未完待续...

搞了个同人，老哥翻牌子

本来打算画新月仪式的自我介绍，可是allblack实在不是很好表现-拟只简单人外凑凑热闹

不要管其他人闲话闲语，我相信你写的很好的，我挺喜欢看的哦，加油，在加油啊，好好休息，不要太累

文笔流畅，很温馨很搞笑，还看哭了几次，就是节奏略慢，希望加快剧情发展啊作者亲，加油！

不变嫁，也不百合（审核过不了）接触鸣人是因为三代想复刻波风水门和漩涡玖辛奈剧情如果觉得和鸣人接触几次并且夸他几次就觉得变嫁的话，我是真没办法。难不成跟其他村民一样无视鸣人，直接对鸣人冷暴力吗，那和其他村民又有什么分别？还有井野的问题，百合审核过不了，能过的话，我难道不写吗？新人不易，还望包容。

来不及多想，我掏出早就准备多时的镇压符，口中念咒：　　“五方神将，借此法威，急急如律令！”　　符纸如同烈日红光一般，我手中举着一方金色大印，猛的朝身后砸去　　“镇！”　　空气中传来一声小女孩的惨叫，回头看去，只见一个身穿白色碎花布裙的矮小身影，以极快的速度消失在我面前，纵然我将判眼运用到了极致，也只能看见一抹白色影子。　　“好重的怨气。”　　皱起眉头，要知道，镇压符的主要作用就是镇压邪物，阴间秀场要求我不能消灭它们，但却没要求我不能自保，在镇压符的作用下，居然能有邪祟逃走？　　还没等我做出什么反应，只听见“咔”的一声，房间的门突然被反锁，眼前视野一暗，原本在我面前的应青梅一家三口，全都消失不见！　　“倒是有些意思。”　　根据我的推测，应月身上的怨气之重，已经丝毫不逊色于我在齐村妇幼保健院遇见的王语身上的那个小女孩，徐琴。　　“来玩个游戏吗。”　　耳中突然传来一道声音，厕所的水龙头传出“哗哗”的流水声。　　“谁？滚出来！”　　房间的格局我记得很清楚，左右两边是两间卧室，中间是大厅，厨房和厕所是挨着的，经典的两室一厅一卫格局，按理来说这间屋子里应该只剩下我一个人，那么厕所的水龙头……又是谁打开的？！　　左右扫视，我踏步走向房门，扭了扭把手，果然，打不开。我有种感觉，这里并不是南湖新城三单元401室，更不是应青梅的中层梦境，我将眼睛贴在猫眼上，向外看去，只有一片漆黑。　　心下了然，可就在我想将眼睛挪开之时，判眼却看见了极为惊悚的一幕！　　浓郁的黑暗之中，一坨坨腐烂多年的烂肉疯狂涌动，并不断从中涌出黑色的丝线狠狠撞击着猫眼，仿佛下一刻，它们就将冲破束缚，钻入我的眼睛！　　“那是……一个人的眼眶！”　　猛然退后两步，心念一动，一个和我有七八分相像的青年从我身后的影子中走出，他的黑发不断翻涌，从门缝中钻到外面，片刻之后，他点了点头。　　厕所的“哗哗”声仍在发出，我走进厕所，并没有发现什么异常，而当我再次转身，我发现镜子上多了一行行红色的字。　　“来玩个游戏吧，很简单，游戏的名字叫捉迷藏，我允许你躲在屋子里的任何一个角落，限时十分钟，直到我找到你，或者，你找到我，游戏结束，赢了，我就放你离开。”　　捉迷藏，这个游戏我并不陌生，叶冰的梦中，我和那个毛绒熊玩具，也就是叶冰的童年玩伴陈九歌，同样玩过一次捉迷藏，只不过这次的捉迷藏……显得有些简单。　　“简单的背后，往往意味着致命。”　　