未完待续...

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除南华，于吉，左慈外的高人，帮你找的。西汉到晋:三茅真君又称"三茅君"。茅盈、茅固、茅衷。道教茅山派创教祖师。大约是汉景帝时候的人。刘安，淮南王，招宾客方术之士数千人，作《内书》（即《淮南子》）21卷，《外书》甚众。又有《中篇》8卷，言神仙黄白之术，亦20余万言。著《离骚传》，后和门客自杀，有8门客古八仙称呼。梅福，字子真，九江郡寿春人。少年求学长安，是《尚书》和《谷梁春秋》专家。梅福曾在泰宁栖真岩炼丹修行，岩内至今保留其炼丹的石炉。扬雄，字子云，蜀郡郫县人。汉朝时期辞赋家、思想家，著有《法言》《太玄经》等。张衡，字平子，南阳郡西鄂县人。东汉时期杰出的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家。（拆了复原不了的不肖玩意，啊呸）魏伯阳，本名魏翱，字伯阳，会稽上虞人。东汉时期炼丹理论家。汉桓帝时，传术于同郡淳于斟。曹魏黄初二年，去世。所著《周易参同契》。费长房，汝南人。曾为市掾。传说从壶公入山学仙，未成辞归。能医重病，鞭笞百鬼，驱使社公。一日之间，人见其在千里之外者数处，因称其有缩地术。后因失其符，为众鬼所杀。事见《后汉书·方术列传八十二》。壶公，又名玄壶子，悬壶翁。是东汉时期的卖药人，传说他常悬一壶于市肆中出诊，市罢辄跳入壶中，一般人不能见到他。后来历代医学家学成开业为人治病，多称之为“悬壶”，称颂医生常用“悬壶济世”。麻姑，又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，《神仙传》说她为建昌人，修道牟州东南姑余山，东汉桓帝时，麻姑应王方平之约，降于蔡经家，能掷米成珠，自谓“已见东海三次变为桑田”。王玄甫，天下道教全真道始祖，又名王少阳、东华帝君，后称北五祖之第一祖。汉代人。传道于钟离权，再传吕洞宾，王重阳遂开全真道教。嵇康，字叔夜，谯国铚县人，三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。曾著《养生论》。今有《嵇康集》传世。葛玄，字孝先，丹阳句容人。三国著名高道，道教灵宝派祖师。据《抱朴子》记述葛玄以左慈为师，修习道术，受《太清丹经》《九鼎丹经》《金液丹经》等炼丹经书，后传授给郑隐。相传他曾在江西阁皂山修道，常辟谷服食，擅符咒诸法，奇术甚多。徐来勒，玄作三洞法师。《云笈七签》卷三《灵宝略记》：葛玄隐居天台学道。太上命太极真人徐来勒为玄作三洞法师。吴猛，字世云，豫章分宁人。三国到晋朝时期道士，道教净明派“十二真君”之一，天师许逊的师傅。初仕孙吴，担任西安县令。师从于南海太守鲍靓，学习秘法。许逊，字敬之，豫章郡南昌县长定乡益塘坡慈母村人。晋朝著名道士，道教净明派祖师，与张道陵、葛玄、萨守坚并称道教四大天师。相传著有《灵剑子》《玉匣记》等道教经典。魏华存，晋代任城人，女道士，字贤安，又称紫虚元君、魏夫人。上清派第一代太师，民间称之为“二仙奶奶”，中国民间信仰和道教尊奉的四大女神之一。张亚子，属于传说人物，本是蜀人张育与亚子两位人物合并而成的神灵，后来成为文昌帝君，司文事，主科举考试。张亚子，生于西晋太康八年，出生于今四川凉山州。为避母仇，举家迁来七曲山，一生行善治病，死后被梓潼百姓奉为梓潼神，供在七曲山大庙。所有来自（百度百科）图片是北魏寇谦之，学的天师道，去伪三张五斗米，说自己是汗朝外戚寇家后人。所以猪脚一脉的敌人来喽。

