未完待续...

话说这本书有多少个全订的？这算是我唯一一本全订的书了加精

暑假快来了，吃点凉的→西瓜和西瓜雪糕彩香没有人物卡，投给池非迟……

下一章【苦苦哀求】眼看灭魂剑架在雷鸣老祖雨老怪脖子上。颜思婧苦苦哀求袁铭：“袁公子手下留情，我们一家人都是您画本的忠实粉丝，愿加入冥月教宣扬教义，永不叛教！”看到袁铭似乎不为所动，颜思婧情急之下摸着微微隆起的小腹，大喊道：“还有，孩子不能没有爸比...”“放了他也不是不可以”袁铭思肘片刻道：“但要把你的结丹秘术抄录一份给我，据传此术逆天无比，曾有某小界面万法门前任掌门返虚大能田老石和筑基女修王扑卿凭此术，夫妻联手叱咤该界面数百年，还能诞下子嗣，果真精妙无双！”袁铭将颜思婧递来的玉简缓缓打开，只见扉页印有五个金篆文古字：“巅凤培元功”。

全系列更新到这里，其实烟火藏的最大的秘密已经露出马脚了。那就是诸界系列，丛小了看，是人族反抗压迫的历史，但把视角放大到整个三界（圣界，虚空，邪海）这是一部圣界的入侵史啊首先，圣界发现了虚空世界，于是突破世界的限制，将力量降临到虚空，由于法则的不同与排斥，圣界降临到虚空是要付出巨大代价的。圣界用永恒的力量在虚空创造了第一个前进基地，于是有了盘古。盘古作为永恒力量的承载者，诞生了人族与其他众生，人族不断发展，让永恒力量与虚空力量结合诞生了新的法则，比如：时间，生死，灵魂……随着人族的文明等级提高，以及强烈的探索欲望，使人类进入了奇诡之海并发现了更深层的奇诡邪海。于是初始的探索者被杀死或者邪化了，而邪化的这部分，是人族完全不能抵挡的力量。于是圣界的圣者根据奇诡之海的法则与永恒能量结合，制造了新的奇诡兵器生命，并且制造了新的前线基地，虚空藏界而邪魔，就是在圣界的步步进逼下，从邪海之中出来的原住民。

【活动周期】06月06日至06月30日【征稿类型】内容征稿【征稿范围】大事件【参与方式】回帖皆可参与，回帖后，根据上述要求的征稿类型和征稿范围为《诸界第一因》的设定集投稿，并获得采纳，即可根据规则获得奖励。【目标征稿数】15【每个被采纳投稿可获得奖励】500点币【发奖说明】活动结束后的3日内，活动期间所有符合征稿类型和范畴，且被采纳的投稿，系统自动按照投稿时间进行发奖，直到达到目标征稿数。【活动说明】设定集投稿注意事项：1.大事件投稿依照卷次章节投稿，参与者请参考现有设定集的卷次、章节情况，依序来投。譬如：本来二级词条是「第xxx-xxx章」，就请沿用，不需要标新立异，来个「主角大发神威」。2.世界观请在二级词条下新增三级词条内容，如既有架构不敷使用，投稿二级词条后运营会在假日审查，如果急需通过，请联系沟通。3.大事件和世界观的征集都是以三级词条为主，请不要自己乱加二级词条。4.角色词条如果在同一人物之下，请尽量一次投稿完成。譬如：在王小明这个角色下，一次性投稿「基本资料、人物事迹、持有物品」。5.立绘投稿请人物设定贴合角色，请勿使用网图、不可商用之私稿来投。6.投稿后会先经过起点的机审，才会进入运营后台审稿。不是说投了运营就能立刻看见，请有耐心。运营会定时批量审稿，词条以新增不覆盖为原则。。

