未完待续...

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媚儿现在好厉害啊，感觉比风万事也不差什么呢，唯我正教此番精简后实力得翻翻倍吧，守护者那边神明复苏实力也在增长，所以方总复出后该两家出手收拾神鼬灵蛇两家了吧#一句话短评活动##长夜君主#

引位知乎大佬的资料，实际上邵帅治下的横山地区还是很有潜力的在当时一些宋人的眼里，横山一带的地理环境是相当恶劣的。无有水草、不毛之地、地居沙卤、流沙险恶.....这构成了很多文人与边将对宋夏延边地区的描述。不过总体来看，北宋时期的横山山地比今天的陕西白于山-横山地区还是要好一些的（宋夏战争对鄂尔多斯高原及其周边地区的水土环境造成了巨大的破坏，毛乌素沙地等荒漠化问题都与此有关），虽然西夏时期横山地区无大片的林木，且多为乔灌木林带，但这里的植被尚为优越，尤其是当时天然草场的分布较广。宋夏在划分疆界时，要求“汉界留出草地十里，蕃界依数对留。”《长编》中也提到安远路泥淖，蓬蒿深至人腋。可见在多雨季节，延州以北的地区“草势喜人”。由此判断，当时横山地区尚有大片的天然草场。陕北延安地区直到1958年还有天然草场，不过所剩已不多了。此外，横山地区聚集了大量的蕃部，一些蕃部从事一定规模畜牧业，当然以草场为生了。总之，西夏时期横山地区呈现是耕地-天然草场-疏林相间的自然景观。在西夏的经营下，横山地区的农业规模颇为庞大：德靖（今陕西志丹县西）七里平山上，有谷窖大小百余所，共约八万石，桃堆平的“国官窖”是“密密相排，远近约可走马一直”，石堡城“夏人窑粟其间以千数”。至于葭芦、米脂地区，有人们艳称的“歇头仓”，“良田不啻一二万倾，夏人名为珍珠山、七宝山，言其多禾黍也”，宋军攻破米脂寨后，夺得谷物一万九千多石。如此丰富的窖粮，有效地保证了西夏攻宋军队的粮饷补给。“缘边与贼山界相接，人民繁庶，每来入寇，则科率粮糗，多出其间”。农业生产的繁荣保证了粮饷的补给，而横山可耕可牧的特点又使夏人传统的畜牧业突飞猛进。“横山延袤千里，多马宜稼”，正是当地半农半牧经济高度发达的写照。横山牧业兴盛，各部普遍保有大量畜群。咸平三年，延州报告，张崇贵等“破蕃贼大卢、小卢等十族，禽获人口、羊马二十万。”而元丰四年(西夏大安七年)，正值宋军五路伐夏之际，曲珍“于西界大里河北接应西界首领讹麦等十余人，并家属数百口，牛羊驮马近八千”，以上事实反映了这一地区畜牧较强的生产能力。另外，横山地区自然条件复杂，牲畜牧养的具体品种往往也因地而宜，但无论各种畜群是牛羊马等如何混杂，宋军俘获的牲畜中却一定会有大量马匹，也体现出这块优良牧场对马上立国的西夏之国防重要性。横山一带还是工矿重地，是西夏经济国力发展的命脉所在横山东部的葭芦山出产铁矿，出于制造兵器和农具的需要，早在元昊时期就开始在这一地区设立"铁冶务”，从事铁矿的开采与冶炼。乾顺时“恃茶山盐铁之利”宋人范育也谈到：“西贼所恃，茶山铁冶竹箭之府。”另一个重点是采盐业。西夏东部的灵、会、盐三州是重要的采盐区，尤以横山地区盛产青、白盐的盐州为第一，是西夏的重要财源之一。西夏政权建立后，随着国家对青、白盐生产的垄断，其生产规模也得到了进一步的扩大，“岁调畦夫数千”，年产量至少达十万斛之多。元昊时“数州之地，财用所出，皆仰给青盐”。盐州这个地方的盐，在秦汉时就享誉天下，到了西夏虽然只剩下乌、白二池，可就是这二池却成为日后西夏盐业生产乃至经济生活的核心与基础。“乌白盐池，夏贼洎诸戎视之犹司命也！”对于“以羊马为国”、资源相对贫乏的西夏而言，丰厚的盐利已成为西夏对外贸易甚至维系政权生存的重要所在。所谓“银夏之北，千里不毛，但以贩青白盐为命尔”。对此，宋神宗明确指出：“元昊不于环庆作过，非为险阻，盖以乌池在彼，藉青盐以助费”。

