未完待续...

发个帖看看能不能发出来，毕竟这是第一本付费小说

【基本信息】名称：赴亡军团MorituriLegion母团：死亡守卫家园世界：无建军时间：第二次建军颜色：枯黄色、白色、绿色特长：步兵作战、“奔赴死亡”军力：未知战吼：（牧师）AvePrimarchmorituritesalutant!“（高哥特语）原体在上，赴亡者向你致敬！”【战团纹章】【星际战士立绘】图为身着Mk.X型动力甲的赴亡军团原铸星际战士。左侧肩甲继承自战团的一名古战士。自伊斯特万的背叛之后，一道永不愈合的伤痕便深深镌刻在许多死亡守卫的灵魂之中。既无法守卫原体，也无法守卫死亡。这样的战士又怎能配得上死亡守卫之名？在战场上，一些战士选择了自我放逐。他们抹去了自己的姓名与荣誉，只求战斗至死。在泰拉一役尘埃落定之后，诸位原体决定将军团进行拆分。罗伯特·基里曼敏锐地注意到了这群自我放逐者们。无论如何，一名原体的号召是难以违背的。在基里曼的主导下，一个新的战团被建立起来，他们接受了保卫人类的理念作为自己的新使命，但同时也拒绝拥有一颗星球作为战团的补给基地。他们自称“赴亡军团”。战士终有一死，而赴亡者永远航行在赴死之路上。赴亡军团蔑视生命。这种蔑视无分敌我，唯有弱小的凡人需要倾力保护。在战团初创时，它的规模曾一度是死亡守卫诸子团中较大的一支，但在这种理念的影响下，一万年来赴亡军团逐渐凋零，如今已难以维持满员的编制。赴亡军团的涂装以枯黄色为底，少量部位则涂成白色。战团的连队及小队标识是一体的，喷涂于左膝。其背景由黄、绿、灰、白四种颜色组成条带，代表战士所属的连队。中央条带上喷涂的罗马数字代表战士所在的小队。【战团编制】与大多数战团不同，赴亡军团只有七个主战连队，第八至第十连皆为新兵连。由于战士的阵亡率显著高于其他战团，赴亡军团需要庞大的新兵连以维系战团成员的正常迭代。【战团传承】由于战士们强烈的自毁倾向，赴亡军团曾一度濒临彻底消亡的境地。然而，过往的罪稔绝不可以被遗忘。战士固然可以欣然赴死，但倘若赴亡军团消失，他们所坚持的理念也会一并逝去。虽然面临着重重困难，在战团高层的主导下，赴亡军团艰难地推行了自上而下的改革。历经数百年时间，在战团中渐渐形成了一系列新的文化传承。其中之一便是崇圣文化：赴亡军团将战死者的装备视作宝贵的圣遗物，在每一战结束后皆会仔细地将其回收。这些圣遗物不仅用于供奉，也会作为重要的传承道具交付给战团的每一位新兵。一般来说，每名新兵在结束侦察连的训练生涯之后，都会被授予来自古代老兵的动力甲部件。虽然帝国的制式动力甲不断更新迭代，但赴亡军团的技术军士能够对这些古老的甲片进行适当且神圣的调校，从而使它们能够适配新式的动力甲。新兵的潜力越高，授予其的遗物越珍贵。而最为珍贵的那些圣遗物甚至能追溯到接近一万年前，战团尚未使用现代涂装的那个古老年代。赴亡军团的纳新文化在转折的数百年间也得到了重新塑造。藉由圣遗物的传承为纽带，战团重新确立了自身的定位，并重新拾起了守卫者的身份。虽然舰基战团永远在银河中流浪，但每当战事结束，赴亡军团便会就地开展征兵工作。被战团所保卫的凡人之子将有机会加入赴亡军团，成为新的保护者。【战旗示例】图为赴亡军团第七连的一面战旗。死亡守卫及其子团的军旗都以朴素为特征。在这种基础上，赴亡军团习惯使用大量纯洁印记为战旗祝圣。在航行的过程中，战旗与那些未曾交付给战士的古老圣遗物一同被妥善保管在战团的圣物室里。******午夜之刃二创战团路线图******以下为在《午夜之刃》中出场过的二创战团，读者可以根据需要在书友圈进行检索。也请读者不要将下列战团于本书之外的场合相混淆。后续的战团设计已经完成一部分，将会随着剧情推进在其出场时释出。

写的真好，希望保持水准，快快更新。

节奏紧凑，文笔也很好。主角年龄会不会大了一些啊，到争天下的时候主角应该要有三十多岁了，等开国称帝也有四十多岁了吧。有点太快了，像《晚明》那个味，慢一点吧，怎么也得至少写三百五十万字吧。感觉按照作者这个写法，不到两百万就写完了

能看，就是我理解能力不足，边看还得慢慢思考翻译，什么却扇礼、可能是彩礼，色役，服役两年、阿耶、写得有点晦涩了，解释能写得白点不，好像在读文言文似的，写法代表受众人群，这样写确实有那个时代的味道，写得确实好，这种文体很考验阅读量缺少代入感，。

