未完待续...

2.27，今日阅读时间15小时，还有四章就追上了，啊啊啊啊，抗不住了，睡了睡了，明天继续。#风凌天下##东方三三##长夜君主##方彻##雁北寒#

三天追完了！真滴超级好看！！我为作者疯狂打call！！

说到八卦我突然想到了长生界的辰南的八相世界，不比巫师的诛仙剑阵差啊。

更得太少了根本不够看啊！等了一天十分钟看完

老是说不想看界珠里面的，如果我说这是本无限流，是不是觉得又想看了

“让我来给你讲讲个最黑暗最离奇的故事”一如既往般仍旧残身一躯这样的日子令我已无法忍受明明此时此刻根本就无处可去了那就做个好梦吧晚安一直以来我都是如此度过的对昏昏沉沉的夜晚深感微微厌恶可是明天依然要尽情地舞动装作无谓为了追求才选择挥手葬别在不停彷徨踱步后终于抵达这里总该是美梦了吧然而事到如今早已搞不清楚了活了七十五年终于得出结论面色惨白又平静的圣贤：蓝恩略带失望地轰击着“我是一个背叛者”反正事已至此撕碎伪装也无伤大雅吧而我只需再一次再一次迈步前行便足够了让我的声音响彻舞台“我是一个背叛者”（二百章：肖出现，背叛恩师）从很久之前就已传入耳际那不知何时深藏于骨甲的声音不论怎样都无妨了我才不管那些预兆着不祥的天空快看窗外的那个摩天血瘟在远处看来也不过尘埃安丽和费雯已是活在过去的人夜晚是如此的漫长即便破口大骂依然无济于事现在为了取胜在不停地努力露出开朗的表情看着人们跳舞的人也是傻瓜我们是看到这幅情景笑着的傻瓜将这样巨大的自我意识怀揣于心历经消耗宛如消磨后残留的酸涩的食膏一样就算环膝而坐也无从改变已经遮挡了视线不禁笑出了声忽然之间情绪激昂会淡然地消失不见如此轮回着二亿五千万年“想要被他人所爱，就勇敢说出口”“想追求成功的话，就努力学”“一切全凭想象的话，根本无法得到”“就连永恒的妖精也置若罔闻”“美梦依然在遥远的彼端之处”啊啊我已经明白了栽了大跟头的我犹如败犬（三百一十二章：堕落原罪）不论身在何处都没关系只要没有死我只想去往远方罢了其实也只是如此此刻侧耳倾听那远方不要错过响彻的真理啊调整好呼吸吧终有一日你应该会邂逅那颗散发着金色光芒无比美丽的美梦一定要牢牢抓住不放手我是一个背叛者若是原本便一无所有那么不论如何都无关紧要吧“一直絮絮叨叨”“游移不定的话不如和现在挥手道别吧”“我是一个无欲者”希望有朝一日能够得偿所愿把曾经的陶瓷人偶握在掌心前进吧朝着曾不可拥有的那段时光的更深之处现在就在这个纪元试着再舞动一次哪怕黄昏刚临仍跌跌撞撞地前进“若是能听到的话”“那便无言的默默前进吧”

【世界名称：御灵界】■大陆划分：七大陆——天泽、鹤金、青雾、星琉、风吟、菡萏、琅月「女主出生地：天泽大陆」■辅修职业：阵法、炼器、炼丹、符箓、剑道、御兽（包含养蛊）■修炼体系：吸纳灵气+锻造神识注：御灵界修士→兼备一项“天赋”+“神龛空间”「吸纳灵气：提升自身修为；锻造神识：提升神龛等级」■觉醒天赋：千奇百怪，不细述——每位修士仅觉醒1个天赋举例：空间天赋丨修为提升可增加‘神龛’数，合体天赋丨能借用神龛内神祇的神明力量进行战斗（即“合体”字面意思）■神龛空间：除“空间”天赋外，其余天赋修士的神龛空间只有1樽神龛——启灵觉醒后在识海内开辟■灵脉品阶：下品、中品、上品、极品、绝品——“绝品”为“神脉”■宠兽|法宝：黄、玄、地、天——最高还有“神级”注：为宠兽潜力等级（无法自主提升）「各等级细分四品：下品、中品、上品、极品」■修为等级：红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、无灵力＝蓝条＝法力值（修为越高，召唤出神祇时间越长）神龛＝红条＝体力值＝实际等级（修为越高，具现的神祇力量越强）注：修士眉心“星阵”的等级颜色，以神龛修为主导；宠兽修为等级同上「修士：灵力+神识双修；宠兽：主修灵力」■对战形式：三种对战模式①神祇对战（召唤神祇或借用神祇力量——消耗自身灵力及使用天赋）②灵力对战（辅修职业对战：剑修用剑、阵法师用阵法、符师用符箓、御兽师用宠兽等）③宠兽对战（多为半觉醒修士或御兽师，消耗灵力使用天赋辅助宠兽作战）「常规对战：①、②、①+②；擂台娱乐：①、②、③；无限制对战：①+②+③多处于野外、秘境历练之时」■启灵觉醒：三种觉醒情况①觉醒成功：1项天赋+神龛空间1个神龛②半觉醒：1项天赋（八岁前神识修炼至一定程度，可开辟神龛空间）③觉醒失败：无天赋、神龛，意味着天地灵气无法储存于体内修行，但可以借助特定灵器辅修阵法、符箓等职业（无法制作出修士辅修的高品阶法宝）『设定大致如上，应该没有遗漏的』

