未完待续...

李鬼杀性上来，千万别停手，不管什么是天罡还是地煞，多他一个不多，少他一个不少，只要对李鬼出手，必须送他上路！什么卢俊义晁天王宋公明，能用则用，为敌就送上西天，简单就好。有其它三流小说，历史人物各种手段要杀主角，失败以后完了一报姓名是谁谁，主角大度的放过并且暗自打算收服谁谁，这种烂书就没看的必要了。人都要杀你了，还大度的要收服人？键不键呐？

有丰富恐龙知识的大学生来写恐龙文了，挺好。另一个我看的坑题材，原始流，什么时候也来一个对古人类以及文明发展有一定了解的学生来开坑

为啥不写个后续之类的世界？

辰妹的书为何主角都是如此魔性深重，而又正大光明，有大慈悲大愿大行大成就？陈博士化身人敌压迫众生，太一魔祖欲毁灭众生求大寂灭大清净大解脱，我想莫不是一个道理，反者道之动，只有运用暴力毁灭旧世界，才能锻造新世界，压迫众生才能促使众生走向绝境，团结反抗，才能引起变革，于毁灭中孕育永恒的希望。世尊修成无上神通，却坐视故国灭亡，因无上神通即为无上业力，业力若因私而动，功果堕灭，永世沉沦，神通劫一关，若放下一切，入小寂灭，修逃佛，其实就是入了魔道，无心无我，无情无执已是死物，最后修成的怕是他化自在魔主，游戏众生、他化自在。而珠珠所说佛法是自了法其实大谬，自了法才是魔法，佛祖传下佛法普度众生才是真的毁弃了魔法，修成了佛法。业力因众生而起，也只能由众生断灭，真空不空、众生断业，佛法教人寂灭清净解脱自了、放下我执其实是在行魔道，以魔道求佛法，所以才说佛魔一念，如苦海行舟，彼岸临门一脚，却回首不舍众生、普度众生才是真佛法。

1.关于故事总结起来就是展开仓促，情节过快有些地方转折太仓促，比如转到决战的这几章，可以理解是要有冲突给段这个人物的终章一个舞台，但总体的结构感觉还是过快了，在我读到杀那个燎原时候，就感觉有些过快，这里感觉有些一笔带过了，杀完了，转头后一章就是几个月后，至少我感觉没有留下一个缓冲的章节，或者给主角一个自省的时间，希望作者后续能多水几章个人感官上这卷像是一部公路片，但这条路稍短了，比如段和范的相处，应该更有些鸡毛蒜皮的日常，有些日常悠闲的温馨和苦中作乐，多些这类情节会让范对于段这个人的仰慕，钦佩甚至说憧憬更合理，支持于支持他的理想，这样的塑造个人会觉得更合理，产生的羁绊也会更让人共情，但毕竟受限于网文平台，篇幅，作者身体等方面因素，这点也是我吹毛求疵了2.关于人物个人来说，很讨厌是一个人物是一个完人，或者近似完人，在现有世界观下，一个最高武力寿命只有2-300年，就时间上我觉得不能有阅尽沧桑的完人，他们不能是仙，只能是人，坚定的说是求道者，武道走远的人我希望是称践行我道，希望他们都有所执，有所执是我认为人物的最大的魅力，这点不论人物的立场好坏。3.关于后续及设定这卷完了，范也到了一个新的境界上，一个新的养成系统就要来了首先是功法问题，相较于各类经典，炎流功的底子个人感觉已经跟不上版本了，是升级改造炎流还是直接改弦更张，换一个更好的经典，作者要考虑一下，如果是升级改造，在升级改造功法约等于人头试错的这个设定上，范的试错方式是什么，是新的设定，新的道具还是沙世界的新用法？第二是技能，新境界下现有技能的升级方向，沙世界新的用途扩展，和现实世界科学科技更多的结合，我希望看到的更多，这也是我认为主角养成的一个巨大看点。写了挺多，多数是本人作为读者的唠叨和自嗨，欢迎各位书友友好讨论，不喜吻喷

有声书里林婉婉的图，时空镯，天秤两端的黑胡椒和青瓷，还有指尖的宝石，细节是满满的了。去买了几个章节听，林婉婉的声音不错，萧翀的声音也很有磁性，哈哈就是太贵了，有声书我听一章花的点币，书可以看四章。

【活动周期】04月15日04月20日【参与方式】回复本帖参与【活动奖励】粉丝称号:10点币:0【活动说明】4月粉丝称号来了~舵主或以上读者回复本帖即可参与活动，一共十个名额，先到先得！（称号会在活动结束后发放）活动结束之后将由组织者手动公布及发放奖励