“砰！你在看哪呢？”人体有参考

恩，等下次两家出来的时候，碰到挂逼陈曦，然后说我算出来啦，陈曦说哦，你把9.8米每秒算出来啦？甘家吐血……亡……另一家，我知道为啥我们不掉啦，陈曦:哇塞，大佬你好厉害，万有引力你都发现啦…………

世界是混沌，是非混沌。眺望太古之初，一切思考最终汇聚成名字：卡俄斯。后来卡俄斯在混沌中思考，它认识到大地，于是大地有了神明，名为盖亚。它认识到地狱，于是地域有了神明，名为塔尔塔洛斯；它认识到爱欲，于是有了神明厄洛斯；它认识到黑暗，于是有了厄瑞波斯；它认识到星夜，于是有了倪克斯。卡俄斯还在混沌中思考，但五位神明诞生之后，世界已经有了雏形，混沌随之远去。星夜的幼女倪克斯，好奇拨动星辰，划开有趣的命运轨迹。黑暗的厄瑞波斯温柔的照顾兄弟姐妹，黑暗遮住了他们的不安。爱欲的厄洛斯欢笑悲泣，它在兄弟姐妹中哭喊闹。地狱的塔尔塔洛斯看着兄弟姐妹，目光洞悉世界，他知道创世的美好忽然，一切最后终归混沌。盖亚在空寂中沉思，当变动的微风吹来，她欣喜的接纳，并以此诞生了三位神明。盖亚的长子高傲张扬，它站在空旷的地方，远离他的母亲长辈，盖亚称他为天空之神乌拉诺斯。次子碰彭透斯喜欢撒娇，天天溺在母亲的怀抱里，或是平安欢喜，或是刻薄凌厉，盖亚称他为海洋之神。小儿子乌瑞亚帮助母亲打理大地，盖亚称他为山脉之神。后来，乌拉诺斯傲慢的定义天空下的一切，包含盖亚，他划分出河神俄刻阿诺斯Oceanus、光明之神科俄斯Coeus、力量之神克利俄斯Crius、高空之神许珀里翁Hyperion、冲击之神伊阿珀托斯Iapetus、时间之神克洛诺斯Cronus六位男神，以及光体女神忒亚Theia、流逝女神瑞亚Rhea、秩序女神忒弥斯Themis、记忆女神谟涅摩绪涅Mnemosyne、光明女神福柏Phoebe、海洋女神忒堤斯Tethys六位女神。与盖亚生出了十二提坦神。以及帮助乌拉诺斯打理天空的三个独眼巨人和百臂巨人。乌拉诺斯划分了天空下的一切，但盖亚忍受不了他的残暴，于是她让乌拉诺斯最小的儿子——时间克洛诺斯反抗，时间阉割了天空的权力。失去了生殖器的乌拉诺斯陷入了沉睡，在长眠之前，他不甘的向克洛诺斯诅咒：“世代更迭，汝亦被幼子取代！落入父之结局。乌拉诺斯取代了他的父亲，继承万神之王的位置，排部万物的运行。当他的时光女神神后瑞亚诞下他的第一个孩子，乌拉诺斯抱着孩子，脑海中满是他父亲的诅咒。他忧虑自己的孩子会像他一样夺取神王的位置，于是将亲子吞入腹中，到第六个孩子时，妻子再无法忍受他的残暴，失意的化作石像，诞下一块石头。克洛诺斯毫不怀疑的吞下石头，第六个孩子终究存活于世。他就是宙斯。宙斯在众多神明的帮助下取代乌拉诺斯的神王之位，将父亲放逐地狱。乌拉诺斯在最后诅咒宙斯：你也将被最后一个孩子推翻。宙斯在奥林匹斯山远眺，见证了父亲的残暴与身死，他自有办法规避幼子的诅咒。

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