阴间秀场的委托让我没有半点大意，时间足足有十分钟，这很充裕，我没有第一时间去寻找躲避的地点，而是开始在屋子里翻找起来。　　推开左侧的屋门，一眼扫过，最贵的应该是一架钢琴，靠窗的地方摆着一张单人床，墙上还有各种各样的油画，除此之外还有一个书柜，上面摆满了书。　　我走上前查看，发现居然全都是关于刑侦，心理，侦查与反侦查和法律的书籍。　　随便翻开一本，上面密密麻麻的写着笔记，书页微卷，很明显屋主人经常翻阅这些书籍。　　就在我翻看笔记的时候，突然感觉自己的头皮发痒，就好像有什么东西从我头顶迅速掠过一样。　　猛然抬头，只见天花板上不知何时竟挂着一个没有眼睛的男人，正一下一下的荡着，他的脚，刚好能擦过我的头顶！而在我对上他那空洞的眼眶时，他的脸上，突然露出了一抹诡异的微笑。　　合上书籍，我迅速扫了一眼屋中剩余的物品，油画只是普通的画罢了，书柜，钢琴，单人床……　　单人床！　　就在单人床下的地板上，一道一道用指甲划出来的痕迹触目惊心，充斥着绝望，无力，挣扎，从痕迹之中，仿佛能看见一个人癫狂的过程。　　再次抬头，我仔细观察天花板上男人的双手，果不其然，男人的双手已经不成样子，像遭了什么折磨一般。　　转身走出卧室，在我离开房间的那刻我似乎听见了极为压抑的怒吼。　　“别盯着我！别！把你的眼睛给我！给我！”　　被拖进床下的后果我不知道是什么，但想想也不可能是什么好结果，根据应青梅的日记所写，她的丈夫应该还没死才对，那么天花板上吊着的男人又是谁？　　“看起来我并不是这间屋子的第一个进入者，那就是游戏失败的惩罚吗？”　　摇了摇头祛除杂念，我将目光转向另外一间屋子。　　推开卧室房门，入目就是一大片粉色，典型的公主房装修风格，地下是一大堆的洋娃娃，看见这里我脚步微顿，新世纪乐园中主题鬼屋的遭遇我还历历在目，那一屋子娃娃就代表着……一屋子的受害者！　　抬起脚，刚进屋我就有种被盯上的感觉，好像四面八方都隐藏着人在暗中窥伺我，但判眼扫过之处却空空如也。　　“这到底是个什么鬼地方。”　　暗骂一句，屋内的格局与另一件屋子大概相同，双人床上摆着两个枕头和一床薄被，一个大衣柜立在床的旁边。　　“两个枕头？”　　这间屋子算上应青梅和她的丈夫与明美，加上应月一共四个人，可两件屋子里只有三个枕头？那应月住哪？　　我想起了厕所里的流水声，不由得脸色再次阴沉。拿出手机，十分钟的时间已经所剩无几，左右看去，我打开衣柜，闪身躲入其中。　　流水声停止，我屏住呼吸，黑暗的大衣柜里唯一一个发出亮光的只有我手中的黑色大屏手机。　　屏息凝神等了足足五分钟，屋子里依旧静悄悄的，十分钟，二十分钟，直到一个小时，房间里依旧没有发出丝毫声音。“不应该啊。”我想到了一个最坏的结果。　　举起大屏手机，亮光扫过大衣柜里的场景。大部分衣服都是成年女性的连衣裙，牛仔裤，羊毛衫一类，只有少部分小女孩才穿的衣服，而就在手机亮光扫过的一瞬间，我发现小女孩的衣服堆里，有一件白色的碎花布裙！　　顾不得许多，我推开衣柜踉踉跄跄的跌了出去，而出现在我眼前的场景更让我头皮发麻。　　一枚枚眼球在地板上组成了一句话：　　“我，看见你了！”　　

