未完待续...

作者文笔很好，新人作者来说已经足够优秀了，相交其他题材的小说，剧情并不拖沓，写的很有意思，作者大大加油

神代表，俺寻思之力，文欢修，修，德修，窥修，气修代表：能量破坏，目前烟修，体修：物质，还保留原始概念的一部分，分裂了食修，药修，病修，毒修，油修，心修：情修，念修，愚修，懒修。还有些结合了多种原始道门的新道门，宅有体神心，或者体气神这要看宅灵的道门，体修没有宅灵，旅修结合了体心气。

这是目前唯一一篇，让我看到女主那么强大，却不让我厌烦的，不会自以为是，不咄咄逼人，也不自视清高，也不盲目自大，没有白莲花属性，语言轻松自在

六道仙人作为火影忍者的背景板，几乎没有直接出场。由于开创忍宗，将查克拉传播给其他人，并封印了辉夜，许多人对六道仙人抱有过于美好的幻想，觉得六道无欲无求，只是默默地守护忍界。可六道真的有这么傻白甜吗？在最早反抗辉夜时，六道仙人兄弟合力才封印了辉夜。羽村自愿（？）去月球看守封印，并繁衍了月亮上的大筒木一族。而六道仙人拿走了十尾，在将十尾分成九个尾兽时，也没有想过要将任何一只尾兽分享给月亮上的大筒木们。也就是在战斗胜利后，羽村带走了义务，羽衣带走了战利品。在千年前，原本需要两兄弟合力，战斗数月才能打败封印了辉夜；在千年后，六道仙人只是给鸣人佐助送了挂，这两个挂还是量身定制、即插即用的，就把在宇智波斑上借尸还魂的辉夜给重新封印了。某种程度上可以看出六道仙人这千年的实力增长。特别是结合月亮上大筒木内乱以至于人丁凋零，我个人有个阴暗的猜测，月亮上内乱时六道仙人的实力已经可以单独压制辉夜，所以他冷漠的看着原本作为狱卒的大筒木自相残杀，完全不担心内战导致辉夜脱困而出。而阿修罗和因陀罗的转世更是有着网文幕后流的风范。阿修罗和因陀罗，连续两代转世为男子的概率只有十六分之一；两人又都转世在相邻的忍族或者同一个忍村里，假设两人一个在鬼之国，一个在波之国，还有可能延续两人剪不断理还乱的爱恨情仇吗；而且柱间在第一次忍界大战死去，宇智波斑在第三次忍界大战到九尾之夜的这段时间死去，结果两人的转世佐助和鸣人同岁，出生只差两个月，是谁安排早死的阿修罗和晚死的因陀罗（三次忍界大战的时间至少有五年吧）两个人几乎同一时间投胎，还投胎到两个拥有强大天赋的婴儿上，是谁安排他们的转生？我不知道岸本是有意还是无意的安排漫画剧本。但假设漫画二次元为背景演化成三次元真实世界，真有如真司这样小儿持金（拥有不同于六道的忍者道路）的穿越者，就不应该放弃对六道仙人的警惕。真司和日向境不同，日向镜走的血迹网罗的道路是六道仙人已知的（六道仙人放弃了这条路），而真司的道路是通过灯不断地从其他世界吸收各种能力（比如蛛丝和真实梦境，见过的忍者都误以为是忍术，佐助还参考蛛丝发明新的忍术技巧）。忍界有太多控制身体和灵魂的忍术了。阿修罗和因陀罗更是六代仙人关注的重点（有可能是父子情，但也有可能是两人的不断对抗和碰撞导致阴之力和阳之力的升华？）。像132章那样，相对弱小的真司竟然打起阿修罗和因陀罗查克拉的主意，简直是在引狼入室。辉夜能借助黑绝的偷袭在宇智波斑上借尸还魂，六道难道不能借阿修罗和因陀罗的查克拉在真司体上借尸还魂吗？

哎，我是真的喜欢魔卡传奇，可惜字数太少了。

读到了一半的章节，感觉书中的世界更像是个未来世界，如果把「魔法」换成「能量」的话，就更是如此，在这个世界，星球自身的释放的能量和热量都被转换成了魔法，而人族用魔法修建城市、兽人用魔法改造自身，没有了魔法的平原成了荒芜之地，富含魔法的山区却有大量城市。也因此，即便曾经的穿越者成为了人族的神皇，却没能改变这个世界，哪怕他自己成了神，只是人类帝国依然是一个城邦组成起来的封建制帝国，因为他不是来到了一个落后的世界，反而是来到了一个更先进的世界。

少年，已经在昆墟二层待了这么久了，是否还因为贡献点少，每日福利领不了，在二层被强者反复羞辱？你的贡献点我来出！拿起起你的眼骸，每日回复本帖……每日贡献点到了可以抽右上角每日福利哦

关于神韵的展开也越来越复杂了。天人交感神韵完整神韵会照见自身最圆满的状态是什么样，但是最初只能看到一堆碎片，它会给自身带来什么力量？还是说只是借助神韵来给自己指一条路？即使是鉴真也没有发现运用神韵的力量作为战斗吧？这个天人交感神韵更像是天道的恩赐，通过各种强大厉鬼的投影拼凑成自己的圆满状态，这是一种借助厉鬼力量来使用的神韵。为什么会记住天人交感神韵的画面？这里是一个疑点，强如鉴真都没法留住苏午的完整神韵画面，而鉴真是付出了某种代价才让自己勉强留下了自己的完整神韵，所以这里反问，为什么会忘记？这是不是可以说天人交感神韵的过程，是忘我？大道神韵可以在庙系当中摘得大道神韵于自身，但是如何消化掌握？它还可以梳理自身符箓法体，让各类符箓趋于完美不互相排斥，某种程度上来说这也是作为天人交感神韵的一个功能吧？但是大道神韵诞生于庙系当中，可以被利用摘取归入自身，甚至用作一种力量来与人与诡对抗。大道纹韵作用至符箓法体→从大道神韵归返自身→将自身纳入大道神韵之中→进入庙系成为神灵→至人至人就是无我境界的人，这里的无我根据羽化之意更像是老子所说：吾有大患，及吾有身；及吾无身，吾有何患。这是在吾身之中的无我。天人交感神韵是忘我中求得圆满，大道神韵是无我中求得自在，在无我中为何会无需任何代价就记得忘我之事？如若非要讲，无我其实就已经包含了忘我的境界，但实际又不同。二者是否又都与最终的“空”有关？

感觉还不错不过说实话看小说也就看个新意了不知道这本书能不能坚持下去感觉难加油吧只能这么说

我养了30章，好爽。今天决定一次看完