未完待续...

中国人信神，讲究一个，你灵我就信，你不灵我就不信。其实就可以说是一种交易，你灵验我给你香火，你不灵验你就一边去。古代尚有龙王苗不降雨暴晒龙王像的。中国人的信仰与西方人的信仰的区别在于中国人求己信己，西方人求神畏神。遍历中国的神话故事，都是有事儿我们自个解决（详情看下方转载评论），而西方基本不离各种神，求这个神哪个神，展现神的威严伟大等等。所以看到评论区有些说本文只是披个宗教皮的啥啥啥，个人见解表示，如果作者没想到这些那确实，文中也没怎么很明显的表示。但是还是想说一下中国人的信与西方人的信的本质区别，我们不是无信，我们是信自己。（文采不好，大家可以看下面转载的评论）【放一段转载评论】一个民族总有些东西是不能亵渎的。天破了，自己炼石来补；洪水来了，不问先知，自己挖河渠疏通；疾病流行，不求神迹，自己试药自己治；想要留住光明，就用尽全力去追逐太阳；看门前两座大山挡住去路，子子孙孙都要将其挖掉；在东海淹死了就把东海填平，被太阳暴晒的就把太阳射下来；谁愿意做拣选的石子就让他去吧，谁愿意做俯伏的羔羊也让他去吧；谁愿意跪天子跪权臣就让他去吧，谁想不问苍生问鬼神也让他去吧；斧头劈开的天地之间，到处都是不愿做奴隶的人。这就是这个民族不可亵渎的东西。谁说我们没有信仰了！你看看火，西方是普罗米修斯从神那里盗的，我们，是燧人氏观察鸟啄树干琢磨出的钻木取火；你看看旱灾，西方是神来结束，我们，是自己将太阳射下来；你看看洪水，西方是灭世，我们，是挖沟排洪，勇敢地与灾难抗争；你看看粮食和药物，西方是神教的，我们，是神农冒着生命危险尝出来的；你看看文字，西方是神创的，我们，是仓颉观察世间万物后发明的。说什么西方是敬畏神我们是求神办事？那是因为我们的神都是为人民服务的！那是因为我们从来都不认为自己是神的奴隶！的确，现在我们还需要进步；但是，有哪个国家有我们发展的那么快？我们是要看到自己的不足，但是我们不要自卑！斧头劈开的天地之间，到处都是不愿做奴隶的人！【转载结束分界线】给我加精@大斗猫

江俞轩虽然在感情上喜欢逃避，让人感到失望，但是他知人善用，在选拔人才上有非常精准的眼光。陈子昂成功事业的功劳簿上，江俞轩绝对占有浓墨重彩的一笔。现在，他又看上了易倾秋这个聪慧过人、随机应变能力强的年轻公关部经理，想要培养她接替宁雅的位置，相信他的眼光肯定没错，易倾秋一定会成为陈子昂未来最得力的助手。

写的还行，就是太短了，一下子看完了！

一天看完，作者应该把握一下描写的度，不要一个路人女描写一堆，然后玩梗适度，太多了就夹带私货了，也是前两天听说那个节奏来的，也没啥大问题，注意一下别写嗨了出雷就好

我是来催更的，更新太慢！

每天都有各种包各种发，链接第一时间到群里，兄弟们抢红包可以进群

养了四章了，太少，不愿意看

全书读者血书请作者不吃不喝不睡一心更新

练气分身接下来就是一等仙基，金丹永恒塔100层进入神庭总部成为神庭最强天才，练体成为巫界最强天才，练体离开神庭确实是埋伏好了，一个地方出现2个相似的天才一个练体一个练气还都是一个法则擅长容易暴露，而且神庭最强天才难道自己打自己吗

关于彻底征服日本，既然日本幕府中上层与大明媾和在一起了，反对大明王师的只有底层流浪武士。用武力解决日本流浪武士，即使大明天兵也会死伤一些，那为什么不换个角度呢？大明完全可以成立一个大明印度公司，让日本幕府号召底层流浪武士，随大明在海外开疆扩土，建立殖民地，所得土地可以分封给流浪武士，让他们当一个个小封建领主，在招募棒子官员监督封建领主，管理当地土著，以棒治日。即使流浪武士和土著原住民造反，也是造棒子的反，与大明天兵何干？