未完待续...

挺真实的古代妖魔神仙社会，如果真是那个年代，这样的主角的确是很现实。很多人说苟，我觉得还行，给我来我的反应也是这样，不管是多大的事情，涉及到自己帮忙可能会付出生命的代价，不帮忙能苟活我多半选苟活。

看到女主角只有一个准备跑了，突然瞄到什么多多益善，返回去看角色名，好家伙女明星

(ノ°ο°)ノ前方高能预警

发现好书，十二张月票奉上，下次再看估计是四百万字以后了

作者大大，这个游戏整过嘛？最近才玩，地平线零之曙光，里面的一整套机械兽生态循环，要不要搞过来玩玩，当然玩崩了就是灾难。当然里面的环境类的机械兽放到环境不好的星球肯定好卖的，攻击类的就看作者了。

一、东域郑国(一)真君1、顾师义(已故)原郑国第一高手，天下第一豪侠，两百年前就已经天下知的侠客！对皇位毫无兴趣的郑国皇子，不入官道，给自己改名，以义为师。扫除赫赫有名的邪道势力赤龙潭、野狐社，成为天下游侠的精神领袖，凡天下之游侠，敬他如神！曾救下被平等国追杀的姜望。道历三九二三年，为郑国无辜死在牧国苍羽巡狩衙手里的普通百姓讨回公道，踏上草原，在姜望的见证下于呼延敬玄面前跃升衍道，将其重创后离去，扫清神侠嫌疑。得到神话时代的馈赠，真正走的是神道，以身为龛，奉义百年！拦下姬玄贞救助伯鲁，选择在道历三九三零年三月成就超脱！以天下之义为支持，以永恒天国为依托，以诸神残念为神阶，以看不惯不平事、见不得凡人苦的心证道。要执掌现世之黄昏，拥有对于永恒的定义，把握惩恶罚罪、消亡朽老的力量。打算成为侠的化身，证就具备现世位格代表“义”之一字的神明，一似远古人皇和上古人皇所立的五方尊神，是去人格化的神明，只为侠义而生，为天下苍生而立。一朝证道，天下义士支持，共襄义举，戴上诸神黄昏的冠冕，凝聚“义”的道痕。虽诸方大国默许，但因景国反对，遂不能成！寿有两百余，少为皇子，壮为豪侠，死铸义神！与原天神定约奉冠冕于彼，将自己的理想，留给未来，留希望于后世，真正超脱的原天神，将为此护道。(二)神临1、上代郑君(已故)顾师义侄子，东域有名的庸君，借国势成就，修为很不稳定，年一百八十，但对百姓还算仁义。顾师义死后，打算消耗国运吊命，连玉婵替姜望送信，迫其退位，寿尽身死。2、新郑君登基后屡施仁政，虽不是什么大才，但为了证明自己，也有几分被白玉京主人瞧着的惊惧，倒也兢兢业业。郑国得以休养，百姓的生活也好了不少。(三)地理1、位置国都域林，在星月原北方，东域共计四十七国。二、东域曲国(一)情况1、地缘与郑国位于北域、东域交界，有境外支持，以郑国为宿敌。2、玉光城3、断魂峡曲国和东王谷的宗地之间，有一条巨大的峡谷，其长超过了东王谷宗地的直线长度。起自阳国北面的容国，终点深入北方荒漠，据说离无尽流沙也不远。4、麻云舟道历三九三三年黄河之会内府场败者组五人之一，未进入正赛。三、宣国(一)人物1、张介甫为报家仇杀死柴城太守童玉江，灭其满门后消失。(二)地缘1、位置与乔国位于河谷平原南面，与丹国遥望，地处秦楚之间，位置十分关键。四、象国(一)神临1、连敬之大柱国，星月原大战“统帅”。2、“圣灵”颂善供养在万和庙的巨象，境内所有巨象的首领，有接近洞真的力量，生性温和从不伤人。