这本书最厉害的地方就是总是留着恰到好处的悬念让人欲罢不能

就只有两个人的书友群

一说《活着》，我就想起了余华的中篇小说《活着》，当初花了五个小时一口气读完。没想到这个电影短篇与之同名，精彩程度毫不逊色，也是一口气读完，真香。当然，首先要承认，两者是不同的。一个是中篇小说，一个是电影的短篇。字数上面的限制，就导致两者之间差异甚大。无论是故事情节的丰富程度，还是对故事的描述手法，都不尽相同。电影《活着》，只是截取患病前后短短一年多的变化。小说《活着》，是福贵从结婚到孤独终老与牛为伴的四十年风雨。电影《活着》，是林钦患白血病之后，由富裕到贫穷，由绝望到希望，与疾病不断搏斗的经历。小说《活着》，是福贵家道败落由富到贫，子女父母双全到亲人不断离去，人生不断的打击下顽强活着。这是他们的相同点，都是经历人生巨大的挫折，都在面临巨大挫折之后，衍生了活着的希望。活着的意志，是他们身上唯一不能被剥夺的东西。活着，是人生最终极的哲学。相信大部分人在一开始经历大的挫折的时候，都会产生一个想法：活着这么累，我为什么要活着？不如去死。据统计，全世界每年自杀的人口在80万上下。这是个什么概念，中国的县城有的总人口才30万，那就是每年至少要死两个县城的人。终究没有去自杀的我们，真的是不容易。我们没有去走那条路，为什么？因为我们的父母，我们的兄弟姐妹，我们的爱人。就像蒋文姝，她走了之后，父母一下子老了十几岁，陆泽也性格大变。林钦没有父母，没有亲人，更没有爱人。但是他为什么还要顽强的活着？因为活着，我们才能感受到那些美好。林钦因为活着，他获得了沈梦熙生死相依的爱情。这是他无论泡多少妞都泡不来的爱情。相比那些远离他的同事，他也认识了生死看淡的那些病友。在人生最后的一段时光里，笑看风雨。林钦是普通的，可是在患白血病之后，却爆发出了顽强的生存意志，又变得不再那么普通。福贵也是普通的，可是在接连遭遇人生打击之后，仍然心向光明，也变得震撼人心。我们也是普通的，我们行吗？当然，电影《活着》，也许还安利了一下公益，呼吁大家关注白血病等癌症患者。可是我看到的，却是人生的无常。人生路短，且行且珍惜。2019年2月13日晚22点20分于江夏

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不讨论一些描写过于夸张的地方和转折的生硬。人设上沉默从开始就不是一个普通人，但又是一个普通人。最近作者写到克尔凯郭尔，这个人提出了三种生存态度：审美、伦理、宗教。三者与普通人在生活表现上可能没有区别，但本质上审美者是一种出离的心态，他深思高举，守法与不守法都没有价值，说的俗一点就是装b都懒，没有价值就是最大的价值，不想被世界改变因而也不想改变世界；伦理者就是不甘于在做观众和局外人，放弃“上帝视角”，走上人生舞台，因激情而投入到生活中，哪怕要遵守一些看似无聊的社会规则，为实现小部分的价值而放弃自己最宝贵的具备一切潜能的“无价值”；宗教徒是伦理者在失败和发现自身渺小后进行信仰之跃蜕变的，因为本文是爽文，加上沉默开挂的智商和记忆力，以及天选者身份，沉默也不可能变成“宗教徒”。所以从这个角度归类，沉默一开始就是普通人，但也是一个审美者，但由于这个世界是作者设定的世界，他被他父亲和学姐等人改变了，他与学姐的情感使他“飞跃”向伦理者蜕变，目前介于两者之间。无论如何，沉默的三观不是正常人的三观(这点不知道是好是坏）他是一个信奉非理性哲学（尼采、克尔凯郭尔）和存在主义（海德格尔、萨特）的哲学思考者，特别是尼采，在沉默看来道德之类的东西都是唯名的，需要反思和批判的（道德批判不代表道德否定),善恶（包括一夫一妻）都是人主观构建的认知，渴望自己不受制于外部的常识与传统，所以他不会因为违背大众道德而内疚（当然这不是说反道德，作者说哲学家的道德构建不同常人是事实，可以称为道德典范乃至无欲无求的哲学家斯宾诺莎就说只在不违背自己目标的情况下遵守社会习俗）。所以说到后宫和一夫一妻的问题，一夫一妻的道德认知在沉默看来只是人类在生产力到一定阶段后在博弈中产生的一个既定的结果，但并非天经地义。何况沉默说过最喜欢的尼采名言是“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负”，我想说这句话的后面一句就是“每一条不能带给人欢笑的真理都终将是虚伪”（貌似，大概），所以在沉默看来道德的构建是可以自己选择的（当然要付出代价和努力），只要他能摆平学姐和老师，这都不是问题。起码我感觉人设和逻辑上开后宫或者单女主都是说到过去的。当然这是因为在那样一个世界，事情发生在那样特别几个人身上。当然现实中尼采失恋了，克尔凯郭尔退婚了，早期的非理性哲学家中只有沉默提的少的叔本华是花花公子。但还有一个作者没提的存在主义哲学家萨特，个人经历和沉默有相似之处，父亲死的早；课外阅读量丰富，是学霸，考大学貌似第一名；拒绝接受并诺贝尔文学奖（其过程中他接受采访时的一本正经的装b风范与沉默高考结束采访和拒绝他人请求时十分相似）；常常语出惊人“他人即地狱”、“世界是荒诞的，人生是痛苦的”，与周围的人格格不入；读书时邂逅了白富美学霸学姐波伏娃（史上学术成就最高的女哲学家、女权运动者、小说家），两个人没办手续，但是相爱相知了一辈子，两人洒狗粮无数，公开出版情书，两人的爱称人尽皆知，他老婆还专门给夫妻的生活写了本书。最坑的是萨特和沉默一样是个渣男。ps：以上个人见解，不同意也可以。我是个业余的哲学爱好者，关于克尔凯郭尔和尼采的理解不一定对，所以真有大神指正可以，别攻击我。最后克尔凯郭尔确实是个人比较欣赏的哲学家，特别是他的名言“重要的是寻找一个对我而言是真理的真理，让我愿意为之生，为之死的真理”