未完待续...

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正统道藏洞神部/众术类/庚道集卷之九西蜀玉鼎真人九转大丹　　第一转　　好朱砂，十两，以赤芍药吹咀，投酸米醋内，煮五伏时。仍用草末蜜拌匀，勿过湿，层层铺盖煮了朱砂，入合封固，养火七日足。寒炉，取出，去草灰，取朱砂。再用羌花，投酸醋煮三伏时，如已伏火。炽炭烧不动，便作匮养朱砂。如略有气焰，山泽艮十两，扑成珠子，相问铺盖朱砂，入合，上用伏盐捺头，封固，入灰池，养七日，即真死成宝。　　第二转　　以前匮养出朱砂为匮，用前药煮朱砂五两，眼乾乳细，入水中金细粉三钱，真岩蜜搜拌作一饼，绢扎定，再以银箔三两重包之，要十分紧密。入前匮，养七日，取出，其砂不脱胎色，此朱方可转制大药。若以此珠灶之，即见宝，点丹阳则换骨成至宝，浇淋即起芽子，水中金乃银母也。　　第三转　　以第一转养朱为匮，山泽艮打小合子，作神室。合子四边留细孔，以前匮入母砂砂安在合内，头转朱合外为匮，合内入朱砂汞二两，埋合於匮中心，固养七日，开无汞星已凝，再浇二两，再养七日，汞起芽子取出，合开看不要动，又浇朱砂汞二两，又固养积芽子十余两，取出沐浴。　　华池法：硼、硝、炮、青盐、白矾。五件等分为末，铺跳底，却将芽子铺在药上，又以药盖头，以楮汁一碗，米醋一升，相和淋於药上，以盏盖之，慢火煮熬乾了，就封固盏缝，略增少火，养一时许，取起冷开，却沐浴。　　沐浴法：紫草、黄药子、汉防已、白友。各一两为末，用三碗水煎浓汁，泸去滓，将芽子於药汁内煎数滚，洗诤，入跳，慢火逼乾，露天露一宿。　　第四转　　沐浴出芽子，捣碎为匮，却以前银合於内，浇朱砂汞五两，安合子内，固养三日，取出，其汞凝结矣。再取出合看，再入朱砂汞三两，又封又养三日，取出，其汞生起白玉笑。积浇十余两为匮，此芽笑白坏成至宝。　　第五转　　以芽筝为匮，却以雄二两，朱砂汞二两，同研为粉，入前神室内埋，养三日，一次添汞一两，添至十两，数足二十八日。又研又养，不计日，至渐化轻尘为。此水不能溺，火不能焚。日当午时，抛少许於青空。化为白雪，渐渐升天，莫测高远，积此为匮。　　第六转　　以前明窗尘为匮，用金四两，朱砂汞半斤，伺研入神室内，固养四十九日，取出，尽成金粉。　　第七转　　以金粉为匮，以朱四两，朱汞半斤，同研入前神室，固养四十九日足，其砂汞尽成紫金粉。　　第八转　　以养出紫金粉为匮，以朱汞八两，雄四两，同研入神室，固养四十九日足，尽成紫磨金粉。用楮汁为丸，如麻子大，每二粒点汞一斤，成紫磨精金。　　第九转　　以前匮紫金还丹，用生铁一斤，镕成汁，入前丹一粒，入锅作声，纯成紫金。口袂从前至后，并要朱砂中取汞，雄要飞英。火候卯酉各二两熟火，须是火离合三寸许顶火。

求加精，要哈迪亲自加

世界局势中南半岛，缅甸被打的土司臣服的话，那除了缅甸文化应该都当大清的土司了，还没东征那吞武里版图应该是这样。大小金川打完之后

哇，作业不错哟！，果然坚持就是胜利。

怎么说呢，因为是读者视角，所以在化神那一段提过禁地修士献身一统修仙界，或者两个渡劫期势力争斗，来加深剧情起伏的想法，在看到这几张的时候就明白作者为什么否了，毕竟凌仙一脉，彼岸花，葬土这后续一系列大纲已经定了的情况下确实没必要动。现在看来效果确实不错，剧情的起伏，高潮，这几张从评论区数量都能很明显感受到。不过我个人的话整体看下来终归前期平淡了点，其实是可以适当的加一点起伏的剧情的。现在主流的写法是分卷，每一卷该有的过渡平淡高潮收尾到转场下一卷，整体阅读起来剧情的起伏感就很不错，读者体验会好很多。而且每一卷写完可以给自己放松放松休息休息，然后备战下一卷。这样写起来思绪没那么乱，以每一卷为主题，围绕每一卷的主题去写，也没那么容易卡文。分卷式去写，作者下一本书可以试试突破一下自我。然后咱们也不光说不练，我稍微总结分卷一下到目前为止。第一卷：凡人修仙。主要还是没人帮助的情况下成为修士的艰难第二卷：修真血影（这个名字借鉴了仙逆），因为这一卷主要是主角在外面闯荡第三卷：开宗立派。这一卷主要是主角因为攻打宗门从旁系回到主系然后一直到打下灵脉建立宗门。第四卷：前路断，续前路。返虚进合体的多次尝试第五卷：凝光一脉就这样，分五卷。然后目前到李翘渡劫失败这里后续看作者去写。要不作者给个卷名？

更新慢建议一天5更

近期写的和一开始的东西差的有点多哦，希望作者可以复查一下，现在感觉有点偏离了，感觉可以回归国内好好搞搞，国外的稍微简略点吧，前面写的互动也可以，当然主要还是看作者你自己的想法

修炼境界：人界：练气、筑基、金丹、元婴、化神灵界：炼虚、合体、大乘、渡劫仙界：真仙、天仙、太乙金仙、大罗金仙准圣、圣人、道祖。

我用简单的方式来概括下，可以把男主当成圣杯，然后把几位有系统的女主当成带着自己愿望参赛的御主，这就是个围绕争夺圣杯的故事，俗称圣杯战争