象国人建庙祀之，以换得庇护。3、连玉婵连敬之之女，象国第一天骄，现在白玉京，算得上姜望的半个门徒，在见闻之舟证就神临。五、东域弋国(一)神临1、阎颇弋国第一名将、最强修士，无望洞真，参与齐灭夏之战。2、蔺劫年轻一辈第一天骄，参与星月之战，因阎颇之功入稷下学宫。道历三九二九年九月成就金身，未通过朝闻道天宫考核，为地狱无门宋帝王。(二)其他1、行事受法家影响较深，比较推崇刚直不阿的品质，广泛有较真的精神。六、东域容国(一)神临1、林羡容国第一天骄，神通“无拘”，使一柄柴刀，道历三九一九年黄河之会十七岁败于触悯。曾言愿为姜望“走狗”，因欧阳永之死入稷下学宫。后为白玉京砍柴客，参加道历三九二三年的龙宫宴，参与弑真之战，后回到容国，为镇国上将。2、欧阳永(已故)国相，允文允武，齐国灭夏时在涉山一战阵亡。(二)人物1、当代容君不是庸主。2、静野(已故)引光城守将，外楼巅峰。披露阳国乌祸致使阳灭，死于血魔之手。(三)情况1、地理在星月原的东北，位于阳国之北，与阳国实力相仿，近乎成为齐属国。2、肇光容国都城。3、引光城边境重镇，原与阳国相对的边城。七、梁国(一)皇室1、今梁帝康韶原是宗室，于汴城血誓复国，两月复全境。曾摆明了车马与夏国对垒，视以仇雠。2、梁慜帝康年(已故)前梁末帝，夏为献侯，迁于夏都三年薨逝。3、康文昊梁帝第五子，绣平府副将。(二)神临1、黄德彝一等公爵、老将，康韶复国最有力的支持者，镇守绣平府。(三)天骄1、黄肃黄德彝嫡孙，道历三九一九年黄河之会内府场打入正赛，八强赛负于谢哀。(四)概况1、背景位于夏国东南，南域东部，在祸水附近，梁都汴城。曾为夏国所灭，本身不强，强的是支持它的剑阁与血河宗。2、绣平府夏国靖安府投归梁国，改为绣平府，有超过十万梁军屯驻。齐军曾横行入境。八、理国(一)神临1、范无术现理国第一高手，出身范氏，原不学无术，为父守孝十年，一飞冲天。道历三九一九年黄河之会外楼场八强，参加道历三九二三年的龙宫宴。受封子爵，今为北道总管，道历三九二八年三月神临。2、段思古原理国第一高手。(二)天骄1、段奇峰范无术亲传弟子，理国皇族旁脉出身，十六岁，未进入道历三九三三年黄河之会内府场正赛。(三)情况1、兴灭位于南域东部，魏国南面，夏国西面。灭而复兴，兴灭都不由主，最弱小的几個国家之一。为夏国所灭，在楚国帮助下复国，被南斗殿支持，小意与夏国外交，奉为“上国”。朝廷很是倚仗儒家，民间却甚是崇佛，历代皇室出家的不少，境内有许多佛寺。道历三九二八年九月末，意外得到了凤泽，范无术打算以此推动改革。2、理都义宁九、中山国(一)人物1、鲜于道(已故)中山国国相，平等国护道人当代陈酉，神临修为，身份暴露后身死。2、鲜于允绍当代中山国主，鲜于道身死后上书请罪，中山国太子鲜于兆文入天京为质，以取信于上国。(二)概况1、道属景国西南侧道属国，不曾列名于观河台，非常典型的中域气候。地少国弱，人才贫瘠，国相由宗室任职，有点才能的基本去了景国。中域曾立国千计，今尚有百十国，皆为道属。2、岚山城姜望与重玄遵曾在此交手。3、淮城最繁华的三座城市之一。