未完待续...

话说，作者这本书的灵感应该是来自于蓝白社系列里的高低次元世界观吧，高低次元一般情况下双方完全无法互相干涉，高低次元总质能差距巨大无比，就好比《脑洞大爆炸》里一般的低次元整个多元宇宙全部总质能加起来才有高次元的一颗原子的质能那么多，而且高低次元之间有次元保护，即使高次元降临到低次元，即使质能相当，只要高次元人不放开次元保护，低次元也完全无法对高次元造成干涉，即使低次元人掌握了整个低次元多元宇宙的全部质能，面对高次元也基本没啥还手之力，高次元随便消耗一颗原子的质能，就能随便炸掉整个低次元多元宇宙，随便消耗一根头发的质能，就能随随便便炸出个比原来的低次元多元宇宙质能多上太多的新多元，然后随手一巴掌又能把这个新多元给扇灭，低次元就连信息都会被高次元压制，即使双方完全出了质能总量外完全相同，即使就是个一加一等于二，在高低次元双方的含义完全一样，高次元人传播到低次元的信息也会因为次元保护莫名其妙的被无限解压扩展，就好比一条鱼的名字，本来高低次元双方含义完全相同，结果高次元传播到了低次元就会被无限解压扩展，从一条鱼的名字扩展成这条鱼的全部信息甚至这条鱼所生活的所有环境信息，直接变得不可名状不可理解，直接撑爆低次元人的脑子，作者这本书里也差不多，主角自己的名字仅仅只是几个读音，就被低维度宇宙无限解压扩展成海量的信息，连邪神都承受不住，曾经我看脑洞大爆炸的时候，就认真想过，这种双方质能差距巨大无比，低次元的一切物资对于高次元来说都微不足道的世界观，拥有沟通低次元能力到底有什么办法能够得到利益，达成超凡，最后想出了个办法，那就是靠低次元来辅助攀科技，尽管存在所谓的次元压制，高次元传下去的信息都会遭到极大的解压扩展扭曲，但通过操控低维化身的方法也可以将其绕过，尽管双方的质能差距实在太大，但也只有质能有差距而已，高低次元双方本身的复杂度其实根本没啥差别，完全可以靠着高次元压制带来的无敌力量将整个低次元多元宇宙所有时空和物质都给全部控制，建造一个究极多元宇宙计算机，靠着高低次元的时间差还有高次元对低次元的绝对掌控加速时间流动，得到一个计算力堪称无限的超级计算机，以此来辅助高次元人来攀科技，也可以通过将高次元的一颗原子降临到低次元，只要主动放开次元压制，使得高低次元双方物质能够互相干涉，就能通过武力强迫或者交易等等手段让掌控整个低次元宇宙的太一级别存在帮忙对那一颗拥有相当于整个低次元所有质能的原子进行改造，即使需要消耗整个低次元多元宇宙的全部质能，但对于低次元太一来说不说是将其升到高次元，就算是赚个几颗原子的质能也稳赚不亏，只要对高次元原子成功改造完成将所有科技知识全部用加密算法进行压缩储存，将那颗原子升回去，通过那颗究极原子对于其他原子进行同化，很快就能成功在高次元完成机械飞升，即使高低次元宇宙的很多高级科技不通用，但也只需要不断尝试，即使最后成功的只有最简陋版本的可自复制智能原子，对于那个高次元人来说，也是了不得的超级金手指了

“开门，有事”“猪头不在，有事等他回来再说”“小七，阿七，小阿七，开开门嘛，发财的生意哦”嗲声嗲气地“怕你了，快收了你的神通吧，这就来了，不是跟你说了不要来催更吗，我一直在码字呢，刚刚灵感如尿崩，被你打断了”“不催更了，最近改行当破烂王了，我问下你收到的刀片还跟以前一样多吗，都存着呢吗了还，我打包高价收购哦，不劳而获啊你”“跟我来”“好家伙，都堆满库房了，你可以改行了”

作者我看书好多年了第一本书充值还推荐票月票月月刷满为我多更一章如何

全订了加精一下

【传统活动】新春对春联活动形式：公子出上联～书友们对下联上联：纵观千年长振奋下联：()【活动周期】01月21日至02月14日【参与方式】回帖参与，回复形式需要同时有上联和下联哦【活动奖励】唯一评选人：徐公子胜治评选出三位书友下联每人两瓶老春黄（古南丰）活动时间：2月14日晚上九点结束统计。活动结束之后将由组织者手动公布及发放奖励【活动说明】说明？没有啥需要说明，过年嘛，对对联也是老传统了，您不想将您的菜花、油菜花、鸡肚菜花端上来，让大家流口水吗？一展身手的时候到了！

