未完待续...

首先亚瑟王，斯卡哈是肯定有的，这俩一个是最有名的英灵，一个是教宗外贸，然后圆桌骑士可能进来几个，梅林我感觉八成也搓进来了毕竟是亚瑟王最信赖的部下，桂妮维亚不确定，如果有的话负责颜值吧，钦定的倾国倾城（柏拉图式恋爱搞了兰斯洛特能不漂亮吗），之后斯卡哈那边的组成感觉狗子八九不离十，库丘林神话里面是真的猛

什么是一个宗教的本质特征，我不知道。但我十分想在这上面胡扯几句，兰德的宗教有个神，但是一个隐藏着的“因信称义”加上现实中不会出现的向神明祈祷，神明还真会赐予你力量，因此在本书中有一个十分暴力的区分标准，能用母神力量的就是教徒，不能用的就不一定是。但如果说不能使用超自然力量但能熟练背诵教典，真诚相信兰德的人不是教徒，无疑对这些人是不公平的。但话又说回来，文中也从来没有区别过这两种教徒，以及规定教徒和非教徒的区别，作者应该没有想过喜欢兰德的领民和信仰母神教的教徒的区别。以至于如果要借用现实中的信仰方式来说明此书中人们如何信仰，最接近的也就是“因信称义”，但路德宗的“因信称义”再怎么样简化，受洗和做礼拜还是要的。而不像本书几乎没有任何物质动作上的意识形态的界定。宗教是什么我虽然无力下一个精确的定义，但它无非是一群人特定的动作（双手合十，划十字），文字典籍（佛经圣经古兰经），特定语句（阿门，阿弥陀佛，无量天尊），这是它作为意识形态的点，然后很有意思的一个点，宗教几乎全都和实用主义犯冲，各种仪式礼拜，祭神仪节，古怪禁忌（不吃猪肉，不能结婚等），这些或者偏向精神侧慰籍，或者是过气的科学律令，在本书竟然都找不到，哦，还有宗教对道德的规定，进而用宗教指导人们的思想，这种宗教和道德的联系也没有，难怪别人说不像个宗教。母神教不如说表现为信徒和母神的交换关系，大伙只是来和母神做生意的，你给我力量，我使繁育完成。宗教作为精神鸦片的作用，被作者有意无意的无视了，如果能在现实中创造天国，为什么要在精神上寻求彼岸？说了这么多，不是来提意见的，相信作者能自己把书写好。