十、中域沃国(一)人物1、谭度玄出生时渴于人血，吞乳则悲，吞血则喜，其父以为不祥，灌入毒酒，遗于乱葬岗，十六年后回归，杀母弑父，诛绝谭氏。(二)概况1、地理沃土之国，国都丰城。十一、成国(一)人物1、刘光林当今国主，懦弱谦卑。国内有神临。2、魏伯方灵空殿首席长老，代行殿主职，内府境。原宋大长老身死。3、诸葛俊灵空殿次席长老，二府。4、刘孟灵空殿三长老，原是内府供奉，姜望留下的制衡。5、钟琴(已故)原灵空殿五长老之一，死在迟云山。(二)宗门1、灵空殿云顶仙宫支脉，灵灭卷是灵空殿所存三部可以直通外楼的功法之一，被庄高羡打残迁入成国。现为姜望控制，为成国第一宗门，有内府境的供奉。(三)地域1、国都成京2、丰台城成国数一数二的大城，灵空殿驻地。十二、中域季国(一)情况1、背景建国一百四十多年，旁边是沃国，东北为佑国，东南为青崖书院。十年前一神临战死，现举国一神临，没有什么存在感，基于道门传承需要而存在的国家。大罗山分支道门流派“阴山派”，以役鬼走尸为主要手段。因尸道已绝，鬼道不昌，传承在季国皇室内部一支，以血脉相传，勉强维持。2、熊问道历三九三三年黄河之会内府场败者组五人之一。十三、东域申国(一)天骄1、江少华与江汝默份属同宗，道历三九一九年黄河之会内府场败者组争夺名额成功，八强晋级赛负于北宫恪。参加道历三九二三年的龙宫宴。(二)背景1、地缘位于齐国北方，离断魂峡最近的势力。在东王谷支持下，独立在东域的霸国体系外，齐国打仗时不受征调。十四、和国(一)神明1、原天神和国信奉神明。(二)人物1、原野(已故)神命之子、原天神神庙祭司，与姜望相遇时内府修为。(三)其他1、天马原南望长河，西邻和国，北对仁心馆，东面自南而北为沃国、卫国、勤苦书院。天下永宁谓之和！神话破碎，永世难昌，天马高原一厄永镇。昔日景国、荆国共议于此，为天下之安，以一“和”字镇神原。自此和国为天马高原门户，原家世代流着神血！天马高原长期由荆国和景国共锁，和国在旁边看门。荆、景、和三国共约不得擅入，和国为荆景共约执行者。和国自建立起来，就一直在天马原侧，从未挪移、扩张，也未被入侵过。道历三九三零年春，原天神真正超脱后，景国和荆国对天马原数千年的控制，若延算至道门时期，数万年的权柄一朝散尽！天马高原从此不为任何国家所有，只遵从于原天神的意志。2、行事向来关锁，曾拒绝太虚幻境的铺设。百姓现在很骄傲，自称“神的子民”，侠风甚隆。十五、礁国(一)情况1、石亨当代礁君。2、纠葛石与焦曾共天下，两姓先祖联手建国。焦氏因朝廷欲以名声杀人而投入雍国。3、情况北邻陈，南近洛，雍国之西。因国势被打残，现地瘠人少，朝政勉强维持。当年一战之后，至今没有回过气来。乏善可陈，百姓不断地往雍国跑，未见刀兵，而几乎易帜。4、文山县十六、西境陌国(一)情况1、国都定武2、镝城割城后为庄陌最前线。3、主流以兵家为主，向来好战嗜杀，位于庄国南面。庄高羡洞真后，杀其大将，强割引戈等十城。十七、西境陈国(一)无回谷(被荡平)1、地点九大人魔据此。2、燕子九大人魔之五揭面人魔，外楼修士。三百年前就该死，被燕春回救下，疑似哑女妮儿。3、老黄狗4、饮血之魔(已故)末代第七人魔，被南岳剑镇死。