这本书是少见的符合我审美的一本书，也是我看了这么多本四合院，仅有的一本点出了原著女角色不好看这个事实！本来秦淮如的演员郝蕾还是挺香的，但架不住实际情况是生了三个孩子，一地鸡毛的这么一个人。至于娄晓娥和冉秋叶？我只能说，娄晓娥，不好看。而冉秋叶，一个字，丑！是真的丑，又土又丑，不上升到演员，就单说剧中的扮相……唯一一个秦淮如，全是珠圆玉润，风韵犹存，何况演员郝蕾，也是个气质美女，奈何人设太差，不能做女主！而作者，他虽然不用原著的女主，但是他很聪明的把几个耳熟能详的明星脸代入了他的原创女主中！这一下，就让我有了代入感，能脑补出一些形象，虽然说讨了巧，但确实一下就把人物立住了！这也是为什么那么多四合院同人要坚持用原著的几个人当女主，就是因为原著的人物深入人心，而原创的很难有立体感！而这个作者则是另辟蹊径……只能说聪明！我也看到评论区有人说什么毒，什么认妹妹毒，接济人毒，什么明星脸，毒！我只能说，你们太年轻了，碰到不理解的东西就觉得尴尬，还要找认同，找同类！当然这些评论区都有大哥反驳过，我就不再说了！我就说一点，女人这个事！现在有些人，就看不得感情戏，看不得有女主，巴不得当太监，一沾上，就是毒毒毒！我想问问这些人，你认为一个男人，功成名就是为了什么？而一个作者，又应该写什么？升职加薪，吃香喝辣，偶尔刷个副本，往复如此？这样谁看？你看？那你自己看吧！这又不是什么洪荒修仙文，这种文，一般都是事业线六分，感情线至少要三分，还有一分日常线！马斯洛需求原理学过吗？人在满足基本需求之后，会追求更高的需求，比如个人价值，社会认同！也就是说，主角赚了钱，有了地位，就是要去装逼，要让人来求他办事，更要有女人！这才是正常的现实，也是底层逻辑！我们排斥强行装逼，但是像这种，主角有钱有地位了，身边总有人求上门，遇事轻描淡写的解决，包括感情顺遂，这都是不着痕迹的装逼，就是这类文的爽点所在！所以，我总结就一句话，这作者能处，写的很好！那些叫毒的，赶紧走，去看你的和尚文去，那里没有感情戏，没有人情冷暖，也没有为人处世。这样你不会尴尬！就希望你某一天现实中处理人际关系的时候，不会冒出一句，你真毒！就这样吧，以上！

不要一直写书炒股致富了，直接循环了。

还不更新

#长夜君主#不得不说封雪对封雾真的很好，而正如书中所言，封雾真的不配啊，虽然书里也解释了原因，长姐如母，但怎么说呢，理解但不支持，封雾真的是个畜牲！！！说起来，封雪的这个想法或许以后还会有回旋镖吧，这颗子弹未来或许会正中封雪眉心，封雾已经可以确定了没死，或许化蛇或许化臭鼬，又或许因为臭鼬，蜈蚣，蛇的功法在他身上产生了化学反应，以后可能是变成上半身臭鼬下半身蛇尾却又有人形的生物，到时候他的心理必定更加扭曲，到时候感觉想把整个唯我正教都灭了，然后可能会伤害到封雪或者说想要伤害封雪，而那时候就是封雪当下想要给封雾安葬这个想法，射出去的子弹，正中封雪眉心的时候！

死小慕在扶风秀了一把数学，鹿糕走起鹿糕是关中西府一带流传的关于名特产品的民谣。扶风鹿糕是一种烤馍，是久享盛名的地方风味食品。又名鹿糕干粮。形似满月，碗口大小，厚寸许，皮薄如纸，内外一色，白中略带乳黄，背面微微隆起，正面中间有一小小圆坑，坑中装饰有一胭脂印染的朱红小梅花鹿图案，故名“鹿糕”。整个造型别致奇巧，宛若一件精美的艺术品。扶风县位于关中平原西部，是周秦的发祥地。唐置为湋川县，后改名扶风县。这里地处渭河平原，土地肥沃，物产丰腴。古老的文化，发达的经济，也孕育丁不少名特食品。凡到过扶风县的人，几乎无不盛赞扶风鹿糕馍独具特色，别有风味，酥香可口。扶风鹿糕的产生，距今已有千余年的历史了。由重阳节的应节食品“重阳糕”演变而来。《岁时记》云：“民间九月九日，以粉面蒸糕，上置小鹿数枚，号食禄糕。”《唐六典·膳部》又称它为“九日麻葛糕”。这里的“上置小鹿”就是在糕面上缀饰有鹿的图案。唐时建都长安，由于扶风鹿糕是一种远近闻名的食品，进京办事皆带糕，作为旅途食品，或馈赠京城亲朋好友，便流传下“扶风鹿糕京城走”的美言。