现在的末世小说都很烂，但这本真的不一样！作为老作者的新书，这本书文笔扎实，设定没什么毒点，更令人惊喜的是末世指挥官类。我想很多人都想看这个类型，但基本都找不到，毕竟原因大家都懂。嗳，现在你可以找到了！！！

第一次抢到第一，值得一个精华吗？

夏太祖邵树德（858年9月11日-926年8月11日），祖籍扬州，出生于丰州西受降城【后为大安县】（今内蒙古巴彦淖尔市杭锦后旗）。夏朝开国皇帝（901年-926年在位），政治家、战略家、军事家。邵树德早年在河套从军，负责防卫胡人。乾符五年（878年），李克用在大同叛乱，邵树德随军征讨，积功为绥州刺史。黄巢攻克长安后，邵树德率军镇压，被唐僖宗认命为夏州刺史、定难军节度使。之后，邵树德进一步以夏州为基地扩张领土，先进军河陇，收复自唐中期失陷于吐蕃的失地，后转战中原，击败王珂、赵匡凝、朱全忠、王师范等藩镇。天祐二年（901年）七月，邵树德受唐帝禅让，建立夏朝，改元建极，定都洛阳。随后灭亡沧景、成德、义武、河东、三川、黔中、湖南、荆南、江西、淮南、两浙、福建、岭南等割据势力，逐渐统一全国。对内文治天下，历行节约，劝课农桑，实现休养生息，开创了“同光之治”。对外开疆拓土，攻灭契丹与渤海国，征服回鹘、波斯，复立安西四镇，与北方地区各民族融洽相处，获得尊号"无上可汗"，为后来的盛世局面奠定了重要基础。同光十一年（926年）七月初一，邵树德驾崩于丰州祖宅，享年六十九岁，在位二十六年，葬于陆浑陵。庙号太祖，谥号高皇帝（后加谥开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝）。全名邵树德别名夏太祖、夏高帝、无上可汗所处时代唐朝→夏朝民族族群汉族祖籍扬州出生地丰州大安县（今内蒙古巴彦淖尔市杭锦后旗）逝世地丰州大安县祖宅出生日期858年9月11日逝世日期926年8月11日主要成就统一全国；改革三省六部、科举；推广新学；开创同光之治在位时间901年8月17日—926年8月11日年号建极、同光尊号建文神武无上皇帝庙号太祖谥号高皇帝（后加谥开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝）陵寝陆浑陵人物生平早期经历邵树德祖籍为扬州人，唐睿宗时期武则天把持朝政，越王李贞在豫州起兵，意图诛杀武则天，却失败被杀。邵树德的祖先跟随李贞参与了这场战争，于是被流放到了丰州。邵树德在唐宣宗大中十二年八月初一己丑日（公元858年9月11日）生于西受降城（今内蒙古巴彦淖尔市杭锦后旗）。在他少年时，父母就去世了。邵树德长大后，身姿雄伟，相貌出众，心志和想法深远宏大，一般人看不明白。唐僖宗乾符中期（874年-876年），邵树德投入了天德军，因箭术出众出任队长。崭露头角主词条：从讨河东乾符五年（878年），沙陀李国昌、李克用叛乱，占据云朔等州。邵树德跟随天德军兵马使郝振威参与了这场战争。首战便在中陵水（今浑河）打败沙陀军万余人。之后又收复了遮虏城。同年领兵护送新任的河东节度使、代北北面行营招讨使李侃上任。李侃随即点兵攻打代州繁峙县。这天夜里，沙陀将程怀信来袭，邵树德斩杀了他，以功授绥州刺史。因与上官夏绥银宥节度使诸葛爽是旧识，诸葛爽让邵树德兼任镇遏兵马使兼节度副使。讨伐黄巢主词条：三原之战、洛水之战、高陵之战中和元年（881）黄巢攻取长安。邵树德跟随诸葛爽前去镇压，在三原（今陕西三原）打败尚存并杀了他，李唐宾束手投降。在洛水与朱温交战，前锋将领伊钊交战不利，邵树德斩杀伊钊，经过奋力拼杀，打败朱温，收复同州。中和二年（882年）邵树德攻高陵县，守将孟楷与邵树德在神皋驿交战，孟楷大败。唐僖宗让邵树德出任夏州刺史、夏绥银宥节度使，兼北面行营副都统。中和三年（883）邵树德在东渭桥打败了黄邺，黄邺领亲军逃往长安，却被亲军所杀，并献给了邵树德。黄巢败走关东后，邵树德前去追赶，到武关返回。