未完待续...

上一次看这书还是17年的时候了,当时就对这书就惊为天人，奈何那时没更新多少，看的不尽兴，今天突然想起来这书,又搜了一下,没想到还在更新先全订加打赏一波走起太久没看,正好从头开始看起

【活动周期】06月01日06月30日【参与方式】回复本帖参与【活动奖励】粉丝称号:10点币:0【活动说明】端午节，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。习俗主要有划龙舟、祭龙、采草药、赶药市、挂艾草与菖蒲、打午时水、洗草药水、贴午时符、拜神祭祖、浸龙舟水、吃龙舟饭、食粽子、薰苍术、放纸鸢、拴五色丝线、佩香囊等等。作为中国的四大传统节日之一，它不仅清晰地记录着先民丰富而多彩的社会生活文化内容，也积淀着博大精深的历史文化内涵。祝福大家端午节快乐，吃粽子。活动要求:①舵主及以上优先发放②书友值低于3200点不发称号③粉丝值高优先发放回复参加，或者说一下你们那里本地端午节习俗都可以。＿【同款活动传送门】＿大宣武圣神佛竟是我自己你这律师不对劲招黑体质开局修行在废土集群重炮轰杀修仙者＿【推荐新书传送门】＿铮铮大宋高武：从顿悟开始变强大明：从科举开始宰执天下危机处理游戏活动结束之后将由组织者手动公布及发放奖励

苏明安收到了奇怪的生日礼物

加油加油，我看别的书得月票给你

莫道皇家最无情，多年相伴岂无意。天下生民系一身，岂因儿女情长易。黄泉路漫莫远行，一声长叹相赴去。来世若能再相逢，再报此生情与义。

1.代价极大肯定不止寿命，还需要消耗大量宝物等，甚至数十年只能施展一次等，否则一年换一封王，人族早没戏了。2.一般来说，咒和蛊毒等类似，旁门左道系。中毒或者中咒者，考验其身体免疫力。所以孟川应该会中咒，并且按照番茄的套路，孟川身体是一个逐渐恶化的过程，像曾经的巫神剑毒一样。3.孟川抵御诅咒的过程中，又去历练凡尘了，比如去某个酒馆或者武馆当馆长，收徒，然后心境变化，画画，元神突破，延长了身体和灵魂衰老时间。4.元神突破了之后，孟川在沧元洞天另有机遇。闯入了一片密室，然后修炼，闯下考验机关，甚至收服了守护沧元洞天的傀儡，最终不仅完全破咒，还收获了沧元洞天最重要的秘宝。

写书这个事情，众口难调，评论里有人夸有人骂也都很正常，没有作品能照顾到所有读者让所有人满意。名著都有人挑三拣四，何况通俗文学呢。书评是欢迎夸赞和批评的声音的，但在这个过程中也要保持理性，保持一个良好和谐的讨论环境。夸赞的评论比较简单，说说好话，水一水贴，大家喜闻乐见，皆大欢喜。最多是无脑吹的问题，也可以指出来，别让作者这小子飘了。但是批评的肯定就有讲究了，也可能是引发书评区骂战的导火索。我认为批评类的评论主要分两种。一种是共性问题，基本所有读者都能感觉到的。像是剧情发展逻辑啊、人物塑造的前后冲突啊，也就是俗称的逻辑混乱和人设崩塌，这种情况会影响到几乎所有读者的阅读体验。如果你讲出来，有理有据，那肯定没问题，反馈给作者，作者再修改。第二种就是个人的口味问题了，这种情况就像是，我平时都看修仙的，你这都是外国人名，看着累，不喜欢。或者你这个主角的性格怎么这么圣母，我喜欢干脆利落手起刀落的。这种情况肯定就会有很多人反驳，甚至开始互骂了。这就是众口难调的问题，还是那句话，没人能让所有读者都满意，那这种批评意见，也可以提，但作者八成不会听，更不会改。我是觉得这种个人口味问题的书评，大家没必要太杠，起因是观念不同，你也没法让对方强行克服这种观念，那大家就求同存异，克服这方面，然后从共性问题上探讨嘛，比如这本书剧情发展不错，可以关注一下。先存异，再求同。实在求不了那很遗憾，但也没必要互喷。一些拙见，不成体系，有想法可以补充，大家友善探讨，维护和谐书友书评区。ps：转载自《大恶魔福尔摩斯》书友圈。

本书乍一看小白，流水文，细细看会发现作者整文架构清晰，全书脉络我觉得在作者心中应该很清楚，但文笔感觉变化挺大的，可能是不同篇章不同风格，如果只看前面部分的话，其实你们说的那些缺点都有，可后面我感觉笔锋一转，突然就不一样的，大概是征讨青莲教开始到后面北地佐酒再到定鼎前吧。刨去部分人物刻画一般和家族人物设定前后衔接不太好之外，给我感觉就是，史诗一般的篇章

好耶，艾托和琴酒贴贴

赘婿的完结对我来说是难以想象的事，因为它就像史书，故事一步步的发展下去，没有固定的胜者，也没有固定的败者。虽然是以宁毅为主视角，但宁毅也不过是天下争锋的一份子，哪怕书要完结了我觉得他也不会一统天下，他的目的是传播人文主义、格物思想，恐怕结局也只会写这他的思想在中原大地上生根发芽。或许真的到了结局的时候，我们会哑然，哦，这就结局了吗。或许这书都没能写出结局，香蕉自己说了如果无法写出令他自己满意的结局就宁愿放着不管。我无法想象结局，虽然常说每个人心中都有自己的一个结局，但香蕉的思路太广阔了，我叹为观止，无意狗尾续貂。