(二)情况1、陈宣(已故)开国皇帝，樵夫出身。2、陈峥当今国君，在人魔的孽血里偏居一隅，知其罪而获其利，后言“以德为师”，努力经营国家。3、地缘国都宛丘，带甲之士数万，民众数百万。位于雍国西北方向，面临黎、雍、宛、洛、礁国五国压力，因人魔无回谷存在至今。境内有孟春、仲春、季春三座名山。三春江接连三山，穿过浮光峡所形成的逶迤的白练，便是陈国东面的国境线，西峡为陈，东峡为礁。十八、西境洛国(一)神临1、宫白都转盐运使司盐运使，五十三岁成就神临，洛国地位只在一人之下。负责与庄国的水族奴隶生意，福地战被姜望战败并向太虚幻境举报。(二)地缘1、国情境内北部被长河贯过，境内水网密布，纵横交错。国人出行，大多数时候都是以船代行。2、实力环绕不赎城的庄雍洛三国中最弱，在庄雍两国间摇摆。3、水族洛国修士普遍精通对付水族的道术，也是水族最敌视的国家。与水族矛盾最大，已经到了无法共存一地的地步，被人类国度明令禁止的水族奴隶交易生意是洛国的经济支柱。现已经被全面禁止，随奴隶生意伴生的赌场、妓院等，生意也一落千丈，今以渔业、盐业、旅游业作为国家经济支柱，日子过得不是很好。大名鼎鼎的镇河真君，在这里是被很多人厌恶的名字，因其人重新确立了水族的地位，重提人皇旧约，将水族奴隶生意，赶绝于阳光下。十九、佑国(一)神临1、护国圣兽龟兽(已死)拥有霸下血脉，为了培育龙皇第六子负碑之霸下！全力爆发下接近洞真战力，佑国以天才喂养，不使离开以保国。景国以此承载危寻的钓海楼城，借调霸下力量，极尽升华后只剩躯壳。2、郑朝阳(已故)大将军，统帅负碑军，只管军事，不问其他。借助国势神临，被尹观重创后，为仵官王收走。(二)人物1、赵苍(已故)佑国国师，外楼修为。处事圆融周到，粉饰仁慈，深得民心。凭借国势可发挥出神临的实力。佑国实际统治者，死于阎罗王之手。2、滕柏原来负责上城城防，在尹观反攻后，为佑国现任国主。3、赵澈(已故)赵苍之子。(三)强军1、负碑军佑国最强修士军团，已扩军至五千人。驻扎在上城，随护国圣兽而动。(四)地域1、上城在护国圣兽背上，绕着国境巡游。上城之主即是佑国之主。2、下城共三十九座，名字为一到三十九城。每座城中有三千到八千不等的军队。3、第二十七城尹观出身所在。二十、宛国(一)情况1、现状位于玉京山前，据说最早也是立起来为借国家体制的东风，但终究扶不起来。在国家体制里不值一提，几是道门圣地的知客殿，在道门体系里有相当重要的意义。最早的四大天师的嫡血后代生活在此。玉京山脚的张、葛、萨、许四大姓，也是天生的道修种子、道门贵姓。民风纯善，气氛祥和，老百姓过得比较轻松，赋税全免，官府几乎不管事，大家有事没事就修道。二十一、虢国二十二、杨国二十三、胡国二十四、芮国向前曾于此试手。二十五、许国(已亡)曾与庄国开战。二十六、乐国(一)事迹1、乐侯醉酒深爱编钟之乐，常听钟下酒，最后醉死钟前。

为什么我感觉毛玠的天赋能开创一个时代呢?感觉用法不应该是解强的，应该解弱的，把所有的弱的解出来，开创出基础，然后把这个天赋军阵发展为一门学问，最后在无数的研究它的人的研究下把低层的彻底摸透，最后再出几个大佬来一次极尽升华，军魂三天赋各弄透一个就行，最后肯定会有人慢慢的把一条条路走通，最后发展为三天赋和军魂满地走，双天赋不如狗，最后三天赋和军魂素质与意志的结合。。。。。。。。。。。。我编不下去了