唐僖宗加授为检校太傅、同平章事，封灵武郡王。赐夏绥银宥为“定难军”，仍任定难军节度使。九月，邵树德进入夏州上任。这时，邵树德二十五岁西北风云主词条：统一定难、威震关中、兼领四镇、收复河陇中和四年（884年），邵树德征党项、讨宥州刺史拓跋思恭，统一境内。光启元年（885），邵树德兼并朔方。进军关中，大败唐军，唐僖宗给了他兼并关北诸镇的名分。并且和李克用结拜为兄弟。光启二年（886）邵树德进军陇右，收复原、会。兼并振武、天德。光启三年（887）邵树德讨伐吐蕃，取兰、河、临、渭、岷五州。中原征战：主词条：南下兴元、据有关西、平定河中、攻伐河南文德元年（888年）山南西道节度使诸葛爽求救，邵树德帮助了他，在事实上兼并了山南西道。同年，唐僖宗罢免夏、丰、灵、单于四镇，复置朔方军，让邵树德担任节度使兼河西观察使。文德二年（889年）河西战乱频发，邵树德发动军队西征，得凉、甘、肃、鄯四州。大顺元年（890年）泾原都将张钧作乱，入关勤王。大顺二年（891年）邵树德联合河东节度使李克用出兵中原，兼并了陕虢镇。大顺三年（892年）邵树德出兵山南东道，打败了节度使赵匡凝，把属于山南东道的唐、邓、随三州置威胜军，让岳父折宗本为威胜军节度使。大顺四年（893年）邵树德出兵河中，帮助王瑶成为河中节度使。宣武节度使朱全忠来攻，邵树德联合折宗本逼退了朱全忠。乾宁元年（894年）邵树德出兵兼并河阳。同年，神策军作乱，唐帝出逃，邵树德平息叛乱，唐帝进封邵树德为夏王。乾宁二年（895年）邵树德联合折宗本出击河南，取申、光、寿三州。此时，淮南节度使杨行密派朱延寿来攻取寿州，邵树德在淝水大破朱延寿。乾宁三年（896年）邵树德攻取河、洛，斩杀宣武大将寇彦卿、霍存。这年，鞑靼南下，邵树德遣张彦球、杨悦出战，鞑靼大败。乾宁四年（897年）邵树德兼并宣武乾宁五年（898年）邵树德兼并天平，深受平卢节度使王师范的文章抨击，又派李唐宾攻灭了平卢。卢怀忠攻河北，取相、卫二州乾宁六年（899年）邵树德兼并河中、泰宁、山南东道三镇禅唐建夏：天祐元年（900年）邵树德将唐帝接往洛阳。同年，淮南节度使杨行密攻淮北，邵树德亲征打败了杨行密。不久，邵树德大将卢怀忠攻取了河北的邢、洺、磁三州。唐帝以邵树德为相国，总百揆，以朔方、宣武、忠武、河中、河阳、东都、天平、泰宁、感化、平卢、忠顺、武肃、忠义、河西、陇右、归义、昭信、兴元等十八道为夏国，扔为夏王、诸道兵马元帅、太傅、中书令。天祐二年（901年）七月，邵树德指使唐朝宰相张文蔚率百官劝进，三辞三让之后，接受唐帝禅位，即皇帝位，改元建极，国号夏，以洛阳为京师。统一天下：主词条：夏平河北，三川之战，湖南之战，淮南之战建极二年（902年）灭魏博。建极三年（903年）灭沧景，取幽州。建极四年（904年）灭义武。建极五年（905年）灭两川。建极六年（906年）灭成德、平黔中，定河东。建极七年（907年）取荆南。建极八年（908年）取江西。建极九年（909年）平福建。建极十年（910年）收两浙、岭南东道。建极十一年（911年）平湖南、岭南西道。建极十二年（912年）平定淮南，统一全国。同光之治：主词条：《同光全书》、诸国来朝、分税制、出巡四方同光元年（916年）修《同光全书》。同光二年（917年）上尊号为建文神武无上皇帝。太子在大鲜卑山击败耶律阿保机。同光三年（918年）出使西方。著书《致治》科举罢免明经、明字两科。太子班师。同光四年（919年）太子巡抚江、淮。同光五年（920年）改革税制，迎波斯学者。十月，李嗣源攻克俱战提城，杨亮卒。同光六年（921年）裂土封王、驻军新罗同光七年（922年）出巡淮海，行推恩制同光八年（923年）转巡南方，献西方器物同光九年（924年）太子处理政事，西巡关内、河西、陇右、关北。同光十年（925年）邵树德命宰相赵光逢、卫国公卢怀忠监国，自己回到了丰州故里因病去世：同光十一年七月初一乙卯日早晨（926年8月11日），邵树德在丰州大安县祖宅驾崩。