成盛极之也，此朕腑心之言也。下月十五，良日也，请弟长即位九五。帝某年七月初四注：七月初四，帝与母吕氏会于未央宫。席间，帝眉微皱，似不喜，母问其故，帝乃言：“朕欲禅帝位于七弟长，不知为何计？”母曰：“帝既欲辞九五，当下罪己诏，罪君上德行之失，责母后干权之事，择良日，令刘长为君。君为太上皇，颐天年。”帝曰：“母后所言甚善，朕受教。”乃令侍从取笔，拟诏，午布告于唐王府。再令诸臣备礼仪之物，以待下月。同下诏，令诸侯王进京纳贺，未来者，天下共诛之。