益州第一次出川跟贵霜吹的时候不是说一线将校都会吗？那是千多个吧。。。

是不是以为女朋友的原因，精力不济了。经常一更还有些错别字

我今天中午才看了大九州……《说文解字》第十一下曰:“水中可居曰州。《尚书禹贡》将中国划分九州的:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州《周礼》中的《职方》、《尔雅》中的《释地》和《吕氏春秋》中的《有始览》都提出了自己的九州规划。《尔雅释地》有幽州、营州,而没有青州、梁州;《周礼职方》中有幽州、并州,而没有徐州、梁州;《吕氏春秋有始览》中有幽州而无梁州。“大九州学说”是邹衍主张的一种中国古代地理类学说,是指除了中国以外还存在其他几个州《史记孟子荀卿列传》上有记载道:“(驺衍)以为儒者所谓中国者,于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州,禹之序九州是也,不得为州数。中国外如赤县神州者九,乃所谓九州也。于是有裨海环之,人民禽兽莫能相通者,如一区中者,乃为一州。如此者九,乃有大瀛海环其外,天地之际焉。”明代的顾起元撰写的《说略》卷二的观点是:“邹衍言九州之外复有九州,载于《史记》,按其说,曰东南神州曰旦土,旦音与晨同,正南卭州作迎,曰深土,西南戎州曰滔土,正西弇州《隋书》作拾州,曰升土,正中冀州曰白土,西北柱州曰肥土,正北玄州作营州,曰成土,东北咸州曰隠土,《尸子》作急土。正东阳州曰信土。”《淮南子地形训》说:‘什么叫九州?即是:东南神州叫农土,正南次州叫沃土,西南戎州叫滔土,正西弇州叫并土,正中翼州叫中土,西北台州叫肥土,正北泲州叫成土,东北薄州叫隐土,正东阳州叫申土。’《高诱注》说:‘东南辰为农祥,后稷之所经纬也,故曰农土。’也是以神州为中土,与《史记》所说相同《左传》鲁襄公四年就记载了禹时有“九州”;成书于春秋晚期的《逸周书成开》也出现了“九州”的字样;而先于邹衍的《墨子尚贤上》与《庄子秋水》与《天下》均有“九州”的记载。可见在战国之前早已有了“九州”的观念。由此可见邹衍的“大九州学说”是起源于“九州”,王梦鸥在其著的《邹衍遗说考》上认为,邹衍的大九州说是“以是阴阳五行来解释方舆”,“他的遗说本来于中央之外,是以‘四极’对应‘四时’”。因此原本中有五个州,“后来经过燕齐间的后继者,用八卦九宫之数来排列,”才成了九州。晋书·卷十四·志第四·地理上》至成王时，改作禹贡，徐梁入于青雍，冀野析于幽并。《夜航船·卷二·疆域·九州》人皇氏兄弟九人，分天下为九州，梁、兖、青、徐、荆、雍、冀、豫、扬是也。至舜时，以冀、青地广，分冀东恒山之地为并州，分东北之医无闾之地为幽州，又分青之东北为登州，共成十二州。《汉书·卷二十八上·地理志第八上》尧遭洪水，褱山襄陵，天下分绝，为十二州，使禹治之。水土既平，更制九州《史记卷一·五帝本纪第一》集解注马融曰：“禹平水土，置九州。舜以冀州之北广大，分置并州。燕、齐辽远，分燕置幽州，分齐为营州。于是为十二州也。”绎史.黄帝纪:"自神农以上有大九州,柱州,迎州,神州之等,黄帝以来,德不及远,惟于神州之内分为九州,黄帝受命,风后受图,割地布九州,置十二国."神农及以前辖有大九州----与神州等同的州,分别是神州,迎州,戎州,合州,冀州,柱州,玄州,咸州,扬州.尚书.舜典:"肇十有二州,封十有二山,浚川."舜分全国为十二州.尧时洪水滔天,共工,鲧治水失败,禹"居外十三年,过家门不敢入.左传.昭公四年:"四岳,三涂,阳城,太室,荆山,中南:九州之险也."尔雅.释地无青州,梁州,有幽州,晋州.周礼.夏官.职方氏无徐州,梁州,有幽州,并州国语.鲁语上:"共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社."