啥时候能让陈教主脱单呢

本篇截至神圣之城副本之前，纯属臆想，包含超·巨量个人猜测，与原著剧情有点关系但不多，ooc肯定是有的本篇又名《绝密被埋葬的过去~救世主与邪神竟是这种关系》、《林决不为人知的二三事》以下正文↓Summary：继而，梦醒时分。＊第一幕·残响“林决……”女人轻推房门，一眼便望见满地散落的文件，以及伏在桌上小憩的青年。青年手中尚虚握着黑色签字笔，其眼下的乌青，显然是在此前长时间未曾休憩所致。女人拾起地上的文件，整理妥当后放置于办公桌一角，顺带将青年手中的笔轻轻抽出。她在书房内稍作徘徊，寻得沙发上的毯子，轻轻披于青年身上。“愿你此眠安谧。”女人轻声叹息，转身离去。“咔哒。”房门再度紧闭。青年似是被这轻微的响动惊扰，眼睑微颤，努力试图苏醒。房间内并未开灯，仅有数缕光线穿过窗帘未合拢的缝隙，悄然潜入房间，空气中飘浮的尘埃在光线的映照下，勾勒出其轮廓，为这单调的书房增添了些许温暖。或许是午后的阳光格外和煦，或许是毛毯过于厚实，亦或许是为了回应友人的祈愿……颤动的眼睑最终恢复平静。当前事务已然处理妥当，那么即便稍稍放纵自我，应当也无妨吧？他如此思忖着，任由思绪缓缓下沉，继续下沉，沉入更为深沉的梦境之中。＊第二幕·告我“■■……”人们在呼唤谁的名姓？“伟大的救世主……”信众在歌颂谁的功绩？“从何时起，你竟连自己都忘却？”镜中又是谁的倒影，为何面容如此模糊？“你是谁？”镜中人向他发问。“我是谁？”他亦如此反问。他似乎早已遗忘了自己的姓名。信众将他推举，牺牲者以骸骨为他堆砌成名为“救世主”的神座。无人顾及他的疲惫，无人洞悉他的喜悲。他成为一种精神象征，成为人们心中的信仰，而非某个独立的个体。他缓缓走向镜子，抬手轻触镜面。镜中的身影亦向他靠近，那是名为“林决”的倒影，是他舍弃的自我。镜中人伸手将他拉入镜中。模糊的面庞变得清晰，镜中人亦是黑发红衣的神明。“你可知道，”神明的笑容带着几分戏谑，“明明有诸多选择，你却偏偏挑了最愚蠢的那条路。”“我知道。”青年的声音沉稳而平静。“那你是否知晓此路通向死亡？”“我知道。”面对这个问题，青年没有丝毫犹豫。他从未奢望过自己能够存活。“你会后悔的。”或许是觉得无趣，红衣神明话毕，身形便逐渐消散。而青年依旧静静地伫立在原地，不知在思考着什么。“……我知道。”许久之后，他才轻声开口，回应神明留下的话语。＊第三幕·原罪【人类妄图凭借巴别城塔彰显自身功绩。神被人类的傲慢与贪婪激怒，遂扰乱众人语言，使其难以交流；亦将人类驱散至世界各处，使其难以往来。】……那一战惨绝人寰，无论是人类还是诸神，在规则面前皆如蝼蚁般渺小。他曾自诩为诺亚，欲建造方舟，引领众人驶向希望的彼岸。他曾自比为筑城者，妄图铸造高塔，挑战诸神与规则的无上权威。故而，无论恶徒还是无辜之人，他皆一视同仁，全力拯救；不顾前程，倾尽所有去博取那更为美好的未来。何其傲慢，何其贪婪。可他终究还是败了，一败涂地。