未完待续...

本书很多人一直在催促造反，一直觉得节奏慢，造反了恨不得一个月灭亡半个大宋，三个月全取中国。我觉得有些东西老王没说，但其实应该挑明的东西。我就从小朱被贬官开始讲学切入吧，有相当多的人对这一段极其不耐烦，催促造反的评论到达一个高潮，我只能说，《朕》应该是白看了或者没看。老王写讲学的目的是什么？散播影响力只是表面的，深层次是为了造反提供理论基础。为了讲清楚这个问题，我们从本书的终极目的讲起，穿越到北宋末年是为什么？当然是为了拯救中国，驱除鞑虏，保留文明，建设更好的中国，这是穿越文的终极目标。为了达到这个终极目标，通常只有两种路子，要么造反推倒重建，要么当改良派玩内斗学。不管是本书还是《朕》，老王都很明确地要玩造反。那么为什么不走改良呢？原因在于，老王选择的年代都是王朝末年，前人改良改的马上要沉了，再改良就难于登天了，这就是历史的车轮到了，想要逆天而行，那基本都是金手指开满，各种buff不要钱的叠。然而老王现在已经不写纯爽文了，开始走深度流了。想做一个有思想有深度有自我追求的作者，就不得不挖空心思的贴近真实，这样就会真正的贴近历史难度，才会让我们觉得真实。即使读者们再积攒十年二十年阅历，依然会觉得写的好，这才叫经得起时间的检验。改良走不下去，必然是朝廷结构性腐坏，财政崩坏，难以推行政令。说到这里，必须要提及一个误区，经常有人说，宋朝是国贫民富。这个民，其实不是指普通老百姓，而是特权阶层，宋朝对普通老百姓的剥削很重，几乎年年都有起义，不同于其他朝代的农民起义，宋朝的起义者大多不是传统农民。宋朝为了防止难民暴乱，建立了完善的募兵和赈济制度，确保人人都有一口饭，都能生存。立国初期，川蜀王小波、李顺起义，是因为朝廷的茶叶专卖政策；宋江起义，是因为朝廷的刮田政策；江南的方腊起义，同样因为专卖政策原因；河北起义，还是政策原因。所有这些政策都体现了一个特点，官与民争利，这个官其实又是国穷民富的那个民，涉及到话语权的问题后面再说。朝廷为了增赋，横征暴敛，把百姓逼得没有活路了，这些人为了反抗暴政，揭竿而起。宋朝田制不立，土地自由买卖，土地兼并是历朝历代以来最严重的一个时期，但百姓没有为土地严重兼并而失去生存的机会，也没有为此而造反，相反，他们不堪于朝廷新政的压榨而造反了。王小波、李顺是川蜀的茶商，宋江是梁山泊的庄园主，方腊是漆园的雇工，他们都不是耕地的农民，他们都是被朝廷为增赋而实施的掠夺他们财富的财经政策逼反的。这一系列掠夺民财的财经政策，不只是填充国库，还喂饱了前呼后拥的特权阶层，他们不一定是官员，更多是官商勾结，组成势力强大的一张张网。扯这么多，都只是引子，宋代从中期开始一直就在改革和准备改革的路上，改到最后已经彻底改不明白了，最好的法子就是推倒重建了。那么问题来了，既然是推倒重建，你能沿用宋朝的制度政策吗？你还得改制。你不光要改制，还要用宋朝的人才来改制，推行怎样的制度政策来治理？不光要治理好，周围还有强敌环伺，过几年金军就要泰山压顶了，治下赋税收的少了不够，收的多了与宋无异那造反图啥？当官是门学问，改制改革更是门大学问，但凡改制必须理论基础作为后盾，推行政策必须要有理论依据，官员才知道为什么要执行，才会不抵触你的政令。说的通俗一点，治理天下就是分配权利分配利益的过程，怎么做蛋糕怎么分蛋糕。宋朝的党争，表面是治国策略之争，实际上又是儒家各学派的思想之争。在大宋，元丰党人又叫新党，新党是变革派，其变革的理论基础就是新学，而新学在元丰党人主持变革之际，更是成为官学。元佑党人是守旧派，又叫旧党，而旧党在党争中逐渐分成了三派，就是司马光的朔学，二程的洛学和苏氏父子的蜀学。元学术其实就是指这三种学术。司马光是陕州人，；故其学说叫朔学，朔学以史学为重点，洛学以道学为重点，而蜀学兼采佛老，偏重于文学。在这三种学术中，尤以蜀学屡禁不止，最为新党所忌。我就不细讲了，想了解的可以下去自己查，总而言之，推行政策必须要有理论基础，所以小朱要成为大儒，推行自己的理论，将来治国要以自己的理论政策治理天下，掌握话语权。所以小朱讲学的信众是越多越好，这样将来推行政令的阻力就会越小，助力越大。所以小朱不是造反迟了，而是有点早了，被逼到那个地步了，因为造反最需要的就是时间，需要时间扩充自己的实力来应对围剿。那么如何最大限度地扩充实力？当然是手底下认可自己理论的人才越多越好，这样才能放手大干。可是现在人才根本就不够，只能最大限度的希望朝廷多白给一点

