未完待续...

灶，汝阴侯子，冀城侯也。时任西庭尉，二十六胜，灭国有六，圣祖文帝赞其神行之将，善疾兵，著兵韬《疾》。其父婴，汝阴文侯，高祖帝时，授车骑将军印绶，后惠帝，迁为太尉，圣祖文帝期，太尉信荐之，任之廷尉。其之一生，勇悍三军，克城数计，御车冲杀霸王羽，徒毙淮南王布，战功赫赫，年迈引为太学祭酒。婴薨，其爵灶继之，双爵选一，灶念其父，继爵汝阴，食邑合一，万户侯也。灶失其父，性情大变，去其浮躁，沉浸兵韬，数月，性类其父也。太尉信言之，灶有大将之资，不负其父。圣祖文帝，委其西北督，节制西庭，北亭，河西三国之兵，督身毒军事及汉域外附小国，为帝镇守汉西北之地。景帝安继位，亚夫迁太尉，灶继车骑将军，后太尉亚夫统帅征伐，灶引之先锋，士气如虹，克敌无数，随灶之将，皆裂土封侯也。后年迈赋闲家中，忽闻战事，重时旧甲，盼归战场。天子大点兵，兵书十二卷，卷卷无灶名。灶病危之，帝探之，见其如虎也，疑之，问之，灶不答，而引帝于马厩，帝见之，马厩老马伏之，却仍目视苍穹，灶自喻老马，言帝之，老骥伏枥，志在千里，灶之暮年，壮心不已。帝即任灶为大军先锋大将，征伐罗马叛乱。两年之途，灶半年达之，神行之将，不负盛名。一月之余，平叛诸国，归途中，病危已，昏厥数天，夜半，灶忽醒，端其战甲，乃其父婴年幼送之，手抚佩剑，圣祖文帝赐之，耳边忽闻圣祖文帝之言，见其文帝及其群贤，灶喜之，跟随其出，战车飞驰而来，婴御其车，灶痛哭流涕，即上车与群贤言之，欢声骂语，与文帝互殴，如同年少。次日，亲卒送食，见灶卧其踏上，嘴角上扬，安详如眠，近之，痛哭，灶薨。速报长安，帝闻之，悲已，葬其文帝陵，谥号曰忠武。

有點意義不明好想要稱號

捧个场

生与死，犹如硬币的两面，二者相辅相成，难以割舍。而作为生者，对于死亡的探寻，从未停止过追求的步伐。迄今为止，都未曾找到一个放之四海而皆准的答案，大抵是地狱太过美好，以至于亡灵乐不思蜀，忘记了自己追寻答案时的艰辛，故而从未有过死亡的过来人与我等畅所欲言，我等生者只好妄加揣测，于是就有了各种千奇百怪的传说。正因为对死亡的无知，所以人们才会去恐惧，才会幻想长生不死，才会去编织各种的梦。无论是海外三山的不死仙药，还是吉尔伽美什的坚持，亦或是佛陀的无住涅槃，都畅想着对永生的追求。起先的人多是好奇的途径，于是有了仙丹妙药，于是有了冥想潜修，于是有了百忍成道。后来也有人对长生后的世界憧憬，于是有了凌霄宝殿，有了天堂地狱，有了极乐世界。当这些的幻想被科学逐一击破，我们上九天揽月，不见姮娥仙踪。下五洋捉鳖，难觅龙宫遗址。我们就开始好奇，如果长生不死，并且一直活动在世俗之间，那么长生者的生活会是如何？我想夏花娘多多少少是从这问题出发进行构想的。我们回到第一个假设，如果长生者存在，那么他如何在无尽的岁月长河中隐匿自己的存在，夏花娘给出了他的解答——变换身份。纵观刘长安的人生轨迹，他体验过多少种的人生经历，也曾为帝王将相，也曾作才子佳人（雾），他在历史长河中，只是偶尔扬起一朵小的浪花，然后就遁进潜流，等下次扬起时，又是一个新的姿态。对此，夏花娘不得不给刘长安开上另一个金手指，能够改变自己的身高面貌，倒也情有可原了。然而经历过如此之多，怎么不至于记忆混乱，夏花娘给刘长安提出的解决之道是——遗忘。对于细枝末节，刘长安从来是遗忘的。估计比较深刻的是被秦始皇活埋、未央宫流血夜以及叶家的大被同眠吧。其实在刘长安的视角上他过去种种，何啻我等从书中看其他人的过往。只知大略，对其中的细节，其中的泪与汗，却无从知晓。即使是前一个身份的刘教授，刘长安也只能通过日记去回忆起种种。选择了遗忘，那么刘长安看历史上的自己和我们看他自己其实并没有太多的区别。如果将过去的历史都看成自己，我们之中的每个人何尝不是刘长安呢？我们在某种意思上都是长生不死的，至少从两个方面来说，一则使我们的文化，我们所受的文化都是***，我们从父辈的口中，各种流传的典籍中，我们都传承了我们祖辈的历史。我们去看历史上发生的种种，哪个不是带着自己的视角去看的，我们甚至会带入自己的想法，其实在这一点上，我们对历史的进程的视角与重新开始的新的生活的刘长安进行回忆之时的差距无限小了。二则是我们的基因，我们细胞核内的脱氧核糖核苷酸的分子链能够在我们的体内盘旋，其中经历的30多亿年的辗转，各种艰辛，不可言表。就结果而言，我们都活着，就证明了我们的祖辈（无论是原始人甚至是单细胞生物）都是幸存者。就DNA的角度而言，我们都是长生者，而且还将会将之留给后代，继续延续着生命。套用《圈套》看过的一句话，我长生不死，证据是我还活着。刘长安也是这个意义上的长生者，所以他能返祖，能变成恐龙（尽管恐龙并不是人类祖先），也是可以理解的。其实对文化和基因还是能再做归纳的，最终都是信息的范畴，就不再赘述了，这些观点其实还是基于作者文字的传达。尽管作品只有一个，然而能引起不同的人的的解答，也算一个好作品了。虽说如此，还是希望自己的理解不要偏离太多作品的想法。