　　“少年我看你骨骼惊奇，我这里有一本秘籍，不要998也不要648，只要9.9。”　　看着眼前的大爷陈洛排出了十枚大钱，就当是日行一善了。　　抱着回本的念头陈洛翻开了书“这钱我也不能白花，估且看看到底写了什么。”　　……　　片呱历三年，呱皇秋狩回京，只是整个朝廷已经水深火热。　　丞相锦衣把控朝政，京城十卫有七卫在手，只剩下太尉蝶舞手下的左右二卫和御史大夫兼呱衣卫指挥使的呱衣卫。　　“今天子年幼贪图享乐，吾欲废呱二世改立呱三世。”见呱皇二世秋狩回京却仍没有上朝锦衣的胆子更是大了几分，当着百官的面说出了大逆不道之言。　　“你是想谋反吗？”蝶舞斥道。　　“莫非太尉以为吾之剑不利？”锦衣眯着眼睛看向蝶舞，身后的缺月瞋目而视。　　“吾剑也未尝不利！”见缺月瞪着眼睛看着自己蝶舞拨剑呵道。　　“不至于此，不至于此。”一旁的御史大夫连忙起身出案拉住蝶舞又看向坐在龙椅下的锦衣道“陛下年幼好玩了些，但也无过不是？这废立之事不妥。”　　“大夫所言极是。”见锦衣沉默下来没有反驳下面的百官连忙道。　　一次紧张的朝会又在和稀泥中结束。　　“哼！”回到家中锦衣拂袖扫落茶盏气哼哼的坐在凳上。　　“此二人处处与我做对，缺月可有良策？”　　缺月凑过身道“主公，正有一计。”　　“哦？快快道来。”　　“三日后正值青梅熟时，主公可邀二人来园中赏梅煮酒，介时…”缺月指着窗外青梅道。　　“可杀了二人后又该如何？不来又如何？”锦衣看着缺月眼睛道。　　“太尉蝶舞四世三公，傲气非常；大夫元守生性平和必不会为此得罪主公。至于前者我这里有机关壶一个，内有乾坤，左旋则生右旋则死。”　　“嗯。”锦衣抚须问道“四地将军以此起事当如何？”　　“当北和柒音，东拒咸鱼，西结夏夜，南征太一。”缺月走至军机图前以扇指道。　　“是何道理？”　　“北地将军柒音性温和，好声色，不会因二人之死便起兵。东地将军咸鱼占富庶之地，以钱财为重，不会断然起兵，只须以一卫之兵拒之。西地将军夏夜非西地之人，根基不深，主公以加封诱之必不会起兵。南地将军太一乃大夫元守同乡，又与太尉蝶舞交好，二人一死太一必定起兵，介时主公以其反叛为名召各路诸侯南征可除之。藉此机会主公便可废天子加九锡，择机禅让。”　　“幸缺月为我所有矣。”锦衣听完后叹道。　　“主公知遇之恩，缺月没齿难忘。”缺月躬身道。　　……　　“主公，切不可前去啊。”　　“我四世三公，门生故吏遍布天下，他敢杀我不成？”　　“元卫，此约万不可去。”　　“不必如此，不必如此，我与他无怨无仇。他还能害了我不成？”　　如缺月所料二人得了邀约皆未听从左右劝导选择了赴宴。　　青梅树下三人围桌而坐，锦衣给二人倒上酒后道“前些日子朝堂之上吾一时言重了些，二位还请见谅。”　　“我先自罚一杯，以示请罪。”　　“丞相以后还是少说为好。”蝶舞说完将杯中酒一饮而尽。　　“丞相之心我是知晓得，可天子无过岂能轻易废之，如此至朝庭何在？至法度何在？至呱皇何在？”元守一时激动便不禁多说了几句，正举杯入口却见蝶舞突然倒下不禁失声道“酒中有毒！”　　立于庭外的缺月见此当即拨剑上前，元守急忙拨剑对阵，可惜缺月乃世之猛士，几个回合下来元守左臂已是有了剑伤。门外八脉听得园内动静拔剑将周遭门卫砍杀冲入园中与缺月战了起来。　　“元卫快走。”八脉对元守喊道。　　“切切小心。”元守说完咳了口血便向门外杀去，正巧遇到听得动静过来的蝶舞亲卫。　　“锦衣欲杀吾等。”元守话刚说完便晕了过去。　　“是我管教不严，没有想到这斯如此胆大，今晚下毒谋害吾等。”锦衣越说越是激动，突然拔出剑来一剑向缺月刺去，正中心口。　　“今日我便亲理门户，诸位快些送太尉去太医处。”喘了两口气锦衣看着蝶舞一众亲卫道。　　亲卫见蝶舞生死未卜他们也不好胡乱行事，也只能按锦衣说的将蝶舞送到太医去。　　另一边的元守再次醒来已是傍晚，看着床边的八脉道“我知命不久矣，现将呱衣卫印授给你，我死之后锦衣必定发难你可携吾之家眷前往琼州寻琼州太守。”　　话音刚了元守便闭了眼，次日八脉以归丧为由率兵南行，锦衣见再无障碍便以缺月勾结太一意图谋反为由率部南征，又以南方多景携帝同行。　　呱历四年，星沙城破，太一战死于城楼。　　片呱历六年，东地将军咸鱼以为太尉蝶舞，大夫元守复仇为由起兵，在蝶舞门生的帮助下势如破竹，直逼京城。锦衣许北王为柒音换成出兵，咸鱼不敌退兵回东地。　　片呱历八年，北王柒音病逝。　　片呱历九年，东地将军咸鱼食江鲜中毒而亡。　　片呱历十一年，西地将军夏夜病逝，同年呱二世南巡坠江，尸无踪。　　片呱历十一年，新君即位，是为呱三世，改片呱为光呱。　　光呱二年，呱三世禅位于锦衣，改国号为安，年号新平，世人称之锦衣大帝。　　新平三年琼州太守巡得呱二世，同南地新将军墨鱼起兵北伐，失踪十年的呱衣卫同出世间，在指挥使八脉身边有一黑衣谋士。　　大军所到之处皆望风而降，同年锦衣自焚于鹿台，留一闲书曰得此书者可无敌。　　

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