by橘玄雅康熙朝时，皇子多在宫廷内成婚，其婚礼的相关安排及行礼仪轨，均与清中后期的情况存在一定区别。本次特将皇十六子允禄的婚礼情况整理发布，可以作为认识康熙朝皇子婚俗的参考。十六阿哥允禄的嫡福晋是郭络罗氏，出自镶黄旗满洲，是清初的军功世家，她的父亲能特有三品的散阶，常舒、杨舒都是她不同旗的远族，八阿哥允禩的嫡福晋郭络罗氏也是她不同旗的远族。郭络罗氏被指婚与允禄，可能是在康熙五十年初，由皇太后（孝惠章皇后）和康熙帝敲定。当然，也可能是之前就已经指婚，但一直推迟。康熙五十年四月，宫里开始为允禄的婚姻忙碌起来。四月初，钦天监和大喇嘛测算允禄迎娶郭络罗氏的吉期。档案提及郭络罗氏的生辰，她比允禄小一岁。这一年允禄十七岁，郭络罗氏十六岁。钦天监测算认为，当年四月十三日卯时适合订婚和设宴，六月十六日适合结婚，应该在寅时上轿。大喇嘛测算结果基本一致，但强调寅时上轿后，应在辰时梳头、合卺，行、坐方位均朝西南，婚礼执礼之人应用金命和水命之人，忌讳猴、鼠、龙三个属相。康熙帝阅览此奏后下旨，令允禄在四月十三日订婚，六月十六日成婚。数日后，康熙帝又下达旨意说：“允禄住的房子太窄小，现在要娶福晋，怎么可以呢。从宫里找一处宽敞、体面的房屋吧。”最后找到宫里的一个“净地房”，这是清初宫里用来养病或避痘的房屋，是一所独立院落，有房屋五十八间，这时候已经空出来了。康熙帝说：“这地方不错，清净且宽敞，让允禄住这里吧。”四月十三日，允禄的订婚宴在郭络罗氏家举行。宫中依照旧例为允禄准备了聘礼，主要是冠帽、袍服、首饰，还有金十两、银七百两。朝中官职在副都统、侍郎以上的大臣，除了当天需要值班的之外，其余均参加此婚宴。婚宴上的结亲大臣是三等公傅尔丹和一等侯巴浑德，执事命妇则是内务府官员之妻二十四名，婚宴用羊五九、满洲饽饽桌张六十桌、酒六十瓶、汉人肴馔桌张六十桌。六月初九日未时，允禄搬家，正式搬入净地房院落居住，准备婚礼。六月十六日婚礼，在紫禁城南薰殿南面搭喜棚，设婚宴于南薰殿，宴请郭络罗氏族人。宴席用羊四只、满洲饽饽桌张十桌、酒五瓶。合卺时，派出的执事大臣是正黄旗轻车都尉富昌夫妻和正白旗轻车都尉纳尔赛夫妻。从婚礼当天开始，宫里就给允禄夫妻配上了全套的口分和人员。口分是：每天，配给三十斤重的猪一头、鹅一只、鸡三只、笋鸡两支、乳猪半只。配给产奶牛十头。郭络罗氏家下带来的侍女，每人每天给猪肉一斤。人员是：委饭上首领一名，饭上人七名，肉上人二名，驮运人四名。委茶上首领一名，茶上人五名，驮运人二名。饭上首领妇人一名，委饭上首领妇人一名，饭上妇人八名。茶上首领妇人一名，委茶上妇人一名，茶上妇人六名。这样，允禄夫妻就开始了自己独门独院的小日子。七月初四日，允禄夫妻一起进入内廷，向宫内主位行喜礼，行礼的顺序和细节如下。允禄夫妻先前往皇太后宫里，向皇太后行礼。行礼时，允禄站在前面，郭络罗氏站在后面，行三礼。允禄的三礼，就是三跪九叩礼。这个大家应该都知道怎么行。郭络罗氏的三礼，每礼是蹲安两次，再加叩礼一次，这样的礼行三次，也就是六次蹲礼三次叩礼。行礼结束，允禄夫妻从皇太后宫里出来，进入皇帝的宫里，向皇帝行礼。行礼时，站位、礼仪同前。行礼结束。允禄夫妻向贵妃（慤惠皇贵妃）、惠妃、宜妃、德妃、荣妃、钟粹宫嫔（钟粹宫嫔即允禄的生母顺懿密妃，具体可见《清代后妃杂识》顺懿密妃条）行礼，这六位是一起受礼，允禄夫妻站位同前，礼仪则改为双礼，也就是允禄二跪六叩，郭络罗氏四蹲两叩。行礼结束，允禄夫妻再前往毓庆宫，向皇太子和皇太子妃行礼。行礼时，站位同前，礼仪是双礼。先向皇太子行礼，皇太子坐受。再向皇太子妃行礼，皇太子妃立受一礼，然后回一礼。行礼完毕，允禄夫妻退出。至此，允禄的婚礼圆满完成。后来，他们夫妻接连生育三子三女。郭络罗氏在乾隆十九年去世，享年五十九岁，允禄则在乾隆三十二年去世，享年七十三岁。附注：配图出自《喵王府的生活》，反映的是道光年间王府婚礼“坐帐”环节的情形。

老虎，你还是四小时一更吧，起码让我们有个盼头。

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