人世苦多，泪眼迷离。蓝明本是至尊之子，荣华富贵享之不尽，美人资源用之不竭。却奈何有一颗不安分的心，一步步落入了牛有道给他布置的陷阱，而万劫不复！就是不知道老跃会不会给他也安排一点智商，让他捶死再挣扎一下。替蓝明难过一秒钟……道君写了这么多，不安分的至尊二代太多了，比如蓝明，比如莎如来，丁卫，其他的不记得了。但是，为什么就没有一个安安分分的呢？没有某个特别喜欢的子女或者是徒弟呢？可能是庸人不用吧，也许刚接触的时候是喜欢他们，但是讨人喜欢的主都是聪慧伶俐的，久而久之就想要得到更多，慢慢的就被至尊们抹杀了！以目前的格局来看，至尊们之间也不是一团和气，只要抓住机会搞死一个算一个。有睥睨天下的心，却没有那个能力。夜深了，不写了，费脑子！

跟对我的胃口，轻松愉快的剧情，家里小资生活情调，美女慢慢的推，事业慢慢进展，有杀伐果断，不做作。最重要的是没拿肥皂，水泥，玻璃，什么的做生意，就很赞，最烦穿越红楼拿这些东西做生意的。

基本资料名字：诸神之主兽等级：超究极体类型：特异型属性：病毒种所属：Legend-Arms适应领域：ME、VB设定资料（中文）：「Legend-Arms」中被称为最强之剑的「杜兰达兽」和最强之盾的「布利维路德龙兽」合步诞生的数码兽。据说当潜藏在黑暗区域深处的邪恶之物觉醒之时，由两位「Legend-Arms」的数码核产生共鸣而诞生。数码核在高次元通过融合而创造的本体，疑似是作为「操纵自己和布利维路德龙兽的骑士」而被杜兰达兽他们创造出来。身为合步体的同时，杜兰达兽和布利维路德龙兽还保持自己的意志，本体也还保持另外的意志，是一种稀有的数码兽。剑与盾即使不由诸神之主兽直接接触也能凭借各自的意志自由飞翔，以三位一体的攻防玩弄敌人。超群的协作产生的从无法预测的时机中飞出的强烈攻击和绝对的防御，想要攻略它们比登天还难。必杀技是从遥远的上空甩下剑将敌人一刀两断的「直达撞击者」，以及从盾吐出超高温火焰将周边一带变为火海的「点燃日珥」。还有，用缠绕盾之火焰的剑突刺敌人的最大奥义「双锋流」，据说会将敌人的数据连同数码核燃烧殆尽，使其形迹全无被消灭。绝招直达撞击者：从遥远的上空甩下剑将敌人一刀两断。点燃日珥：从盾吐出超高温火焰将周边一带变为火海。双锋流：用缠绕盾之火焰的剑突刺敌人的最大奥义，据说会将敌人的数据连同数码核燃烧殆尽，使其形迹全无被消灭。进化萨库兽→萨库托兽→兹巴兽→兹巴伊戈兽→杜兰兽→杜兰达兽（与或不与布利维路德龙兽联展）→诸神之主兽孜孜兽→恪勤兽→路德兽→提亚路德兽→雷神路德兽→布利维路德龙兽（与或不与杜兰达兽联展）→诸神之主兽

感觉很多年前看过一本类似的，也是起于微末，荀家分支，当亭长，好像作者叫什么赵子曰？挺好的

为了留个印，只能真爱一下

张倩楠这是什么意思？这种态度对人家小姑娘，这是想干嘛呢？不论她心里有啥想法，或者想点醒轩轩什么问题，都不应该选在今天这个，大家欢聚一堂的时候。说轩轩在逃避问题，难道你不是在逃避问题吗？你俩一个半斤，一个八两，谁都没资格说谁，好吗？借着今天这个机会，你俩晚上倒是可以坐下来好好谈谈了。未来的路还有很长，当不成夫妻还可以当朋友嘛！既然彼此都不曾爱过对方，不如趁早放手，给彼此多一个机会，去找寻属于自己的真爱。