只因他不过是众神之主随意抛下的一枚棋子，甚至连登上棋盘的资格都没有。至此，【傲慢】与【贪婪】成为了“救世主”不可饶恕的原罪。＊第四幕·交易“我可以赐予你重来的机会。”那个声音如此说道。“那么，代价是什么？”“你的姓名，你的身份，你的躯壳，你的经历。”“林决，用你的所有，去换取一个拯救世界的机会。”林决闻此，嘴角微微上扬。那些东西，早就不存在了，不是吗？用已然失去的去换取一个重来的机会，无疑是一笔稳赚不赔的交易。然而，为何喉咙干涩，眼眶发酸，始终无法应下这笔交易呢？快答应祂吧。一个声音不知从何处传来，男女老少的声音交织，听起来异常陌生，可再仔细聆听，分明是他自己在低吟。答应祂，或许那些离去的、消逝的也将再度归来。“好。”他听到自己的声音从喉咙中传出。那声音沉默不语。他听闻“哒”的一声，仿佛是命运的钟声在耳边敲响。继而，梦醒时分。＊转醒·棋局“你输了。”契的声音将他的意识拉回。“你出千了。”傅决凝视着眼前黑发红衣的神明，灰色的眼眸中毫无波澜。“但我赢了，依照约定，你需满足我一个不违背你原则的愿望。”傅决无意与耍赖的神争辩。“你想要什么？”契翘起二郎腿，单手撑起脑袋，目光中透着审视，紧紧盯着眼前之人。“我要你告诉我，你与规则交易的具体内容。”“规则给我重来的机会和上桌的资格，而作为交换，在新一轮的游戏中，‘林决’将不复存在。”青年回答着神明早已心知肚明的答案。“你知道我问的并非这个。”神明的脸上依旧挂着笑容，赤红的双眸中却闪烁着狡黠。傅决自然明白祂想要的答案是什么。祂想了解他的计划。规则妄图吞噬诸神，开启新的轮回，并让他成为新世界的主宰。然而，即便他登上神座，也不过是重蹈旧神的覆辙，给世间带来灾难。这并非他所期望的。他是个贪婪而傲慢的人。他所追求的，始终是那个最为完美的结局。人类不需要一个神。任何现存的神明都只是过去的残留。人类可以自主抉择，无需诡异游戏和神祇的干预。但与诸神相比，人类显得太过弱小。若要反抗神祇，唯有成为与之同等甚至超越神明的存在。既然诸神从祖神的血肉中夺取权力，那么他是否也能如此，吞噬已然疯狂的规则并取而代之呢？而当他驱散所有的诡异与神秘，缔造出真正的理想国度之际，他将会自我毁灭，亦或被人类斩落于神座之上——自此，世间将再无神明的影踪。……他的目光，在洞悉神明存在之时，便已然投向棋盘之外。他推了推黑色平框眼镜，藏于镜片之后的眼眸沉稳地望向契。“再会。”他微微颔首向契示意，随后身形悄然消失在棋桌旁。契凝视着傅决消失的方位，缓缓地弯下腰，双肩微颤放声大笑：“哈哈哈哈！林决啊林决，从头再来，你竟然毫无长进，依旧选择了这条最为愚笨的道路！”……【况且，你又怎能断言，于棋局之外，不是更为宏大的棋局呢？】【^^】＊【END】(?)

九圣内讧，为什么总是无折损，一次次默然收场？最主要的是，九圣之间实力相差无几，若要搞死对方，自己不伤筋动骨是不可能的。可一旦自己受伤，就会被其他几圣坐收渔翁之利，趁机搞掉，九圣能够熬到最后，都不傻，为他人做嫁衣的事岂会干？所以，每次争斗，都是出工不出力，反而时刻在提防其他几圣。这样的争斗怎么会有结果？九圣彼此妥协，互相制衡，道道头大了…