未完待续...

总结一下目前书中出现的有具体名字的领域。目前已经全部找齐，不再需要补充。暗星领域（暗星境对应的领域）、无间领域（无间境对应的领域）、洞天领域（造化境对应的领域）、天地领域1（帝君级对应的领域）、天地领域2（滴血境的粒子天地的领域）、元神领域（原文出现了多次）、真元领域（第十集第二十五章出现过）、雷磁领域（孟川施展神通“雷霆神眼”时所出现的领域）、轮回领域（修炼轮回神体的神魔所拥有的领域）、真武领域（真武王的特殊的无间领域，和真武之力有关）、两界领域（修炼两界神体的神魔所拥有的领域）、冰霜领域（晏烬的领域）、水之领域（燕珺和黑水宫主的领域）、四象领域（修炼四象神体的神魔所拥有的领域）、青丝领域（杨星舞的领域）、火焰领域（柳七月和使用炼火星辰炉的熔火王的领域）、煞气领域（孟川的领域之一）、黑白二气领域（穆青的领域）、刀势领域、江水领域（青蛇女妖的领域）、龙水域（黑岩大妖王的法宝领域）、五方界领域（元初山主修炼黑铁天书《五方界》之后拥有的领域）、四海领域（广御王的领域）、毒雾领域（蛇妖王的领域）、虚空领域、波动领域、剑之领域（战神塔第四层的中年人的领域）、虚空蛛丝领域（牵丝圣主的领域）、血气领域（安海王入魔后的领域）……话说，以后到了肉身劫层次，说不定还会多出来一个肉身领域……P.S.原文说过，不灭神体是超品神魔体中最擅长领域的，沧海魔体也擅长领域，但是确实没提到过“不灭领域”和“沧海领域”这样的名称，先待定吧……

作者加油跟新，要是跟新继续跟上，这个月的月票就全部给你了，保底10张

刚开始看，说实话。非常好。文笔也可以。比推荐里面百分之九十九的书都要好。作者加油！

男主想要开后宫还是得在文学这块发发力啊，成了大文豪，那真是想搞几个就搞几个，日本社会对这些大文豪容忍度很高的

加精，最近作者更新动力减少。

火柴的《活着》确实出乎意料，文字描写具有极强的画面感。林钦疯狂的叫喊着，不是艾滋，是白血病不会传染，真的是真实到害怕。如今的时代，都是各扫门前雪，这种冷漠其实也是林钦选择浪着过活的原因，这世界这么冷，我为何不及时行乐，可惜我们终究是社会动物，不是孤傲当然雄狮，被一些明明算不上重视的人嫌弃，还是会被刺痛，林钦还是看不破，你我又何曾看破。汽车里面手忙脚乱擦血，疯狂冲进医院求救，都是对生的渴望的描写，这里就不赘述了，可以看看前边演员描写的部分，很细节很真实。从旅馆开始，心态发生极速变化，一群快要死的人，却抛开了所有的顾虑，私心，温暖着彼此绝望却又渴望生的，被紧紧攥着的心。人之将死，以前的一些琐碎，规则，束缚，都不太适用了，有着自己的行事规则还有生存手段。王老头帮着办葬礼，也是一种人们对人世间留恋的一种外在表现，人为什么怕死，还有太多没经历过，活着太美好了，死了就是什么都没有了，那为何白白来这人世走一遭呢，又能留下点什么呢？寄托于灵魂，希望在彼岸能真正超脱。林和陆的结合是偶然也是必然，是爱情也不是爱情，不是陆也可以是其他的绝症美女，但是林的有担当，放出的照顾到死的豪言壮语反而让这份情感，有了依托，有了分量。有点生死相依的意味了。最后也是寄希望于骗子教派，也是自我的欺骗和挣扎，最后选择寿衣和墓地，一半是看开，一般是心死，只愿在对方的怀里死去，黄泉路上做个伴，可是我们这么拼命还是不能活命，愿一路走好，生死之间有大恐怖，至今不能参透。