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看的网络小说不能算少了，但是，每天仍然会面对浩如烟海的网络小说感叹：高人年年有，生活日日新，文字垃圾太多了啊！徐公子胜治先生的书，每本都读了，而且不止一遍。要向公子说对不起，《欢想世界》是在正规网站付费读的，其他都是在盗版网站读的，前些年的读书，其实是犯了盗戒。今后我会设法弥补公子的，希望和我一样的朋友，也尽量弥补一下公子以前的损失。我们不应该让如此好的小说作者利益受损啊。公子的每一本小说，都是在用心写作，都是在“传道”，展示他对世界、人心以及人如何与世界相处的看法，因为心灵真实，所以才能打动人的灵魂。尤其是喜欢传统文化者，更容易与徐公子共鸣。从故事设定上看，公子的尝试，有许多创新和突破。比如：《神游》里风君子在巅峰时刻自封仙识重新入世，没有大杀四方快意恩仇（像一些作者那样搞“心性通达”实质上是让主角成魔）。风君子超圣入凡后的经历，东西昆仑的互动而和解，更是别开生面。《人欲》里，小白虽然有开后宫的嫌疑，但是“小白”“人欲”的命名，就暗示我们，这是一种普通人的幻想（小白的“上帝化身”，与孙悟空的“齐天大圣”有异曲同工之妙），小白与西方的宗教侵略、文化侵略（背后是资源争夺，经济控制）斗，而自己又是上帝化身，就把所有打着神圣旗号而背叛神圣的人和事都否定了。又，“人欲”里对尚云飞的否定，寓意在于，对目的和手段的反思，同时揭露了资本运作的龌龊和卑劣。《惊门》里成天乐的成长历程，揭露了传销（庞氏骗局）的秘密及其邪恶，而毕方套路成天乐的那段，仍然在揭露资本运作的骗术。从正面看，成天乐从懵懂走向清明，犹如妖修的开智过程，从反面看，一些人类修行人，身为人而行不如妖，也是莫大的讽刺。《欢想世界》，更是一种境界的大升华，从个体解脱走向群体解脱，颇有马克思“解放全人类”的风骨。三位老人（儒道墨思想化身）与华真行（华字含义深远啊），代表了中华优秀传统文化孕育了中华民族的实干精神和不断超越的求真精神。欢想梦更是人类的幸福梦，远比一个人成仙成圣更伟大。《欢想世界》借助了仙侠修真的外衣，传达的是人类的理想，描绘的是人类的未来，试问，哪个作者思想能够达到这个高度？公子的人类理想不是空穴来风，而是基于对资本主义秘密的深刻体察，对世界社会主义实践的经验总结，华真行一人而拥有一国之财富，是资本主义垄断的极致，但是，一国之财富却不独私，为全体国人享用，国人也不是接收一位顶级金主老爷的恩惠，而是人人成为国家的建设者、财富的创造者，试问，这样的境界，哪个网文作者能达到？绝大多数网文作者的理想，尚未摆脱穷极宇宙富一身的贪婪，他们怎么和公子比！熟读公子小说，你会发现，这是中华优秀传统文化的传道书，这是现实人生的防骗指南，这是人生成长的励志故事集，这是资本主义制度的丧歌，这是人类前途的预言书，这是出世修行的修心法诀，这是入世生活的镜子。每一位读者心中，都有一个哈姆雷特。每一位公子的读者心中，都有一个特立独行的公子。祝愿公子创作出更多的优秀作品。

最近就追这一本了，不更就没有票了啊每天多几百字也行

穿越？神诡聊斋异世界？呸，我不信，肯定是损友们趁我不备，把我塞进了最新款的全息体感交互型虚拟游戏，让我速通游戏做测评。可是，好饿啊……难道这个游戏，首先要我测评的，竟是饥饿模拟功能不成？反正，我确实是万万没有想到，这个游戏的饥饿模拟，竟如此真实，竟真让我饿得前胸贴后背。我回忆了一下操控角色，也就是我现在原身的背景信息，在以前都是去低价买别人吃剩下的残羹剩饭。喵的，这什么狗屁设定啊？策划你等着，看我出去以后不喷死你！哼，哪怕是玩游戏，我也绝对不可能吃这种东西！我就是饿死！从这里跳下去！死外面！我也不可能吃这种东西！…………哎嘛，真香！体会了一分钱难倒英雄汉的痛苦后，我决定想办法搞钱。虽然在游戏里最容易搞钱的方法就是抢，但是我作为大神级玩家，才不会干这种没逼格的丢人操作。而且，比抢更高明的是，让别人心悦诚服地把钱交出来。我恰巧就会一种这样的方法——写连载小说断章。没有人，比我，更懂，断章！我决定做个文抄公，顺便测试一下这个游戏的版权意识。众所周知：射雕英雄传＋神雕侠侣＝神射英雄侣我恶趣味地把杨过的戏份都挪给了杨康，直接玩一手郭靖和杨康双主角！然后再把欧阳克性转成欧阳珂，让她代替小龙女来当杨康的姑姑跟他谈恋爱。再随便找个全真道士，让他继承「龙骑士」的名号。一番江湖离别又重逢，丐帮英雄大会时安排杨康与欧阳珂团聚，再让杨铁心和丘处机出来指责他两违背师徒伦理，直接棒打鸳鸯。我再让黄蓉继承郭芙的戏份，找机会断了杨康一臂……哈哈哈，我终于写完了，我真是个魔改天才！就是这游戏的版权意识不行啊，我都这样抄袭侵权了，居然都没有任何反应。难道开放世界游戏，真的超级开放？什么姿势的玩法都能解锁？我嘿嘿一笑，决定变本加厉，不仅抄金老爷子的小说，还要抄金老爷子的产业，也在游戏里创办一个《明报》，在报纸上连载小说，天天断章！————#安利名场面##神诡异仙#

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DC和漫威为什么这么火是因为有漫画基础，就像我们拍了那么多西游题材的烂片还有人看，就是因为西游记的基础。我特别服气那种穿越之后没有漫画基础就自己拍DC漫威系列大卖的主角！如果做科幻系列类的比较好推广的是变形金刚系列！如果是国内系列首推黄飞鸿

#安利名场面##赤心巡天#“聊聊天而已，我还能跳窗不成？”“老娘不美吗？”“生平所见前五”姜爵爷已经一个潇洒的翻身，跳出了窗外。姜某人身法绝伦，重玄遵斗昭之流亦弗如远甚。初到佑国搞不定赵苍，跑！天府秘境打不过王夷吾，跑！山海境打不过斗昭，跑！跑的虎虎生风，一日千里。姜望作为主角，他的成长显然是坎坷到了极点，说起来一路名望见长，但经常是被迫卷入纷争。没有世家兜底，没有老爷爷傍身，极力避免生死却常常陷入死局。像生平所见前五这种玩笑式的跑路在前期实在是不多的诙谐时刻。希望即将衍道的姜望能够遂意余生，保护好自己身边的人。