未完待续...

来聊一聊背锅、发展观眼中的历史。可以将治理果加、治理地方简单的类比为种树，有种树的，有摘果子的，因为过程漫长，所以他们大概率不是一个人。你吃到的果子甜，有可能是种树的选的种好，有可能是果子摘的时机好，也有可能你吃到一堆烂果的好货。但只要果子甜，大家都有功劳，相安无事。我们着重来讨论下果子不甜的情况，这个时候要怎么分锅，有非常多的角度。比较简单粗暴的分锅就是:这个摘果子的没水平，给爷下课、下台。也确实有可能是这样，果子摘早了，酸不拉几的，或者摘晚了都烂掉了。也有多一点理性的分锅:这果子运输的过程是不是出了问题？或者放的时间太长了？那最难讨论的就是种树的问题了，种子选的对不对？长的过程中虫害处理的如何？这些问题往往需要长时间的检验，而真正到检验的那个时间点，大家都会把目光放在摘果子的人身上，谁摘的果子，谁引爆的火药桶，谁就去背锅。如果你看待历史是连续发展的，那么你关注的点就和常人不一样，那么你就要搜寻非常多大多数人不关注的信息去印证观点，正因为有了信息差，这样的观点还非常不容易被认同。这就是真理艰难的地方，人和人最大的不同在于思考的方式，拍拍脑袋和长远布局是有非常大的差异的。这也是为什么有人会说选择比努力重要，那么我认为，选择是和你的眼光挂钩的，眼光就包括你收集的信息和分析能力。这也印证着:人只能赚到自己认知范围内的钱。安禄山可能不是那个摘果子的人，我们把他定义为砍树的人吧。那么问题来了，砍树是只有坏处吗？林学有个概念叫做:树冠郁闭。过于密集高大的树林有可能遮挡住光线，把相对低矮的的植被捂死。这时候需要人为砍掉大树的枝丫，甚至砍掉一些树。当然了，某些人砍树的方式过于粗暴了些，伤及了不少无辜，但他间接地让整片森林活得更长了点，哪怕一点也是长一点。当然他本意可能是想把森林砍光了，只是实力不太允许，只砍了一半就累死了。我意思就是，你主观意识想做的，最后可能造成了相反的结果。那么大众眼里看到的，只有你主观想做的什么，那么大众得出的结论就是，你如果不砍树，森林会活得长久一点，因为这是显而易见的嘛。但是专家嘛，有时候会给出有悖于我们常识的结论

有寻秦记这个天花板，作者很难得呀，加油，只要不太监，我就一直看，至今找不到能比美寻秦记的

之前说过赘婿这本书已经过半，也就是说还有1000章左右的样子。按照香蕉目前的更新速度，一年算多点更15章吧，也就是还要更66年。我今年27，那我要熬到93岁才能亲眼看到结局！

小楼啊，嘛时候成大神啊，你这文笔，甩大部分作者一大截啊

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求作者照片

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表白地狱第六天，地狱我爱你（大家晚安）

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我于山水间，只为遇见你！重温一遍，还是狗血的那么真实，生不逢时，遇你太晚，若勇敢一点，不会让你孤独那么久，若坦诚一点，不会让你悲伤那么久，只是第一眼就已经倾心与你，只是还未来得及，就不得不把你推出去……