她也一千岁了呢，妆化的浓点也很正常吧？

老黄的书我是从上本开始看的，当时是看天启预报书友圈有人聊到使徒那本书，觉得能力设计还挺吸引人的就看了，文笔很舒服，读起来很流畅，然后一直看完后就很期待第二本书。这本从开头一直追，发现作者的文笔又上升了，无论是对人物的刻画还是各种打斗剧情心理的描写都让人拍案叫绝，看到洪和唐午夜论道那里，本来是有些担心走偏，毕竟网文来说扯到太多政治上的问题就会变得有些说教感，比如经典例子就是剑来。但是没想到作者把这几个角色描写的如此生动跃然纸上，洪说过他和唐是一类人，本性是利己的，但是遇到像史大哥这样纯粹的，闪耀着人性光辉的人的时候也会被感染，见到风间客这样草菅人命的人也会愤怒。身边人死的时候也会迷茫，觉得用确切的在眼前的人来拯救抽象的，未曾见过的百姓是否值的。但是最后还是会尽自己所能刺杀风间客，不仅仅为了百姓，更是为了复仇和心安，所行之事不以道德正义的名号，只是图心安，这样的洪范真的很有魅力。

【消息红点太多了，所以本帖不再回复】本来是不打算再给赤心写什么的，但是看见了朋友的感言后还是非常感慨，最后写点什么吧。前置文章是我曾经写给赤心的两个分析，都在同人区，自己看就好。正文在分割线以后。我承认自己喜欢过这个作品。在半价订阅活动入坑后，赤心伴随我走过了几个月快乐的日子。赤心这本书在前期完成了一批相当有趣的角色塑造。虽然中间有很多槽点，但始终瑕不掩瑜，作者的确创造了一个我很喜欢的世界。或许是真的爱过吧，所以在发现这本书的倾向变得奇怪时就忍不住很生气。说实话，吐槽根本不是指望他改，也根本不指望他看，我没有那个必要当他的老师，归根结底我谁啊？我水平很高吗？真的有人敢说自己很有水平吗？纯路过一个看书的，喜欢过也彻底生气过，也不会再看了。好了，前置感想说完了，最后完整地复盘一次我心中的角色逻辑，以及主要说为什么现在的姜望让人感到陌生。本人没有任何指点江山的意思，也很不想显得高高在上，这只是一种自说自话，我吐槽或者写小作文都是我的情感意识，这东西不配叫论文，没有任何学术性，散文或者随笔更准确。如果有哪里冒犯到了您，在此首先道歉。文学，就算是个网文，也姑且称之为文学吧。对这一名词的解释众说纷纭，但普遍来讲，我们可以按照艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》中的论述，将其分为“世界”，“读者”，“作者”和“作品”这四个要素。读者是重要的构成。在此重点论述我作为读者在面临赤心这本网文时所面临的处境：每个人都会被限制，每一本书在阅读时，对书中角色的解释都必然受限于读者本人的思维框架和逻辑体系。在阅读时，这个人此前所读过的书籍和理论也会帮助她慢慢梳理文本，不断尝试用各种角度，各种隐藏的意义，并且从自己所掌握的高度上看待剧情。这就是阅读一个文本前我们每个人都在进行的前置阅读，它带来体系也带来局限。而对我而言，在面临赤心这本网文时，我的逻辑框架来源可以分为两个部分：在具体文本阅读上以楚辞、古诗十九首、鲍照、杜诗、古希腊戏剧、波兰、美法俄文学，德国戏剧小说和中国现当代杂文为多。在哲学框架上受部分西方哲学，尤其是卢梭，康德和存在主义的影响。钱谷融先生的“文学是人学”观念也对我影响很大。每一个都没学得咋样，但好歹读过一次吧，这带来的好处是，我总是习惯以现代的视角，以一个恒定的“人”的视角分析文本，但不可避免地会因其他理论的匮乏而存在局限性。这就是我前置阅读的部分储备和匮乏，就算读得肤浅，也好歹凑上来了。首先谈谈在我的这个前置阅读框架下，我对姜望的理解逻辑。全是私货！全是私货！——————一、入世是合理的：无人可避的浮士德难题赤心巡天是个很有意思的小说，少见的有趣，无论作者有意无意，他的主角身上都呈现出了一个这样的命题。在接触到姜望这个角色时，我首先把握到的是一种人性超越疑问的普遍典型，也即康德探讨的自然欲求和道德律令的关系——怎样使个人欲望的自由发展同接受社会和个人道德所必需的控制协调起来？又怎样使个人幸福而不出卖人的灵魂？这就是浮士德终极难题，且这问题适用于所有人。任何人都要面临自然欲求和道德困境的冲突。但在姜望身上，的确体现出了网文主角身上少有的两难境地，于《鹤冲天》卷中体现得格外明显。姜望已经封侯了，他正在体验一场世界上少有的繁华之旅，他为齐国办了很多事情，但正如他在离齐时所说的，“我有很多次不是我”。在这里，姜望出卖了自己的部分灵魂——这是不得已的。为了报仇，姜望必须要出卖自己，但他的框架又决定了他不能卖得太多，因此形成了一种拧巴的感觉。我对鹤冲天卷的评价还好：毕竟倘若没有亲身体会过真正繁华的境地，姜望该如何证明自己的内心有真正超越的倾向呢？只有他亲自体验了霸国王侯的威严，而后再放弃它，这样才有说服力，使得读者明白姜望是在全知的状态下完成了一切，而非对名利的无知，整体看依然处于成长道路上的一环。而我们始终都不能否认的是，姜望是一个人，他必然要在入世之旅中进行各种拷问。很巧的是，姜望最开始的剑也是人字剑，而承认了这一点，读者也就当接受这样的真相：“对约伯要检验的是，即使他失去一切财富，是否能保持虔诚；对浮士德则是，倘若他得到确实的享受，他是否仍然是个形而上学的动物。梅菲斯特想要引诱人们入世，以此结束产生自天地之间的人的独特地位的一种痛苦。他的诊断是，人是一种怪癖的生物，他身上有太多天堂，不能完全变得世俗，又有太多的世界，不能完全变得很神圣。他无以为家。”——《恶，或自由的戏剧》姜望能否接受考验？或者，自称为人的姜望，难道真的可以说自己纯洁无瑕？姜望从一开始，他不是用神的面目登场的，他出现时就是个人，唯一使得大家有违和感觉的或许是作者给他背负的道德牌坊了——但总体看，姜望的道德水平在网文主角里还是很不错的。只是不是神而已

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