首先声明一点，骑士这个词本身就是咱们中国古已有之的，在汉唐等朝代的兵书中骑士就是指代步兵，谁要是硬拿欧洲骑士举例子，那水平就和张小泉家的老总处于同一水平线，都是数典忘祖级。其次中国的骑士发展是一个漫长的过程，可不是一个重骑兵带着三匹马就能概括的，这个标准大部分中原王朝都没有做到。中国第一个重骑兵冲锋作战的高峰是在汉朝，汉朝骑士（汉朝骑士才是真骑兵，征兵时就是这么叫的，同时期的罗马骑士只是中产小土豪的代称）不光没做到一人三马，甚至很可能没做到一人双马。卫青、霍去病对匈奴的传奇远征，出动骑兵十万人，但马匹总数是14万人，平均一个骑兵还不到一匹半战马。这大概是因为当时的汉军还没有完全进化成冲击骑兵，不少骑兵还有下马作战的传统。汉朝初年的骑兵有两种技术类型，一种是飞将军李广为代表的骑射技术，李广等少数高手的技术甚至超过了匈奴射雕手；一种是下马作战技术，这一技术的典型代表是汉军的对头项羽，项羽垓下突围时“乃令骑皆下马步行，持短兵接战”，汉景帝时期的汉军骑兵依旧“下马地斗，剑戟相接，去就相薄”，下马突击作战在汉景帝时期依旧被晁错当做是汉军的优势技术。卫青的远征军中很可能这种下马作战的骑兵比例更多一些，卫青不得不带上了战车充当屏障进行掩护作战。汉军边防部队也没那么豪气，汉军斥候侦查兵的配置是“斥候骑士十九人马十六匹牛二九月十五日食”，在远出侦查时没做到百分百一人一马。汉军是骑兵技术大发展的时代，可它还是没有在军中发明普及马镫等装备，所以汉军骑兵的马匹比例相对于后世低不少。唐朝的骑兵战马比例就高不少，唐朝骑兵的标准是一人双马，唐朝的兵书上写的明明白白“马料，一人二匹，一军二万五千匹。”当然了这是理想状况，在实际作战中还会有差距，唐朝兵书还进行了补充说明：“朔方、河西，一人二匹。范阳、河东、陇右、安西、北庭，则二人三匹。平卢、剑南，则一人一匹”，在唐朝靠近国家马场的西部战区，骑兵会阔气一些，完全按照一人两马的配置；范阳、河东、陇右、安西、北庭这些地方战事不断，最低标准就变成了两人三马。当然了在不同的统帅手中，这个标准也有很大的弹性，高仙芝威震西域时，唐朝“步兵皆有私马相随”，超过一般唐军一伙（十人）六匹驮马的规格，一些唐军指挥官身上还有藩人部落首领的兼职，也能超额弄到马匹，安禄山这样的野心家也会超标配置马匹。到了宋朝汉人骑兵的标准就变成了一人一匹战马都很难，两宋禁卫军中都有大量挂着骑兵称号，领着骑兵工作，胯下却没有一匹战马的骑兵。在暖男宋仁宗的时代，北宋禁军的骑兵一共有543个指挥，按照骑兵一个指挥400人的标准计算，北宋骑兵的理论人数是222000。北宋军马的最大数字是在宋太宗年间，总数是21.2万匹，到宋仁宗时期军马数量降低到了10万匹，平均两个骑兵才有一匹军马。注意，这是军马，不是战马，战马的身高、年龄都有严格要求，北宋骑兵的战马数量其实更少，宋军骑兵的实际马匹拥有量是“骑兵见管堪披带马约及三分已上”，十个骑兵也就是三个有战马，不少骑兵甚至只有一两成骑兵才有一匹战马。南宋时期赵构麾下直系禁军的军马数量才13000匹，还不如岳家军名下的战马多。因为战马少，骑兵多，两宋实行了战马比武分配制度，理论上谁的骑车功夫优良，谁才能优先分到战马，实际上嘛，这个制度并没有得到很好的执行。老赵家的对手契丹人才是标准的一人三马，“辽国兵制，凡民年十五以上，五十以下，隶兵籍。每正军一名，马三疋，打草谷、守营铺家丁各一人。”辽军也不是骑兵都是一人三马，辽军中的“十二行糺军、各宫分糺军、遥辇糺军、各部族糺军、群牧二糺军”战斗力辽国灭亡后，金朝和蒙古人都使用了这支部队，这支部队很可能就不是一人三马，因为它并不是辽国的正军。岳家军的对手女真骑兵是典型的一人两马，“居常以两骑自随，战骑则闲牵之”。女真人不是游牧民族，在马匹数量上要少于契丹人，女真人还要从西夏和西北藩人、鞑靼人那里大量购置马匹。金朝末年的王牌部队忠孝军也是“人有从马”，实行1人2马配置。西夏骑兵更惨，他们的配置标准是“正军给长生马、驼各一”，团练使以上的军官阶层也只有一匹军马，但可以配五匹骆驼。西夏骑兵的马匹是西夏政府发的官方用马，它没有长生不死的特长，叫这个名字是因为这种马一旦在战场上阵亡了，正军士兵就要自己赔偿，弄不好西夏士兵还要倒找政府钱。中国历史上骑兵配置战马最多的政权是元朝和满清，它们都超过了一个骑兵三匹战马的限制。元朝骑兵“凡出师，人有数马，日轮一骑乘之”，一人三马是标配，甚至有一人五六匹马的情景，“人骑一马又有五六匹或三四匹马自随”。清军进攻准噶尔时，得到了漠北蒙古的军马资源，八旗军的常态是1人3马，绿营军也能进行1人2马行军，在个别战斗中还有一人四马的情景。

本人新人，一年多前就有了写书的想法，这期间也行动过。综合影视是我一直想写的题材，无论成绩如何，我准备尽自己最大的能力，认真的好好写，一定坚持完本！其实，这本书有五六版前身，我现在能找到的，就有四板。上上一版还在q阅发过一次，写到24章，给我屏蔽怕了。（现在已经找不到了）之后又改了一版，准备在本站发，攒了十几章稿子，兴致满满的准备发书，结果发的时候，死活不过审，怎么改都没用。这一版，是抱着无所谓的心态发的，一张存稿都没有，没想到竟然直接签约了。现在的更新，都是现写现发，而且还是先发后改。我本身写的就慢，还要工作，一天一更，实已尽力！虽然有想过，靠这本书赚点外快，但更新上实难为力...

1.大日女尊消耗瞳力可以感知到周围所有存在的可以视为镜子的东西，并通过镜子观测外界，或直接传送到镜子外。具体感知范围由消耗瞳力而定，如果瞳力够多，说不定可以感知到其他星球或其他世界的镜子了，转无限可以这么用。2.天之长立神使用该瞳术时无法伤害任何人，但是也无法被任何人伤害。与神威不同并不是躲入异空间，而是无效化敌我一切伤害。可以戏称为和平模式，如果愿望是世界和平的万花筒宇智波说不定可以觉醒这个瞳术。

这是一个很好很动人的故事。作者好好写，期待有一天能被拍成影视作品出现在我面前