初谥高皇帝，庙号太祖，葬于陆浑陵。后继皇帝累加谥曰天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝为政举措政治：①中央集权夏初官僚机构沿袭自唐朝，邵树德进行了改革。针对自唐朝中叶以来地方节度使拥兵自擅的问题，邵树德通过爵位罢去地方藩镇的兵权，调整文武关系。又在地方设立巡抚使、都指挥使，二者分立又互相牵制，防止了地方权力过重。②改革科举夏朝建国后，邵树德吸取了唐朝科场积弊的教训，在科举考试中采取了在考生交完试卷后，朝廷雇请一批抄写书手将考卷重新誊录一遍，再交考官。同时罢免明经、明字两科，增设农学、明算、明法三科。③实事求是邵树德要求各级官员在汇报工作时实事求是，不虚报瞒报。军事：建极七年（907年）邵树德统一了北方，面对契丹的逐渐崛起，邵树德选择联合渤海国一同攻击契丹，最终灭亡了契丹，耶律阿保机逃往塞外（今内蒙古呼伦贝尔）。建极八年（908年）平定契丹之后，邵树德以渤海背盟为由，攻伐渤海国，最终灭亡了渤海国，俘虏国主大諲撰。建极十三年（913年）邵树德统一全国，打算收复西域时，不料大长和国兵犯剑南，于是派燕王邵明义、枢密使李唐宾前去讨伐，最终李唐宾攻克李唐宾破大长和国都城羊苴咩（今云南大理），俘虏国主郑仁旻。建极十四年（914年）邵树德御驾亲征，出兵攻伐西域，最终打败回鹘诸部，收复了唐朝在西域的土地。次年，为了解决西域的安全问题，又督讨波斯，最终使波斯投降。经济：创建分税制起初沿袭唐朝的两税法，后进行改革，恢复了唐末宰相判三司（户部、盐铁、度支）的制度，明确中央和地方税收管辖权的基础上，依据各种税收本身的特征和税源大小，征管难易程度，划分和建立中央与地方两个税收体系，实行分级管理。文化：同光初年，邵树德诏令在全国范围内收集图籍，修著《同光全书》，凡经、史、子、集、百家、天文、地志、阴阳、医、卜、僧、道、技艺各书无不包罗。这是一部规模空前的大型类书。全书总计约三亿字。自先秦至唐末，所引书五六千种之多，保存了大量的文献资料，极为珍贵，是名列前茅的百科全书。民族夏朝建立之初，北有契丹的扰边，西有回鹘的侵袭，南有大长和的威胁，邵树德逐一翦除了他们，同时对周边的少数民族采取怀柔政策，设置羁縻州府予以自治。于是女真、室韦等族拥戴邵树德为“无上可汗”。开明友善的民族关系政策和制度，大大减少了汉族和少数民族间的隔阂，增强了各民族间的广泛互补和血肉融合，实现了多民族共同发展进步的宏大局面。外交：中外关系方面迅速出现了繁盛。当时的夏朝在政治、经济、文化、军事上，处于世界领先地位，因此吸引了众多海外国家，出现了各国争相来朝的盛况。当时发生外交关系的国家多至近百个。前来朝贡者可分为三类：一是臣服于夏朝，希望得到夏朝承认、封赐与支持的国家或地区贡使；一是仰慕中国文化，想亲眼目睹中国风采的各国君主贵族；一是以贡使身份来华贸易的商人。①西方同光元年（916年），萨曼波斯国王遣使米志达来朝贡，这标志着两国朝贡贸易关系正式建立。同光三年（918年），邵树德派李守信自长安出发，沿丝绸之路出使西方。最远到达大食。②南洋同光三年（918年）邵树德派典客令张永、宣节校尉王黑子等出使南洋，同30多个国家和地区进行友好和平交流，最远曾到达大食（今中东地区）。历史评价夏书：有唐季年，荒主起燎原之焰，群雄发逐鹿之机，殄暴无厌，横流靡救。………帝起介胄之中，践九五之位，统一方夏，纬武经文，为汉、唐诸君所未及。当其肇造之初，沉几观变，次第经略，绰有成算。所以名藩大将，俯首听命，四方裂土，次第削平，故能戡定祸乱，以有天下，此非人力所易致也。建极以来，释藩镇兵权，绳赃吏重法，以塞浊乱之源。州郡司牧，躬自引对。务农兴学，慎罚薄敛。与世休息，迄于丕平。治定功成，制礼作乐。其迹千载可称，一人而已！