未完待续...

是不是主角挣钱太快，导致工地没法写了不知道写什么。我的建议是一是写点公司项目，多加一点其他地方发生过的危机项目，像我最近看的齐齐哈尔屋顶坍塌，可以多写几个项目让主角以不同视角介入，比如监理，甲方（交个甲方朋友然后出事找主角取经），施工（洪四海，但不要是洪四海的责任，而是要背锅了怎么能保住他）。第二是项目中标以后怎么转包，各拿多少这些我比较感兴趣。还有比如公司投标的一些细节，明面和暗面的交锋。

转自哔站一首纪念闵采尔的歌（侵删）啊今天又是贵宾齐聚的盛大宴会觥筹交错间欢笑与尖叫声催人迷醉蒙主福音今年又丰收租税正好翻倍听碰杯声连连背灼炎天躬身土地劳作至力竭寥寥所得相较那剥削却是巨壑难填劳碌毕生遗产竟也僭神名抽剐几遍引得饿殍遍野学业初成我游历坊间仿遍贫民窟惊恰似炼狱再现旧时秩序于我心缓慢崩解污浊的世道怎凭苦修能改变论纲张贴焚赎罪券于门前义气风发投身于路德行伍之间以舌为矛将真理刺入教皇党徒狰狞的嘴脸可怎料得旧友悄异变求名利求苟安为压迫护辩昔日先驱沦得操持招安谬言自立门派号信众秉承胡斯冠冕理性为启冲破网罗促天国再临人间组同盟编文简催震荡砸碎剥削瓮坚人皆从蒙昧中睁眼施瓦本农民揭竿引燃兵燹拆骨为刀以怒引火焚食利者灰飞烟灭四方皆起烽烟书《十二条款》破除锁链誓要改换旧时人间路德高据堡垒之中言语堂皇架起那犬儒模样劝我切勿过正矫枉殿堂中教士贵族玷污我是杀人魔王如此毁矩煽动造反定是那通敌叛党自傲的皇帝连下通牒让我莫要猖狂践踏帝国去越俎代庖小心秋后算账但若此世只余镣铐又需何惧死亡面对无数向往幸福自由的面庞化身怪物何妨化身怪物何妨市会组建均贫富天国初见怎奈兵弱那梦想终成乌有一瞥旧魑魅在行刑场上昭告我犯下的滔天罪孽不曾悔过也不曾认罪就让我化作难挥去的梦魇人头落地刹那恍惚看见未来世界旧事又反复上演有人反抗也有人选择附势趋炎沉沦之中请别忘记我面对刽子手坚毅的脸纵使天国推倒又重建莫张皇莫流连把炬火执接化身他人口中“怪物”也莫停歇肉体会死去会泯灭但我的思想越百年根植于你我的心间请你相信地上天国终会实现

哈哈，笑了几次挺有意思的，披着盗墓搞笑文。

我书架上有两本山寨科技小说，一本刚加，另一本追着

第一次看年代文，居然看完了，好好看，像在看一本有趣的中藥百科，有知識也有溫馨家人的好書

之前因为上学所以养了挺长一段时间，差不多养了两百多章吧，现在终于有时间看了就一口气全部追读完，不得不说真的很过瘾，在快餐化的如今我想这肯定是值得细嚼慢咽的一本好书，新颖的题材，出彩的脑洞与迷题，温馨的日常与人物间情感的描写都是十分打动人的。因为养书的原因，所以没像一直追读的人一样受困于食人画的剧情长，反而能一次看完这段剧情让我不得不感慨，不愧是我所熟悉的白衣，依旧是那么稳。说起来从天灾，哦不，现在应该叫神座了。到现在，看白衣的书已经有好几年了，不得不说，白衣的文笔，剧情已经伏笔都是一流的。就像我在神座完结时说的那样，希望多年以后发现一本好书一看，发现原来这本书的作者是白衣呀。现在看来不用这么麻烦啦，我已经从粉白衣的书转而粉白衣了，以后只要是白衣的书那都是必追的。以上为我个人对白衣以及这本书的评价。此外，对于一些书友的评论，我想千人千面，有喜欢这部作品的那自然有对这部作品不喜的，这很正常。只是我想我也是一个十多年书龄的老书虫，看过许多好的作品，也看过快餐式的作品，所谓爽文之流绝对是无法与这部作品混为一谈的，我想爽文给人的更多是一种满足美好幻想的代入感以及与现实中的不满向冲的满足感，而白衣的作品不是，我读白衣这类优秀作者的作品不会产生那种代入感，而是会被其中角色所吸引，被他们的世界和故事所打动，对他们故事开始的好奇，对他们经历的期待，对他们故事结束的不舍与释怀。我想，能让我产生这样的感觉，这已经是一部好作品了。至于一些书友可能真的是看多了好作品，口味养得太过刁了，眼睛里容不得一点沙子，对此我只能说，生活已然不易，没必要和自己过不去，既然不喜，何须勉强自己呢？再或者，你是否又真的耐心的去读每一个值得去读的作品，当年用吃快餐的方式评鉴正餐的时候，味道不如意自然也是正常的了。我想，当你只是为了批判而批判的时候，那何不放平心态，放过他人也是放过自己，毕竟你无法从中得到任何实际意义的东西。当你因为真心喜欢而无法容忍那点瑕疵而批判时，我想，既然已经如此，为何不多给它一些时间，或许它会开出你想要的花呢？最后，有一些想对白衣说的话，白衣，你只管做好自己自己就行，无需为任何人的意见和言语去改变了你自己，大家生活皆不易，你的创作给许多人带来快乐这点就值得我们的由衷感谢。我只希望你能够不忘初心将你心中的故事分享给大家，如果能在这条道路上坚持下去，我想这已经是最值得表扬的了。还望白衣能携作博得功名就，归来仍是少年心。