我记得，猪脚从大陆跳到湘江这段我也喷过，看得很不适，但当时书荒也没别的好书看，就继续看了几章，发现后面渐入佳境，写的更好了，整部书从那以后得到升华，猪脚的格局也更大了。整个剧情跳出了那个小四合院，同时其他人物角色的出现，让这本书的年代感，更加丰满。特别是现在，猪脚后代们的成长，一点也不输猪脚，整个李家发展，都非常踏实，三观很正，非常喜欢这本书。同时前面的铺垫，让我看到了大家族的底蕴，而且这种底蕴，并不像其他小说里大家族给人空泛的那种感觉，一种整个家族就靠先辈那点功绩才能存活的感觉，非常期待改革开放之后的李家，当然，如果本书能写到那个时候就更好了。最后，作者文笔确实非常棒，这里就不对比其他大神的书了，一捧一踩也没意思，只能说，这书不封神没天理，也希望完本晚一点，多写一些东西。

以前我在起点看的网文只喜欢那些轻松流欢乐向的小说，大都是觉得平时生活里压力已经够大了，在小说的世界里就应该让自己开开心心高高兴兴的yy，某种程度上是对现实的逃避，只能在书里开辟一个自由的小世界。但是在无意中发现这本书后，我曾以为是像一般的娱乐文一样的纯爽文。因为《全球影帝》这个名字实在是太过大众，跟《我的姐姐是大明星》《我真是大明星》之类的毫无区别。然后火柴真的是给了我一个惊喜，在大长篇中穿插一些短篇的形式非常新颖，整体的故事线当然是爽文yy一样的事业蓬勃发展，但这些短篇虽然是让人感伤的悲剧，但确实能启发人思考反映现实。悲剧最容易在人心底留下印象，所以那么多悲剧成为了影史上的经典。但火柴不是为悲剧而悲剧，蒋文姝的死最让我们疼痛和惋惜，但何尝不是现实娱乐圈明星压力的真实体现，也许有所夸张，却让我们对她们的处境有了设身处地更进一步的体验；《活着》最让人感到黑暗，作者借鉴了电影的剧情，但从文字上体现出来却比电影更加深刻感人，更让我自己去想象那些病人的绝望处境，这是电影所不能做到的；《拳王》虽然是母爱的老调重弹，但母爱之所以能成为从古到今永恒的主题就是因为它确实是我们人生中不变的深厚情感，作者再一次打动了我；《大佬》让我们见证了一位江湖大佬人生的起起伏伏，江湖里的兄弟义气和生死拼杀，让我用自己的想象借着作者的笔触了解另外一种我从来不曾接触的生活。以后的故事可能还会越来越多，也许单把短篇拿出来火柴难以与现代一些短篇作家相提并论，但是我认为火柴引领了一种趋势，一种网文正确发展的趋势。他让我们让那些不了解网文的人知道网络小说不纯是一群现实屌丝的聚众狂欢，它们也可以是现实生活的另一种折射，也可以是提升素质的精神食粮。至少，不仅仅我得很舒服很有感触，当我想向不了解网文的人推荐小说的时候，我可以建议一句：不如去看看《全球影帝》。PS：这书名真的跟火柴的文风不太匹配啊。。。。

成语接龙我先来，地久天长

3张月票都能加精，那我12张怎么样

作者加油!今年正好毕业有能力订阅了，只要你敢更我就敢看!

人生中的前几张月票都给你了加个精吧

写朱寿不好吗，非要写嘉靖。

人民的名义，祁同伟敢不敢写

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