竹书纪年称"共伯和千一位".共伯即共工后裔,姜姓.共工氏地在九州腹心地带.山海经.中山经:"蒲山之首曰甘枣之山,共工出焉,西流注于河."甘枣山即雷首山,不周山,为共工氏生活的地区.共工怒触不周山,就在其地.契封于蕃.亦即甘枣山一带.汤始居亳,从先王居,亦在其处.共地是文明绵延不断的地方,地在九州之中通鉴外纪.包牺以来纪:"人皇氏.....依山川土地之势,财度为九州,谓之九囿."逸周书.尝麦解:"九隅无遗"诗经.玄鸟:"方命厥后,奄有九有."长发:"帝命式于九围.""《山海经》第九部分《海外东经》和第十四部分《大荒东经》，描述了美洲不少地方。《大荒东经》还描述了“光华之谷”、“河水流进无底深渊”、“日生于此”等，任何一个曾经在北美科罗拉多大峡谷旅行及在此观赏过日出的人，都会毫不怀疑地指出是这里。法国的维宁，在1985年出版的《无名的哥伦布或慧深和尚于五世纪发现美洲之证据》一书中，也认为“光华之谷”（即《大荒东经》中的“朝阳之谷”）是美国西部科罗拉多大峡谷。并断言：“现在肯定地说，《山海经》是以中国为中心的世界地理书”《吕氏春秋·求人》也记载了：禹东至榑木之地，有鸟谷、青丘之乡，有将牙齿熏染成黑色的民族所组成的国家《山海经·大荒南经》记载了：“羲和者，帝俊之妻，生十日。”《山海经·大荒西经》记载了：“帝俊之妻，生月有十二。”《淮南子·览冥篇》中记载为：上古之时，四方极远的地方荒芜颓废，九州大地分崩离析，天不能完整地覆盖，地不能平稳地运载，火范滥火而不息灭，洪水浩荡而不退却，猛兽吞食善良的百姓，凶猛的飞禽抓扑年老与瘦弱的百姓。于是女娲炼五色石用来补苍天，断鳖足以稳定四面八方，杀黑龙以制止洪水。”《山海经·大荒西经》还记载了：有个国家名叫淑士国，是颛顼之子。有神仙十人，是由女娲的肠子化生出来，分布在旷野之上，处于横向（地球赤道一周）位置“女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。”《山海经·宜此经》记载：女娲的肠子化生十位神仙，处于旷野，就象盘古临死前将自己的身体化为四极五岳，日月星辰。《太上洞玄灵宝救苦妙经》云：“十方诸天神，其数如同沙尘，在十个方向的境域内化育有形世界，普济度天人。委炁聚功德，同声救罪人。”这实际上是将整个天地的“十个方位”用神予以人格化。去掉那些人为的神秘字眼，我们便会相当容易地看出，十方神实际上就是十干所标示的空间——整个天地的十个方位，即“四面八方”——东、南、西、北、东南、西南、东北、西北，加“上、下”——北极、南极。《山海经·大荒西经》》记载：有人名叫石夷，根据天地之间气的运行，来审察日、月在晷度的分节限制，以测定日和月的时段。这段话的原文是：“有人名曰石夷，来风曰韦，处西北隅，以司日月之长短。”郭璞对“来风曰韦”中的“来风”注释说：“来或作本也。”

小蘑菇就不再见了吗，这个女配写活了，还想再见呀。

【活动周期】09月01日09月30日【参与方式】回复本帖参与【活动奖励】粉丝称号:10点币:0【活动说明】炎炎夏日，大家一定要注意防暑降温哦，留言参与本次活动的同时，不要忘记把月票截图发在本帖的评论区哦！【注意事项】1.盟主必得2.【学徒】以上，粉丝值越高，投票越多，概率越大3.数量有限，如未获得，请下个月继续参加。同款传送门：我是仙玄鉴仙族仙工开物万世之名普罗之主阵问长生文豪1978我的谍战岁月非正常美食文无限诡异游戏重回1982小渔村我有一个修仙世界这个武圣血条太厚大唐太子的悠闲生活整座大山都是我的猎场谁把我的尸体藏起来了！从斩妖除魔开始长生不死重生末世：开局中奖3000万爱发微博的我，成了职业通天代活动结束之后将由组织者手动公布及发放奖励