看到有书友觉得主角除了身体是龙，行事做法并没有妖族的气质，仍旧往修仙者的路子上走。我并不否认这一点，但是蜀山，乃至整个传统仙侠，佛道就是通天大道，神魔稍逊一筹，至于巫妖鬼蛊等等都是旁门左道，细枝末流。因此，我对主角的选择没有疑义。但是，我确实也在好奇，也在思考，妖族，妖怪，是否能走出一条有别于佛道神魔，但最终成就相当的新路，因此开贴诚邀广大书友集思广益，共同讨论。因为希望有别于佛道神魔，因此诸如孙悟空西天取经后证得斗战胜佛，白素贞受观音点化还愿报恩最终飞升，又或者封神演义里那些拜在通天教主门下修行仙法的妖怪就不讨论了。以下是我总结看过的小说，以及自己的思考，得出的几点看法，抛砖引玉。妖族最典型的修行就是简单粗暴地吸收天地灵气，日精月华，积攒法力，锻炼妖丹，最后化为人形。这个过程可能伴随着体型变大，气力变强，灵智增长等表现，算是最基础，最普遍的方法。其次就是挖掘血脉传承，进行返祖，进化，蜕变，从寻常动植物变成洪荒异种，先天神兽，最典型的就是蛇化蛟，蛟化龙，普通狐狸修成九尾天狐什么的，再开发一些血脉神通，这就是寻常小说中顶级的妖怪了，再往上，只有学洪荒流小说中的帝俊，聚妖族，立天庭，做天帝，借气运助自己修行，不过这就走入了神道的范畴。除此以外呢？好像就没有了。或许是我阅读量太少，总之我思来想去，竟只在脑海里翻出这寥寥几行。这时候，再回味那句“披毛戴角，湿生卵化之辈，不悟大道，终为蝼蚁。”又有新的感受。道教有三清圣人，佛教有如来佛祖，神道有天帝，魔教高手不显，也有一个佛敌波旬。而妖族，什么都没有。哪怕带上四神兽，二十八星宿，或者洪荒流里的祖龙，凤凰，麒麟，仍不及前面的诸位，因为，神兽和星宿除了妖也是神，而后面的三族，最终都是失败者。妖族，就是没有逼格啊，没有逼格就没有出路。逼格从何而来？从严密的，自洽的，成体系的理论而来。道教发展出一套万物由道而生，由炁而成的世界观，由此开发出丹鼎，符箓等修行的方法论，终极目标是归根复命，同于大道，所以小说中的圣人几乎无所不能。佛教的世界观是缘起性空，诸法无我，所以无论坐禅，念经，持咒，最终都是为了像佛陀一样涅槃寂静，超脱轮回。于是佛祖能于五浊恶世开辟净土，于诸天世界弘扬佛法。神魔的理论相对模糊一些。再看国外，印度教的至高之理名为梵，注重思考与苦修；基督教因神造万物，所以专注信仰；西方古代的魔法，炼金，都有其独特的世界观和方法论。妖呢？妖没有自己独特的世界观，所以也没有独特的修行之法。所以，我认为如果要创造一条妖族之道，必须重新床在一套有别于人类，符合妖族的世界观，由此才能推导出独特的妖修之法。说了这么多无关的，最后回到主题。我认为，东瀛那边妖怪文化有一些借鉴意义。尤其是现代，结合了都市传说之后，妖怪演变成了更加笼统的魑魅魍魉。传说度越广，实力越强，而且只要传说不绝即不死。当然，这其实也有点变异或者说劣化的神道的感觉。以上只是个人浅见，不知道诸位书友有没有新奇的观点，希望一起交流。

十万个冷笑话里李靖的哪个长剑好像是叫四法青云吧？直接用这个名字不好吗，非要叫李靖长剑

如果有人喜欢的话，会把上色版的放出来

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