未完待续...

感觉保持目前文笔的话，本书有大火之资啊～

许多年了，作者大大的星海领主依旧是心目中后宫星际文的巅峰，当时高中看的盗版，现在来正版补票支持一下。

加油，一直追到现在，看书评区出现了比较多不同观点的讨论，和一些唱衰的评价，适当听取，用心经营故事即可。这本书是目前我追更的书中间，最期待也最放松的一本小说。保持克制的主角，遇事就苟住的性格，当拥有无尽的时间后保持凡人的喜怒哀乐反而最难，我们这些短暂生命能创造的色彩是小说中长生种很羡慕的。再说说剧情，在我看来为什么最轻松呢？我不需要对任何出现的人物、时代背景、力量体系保持专注的持久的投入，而是像旅游一样浅尝辄止，只掐最幼嫩的一片，也只看沿途最热烈的风景，就像看史书的一个短故事。那些枯燥的，黑暗的，冗长的都略过了。说说对这本书希望，作者保持住合该庆贺的轻松与趣味就好。

终于在起点上架了，收藏一波嘿嘿嘿

最后一次见面是什么时候？秦川蜷缩在废弃的桥洞下面看着自己沾满黑色污垢的双手，手机被他立在不远处的石头上，他看到摄像头中脏乱的自己，视线慢慢模糊，屏幕上的他好像再次端坐在教堂的主教台。一、地下哥布林会梦到教会圣女…………那是他再一次重启世界线，他又见到了熟悉的场景，面前的圣女像从前一样跪坐着，给他加持圣印。铠甲很厚，但是秦川觉得圣女手心的余热透过盔甲再次传达到他的胸口，那时他终于在万千条死亡的时间线中找到了杀死魔王的唯一办法。秦川摸着胸口不存在的伤口，他想再来一次，只要杀死魔王，世界可以重新得到秩序。他低头看着认真祈祷的圣女，眼神温柔而又坚定，只要得到魔王的巨大能量，便可以带着她去自己的世界，和平的世界。二、最后决战……………………………………圣剑插进了魔王的头顶，秦川通红的眼睛死盯着插入魔王铠甲的圣剑。一寸又一寸的推进，魔王被压跪在地上，秦川握着圣剑的双手用力到颤抖，鲜血混和汗液随着水晶剑淌到了魔王的脸上，水晶剑从魔王的头顶定进了脚下的土地。秦川感受不到魔王的气息，却不敢松手。世界上所有的黑云和瘴气尽数往魔王的头顶汇聚，最后变成了一颗黑色的宝石。秦川拿起黑色的宝石，闭着眼感受里面庞大的能量，他觉得足以开启魔法阵带上圣女。满天都是人类联军的喝彩，失去魔王的魔军将领尽数画成灰烬，剩下的魔物也开始失去力量，被人类联军轻松的砍成羊肉卷。于是秦川回头朝着圣女的方向比了个大拇指。圣女瘫坐在地上，看到秦川回头便可爱的向他露出笑容，本来想合十双手庆祝祷告，又想起了秦川说过他不信仰神明讨厌虚礼，只能慌张的把快要合起的手向两边推开，举起手来向秦川比耶，这是他上次教她用他们世界习俗表示开心的方法，于是金发被手掌拂过带动，金色的发丝散落在她使用魔法过度后苍白的脸颊，显得更加凌乱，但秦川突然觉得双手合十庆祝也可以，他的世界现在也有了神明。三、于是世界崩塌………………………………传送阵魔法再次失误，秦川使用了自爆魔法…再次再次…不知道经过了多少次重生，终于让传送阵远离爆炸，亮起了金色的光芒。传送阵画满了整个人类城池，依靠着高低不一重建起来的人类新王都，不如说是按照传送阵建好的人类新王都，传送阵一切都以通过检验。秦川穿上了穿越过来就一直保存好的衬衫西装裤还有人类工匠给他打造的牛魔皮鞋。旁边第一次没有穿传教服的圣女紧张的扯着自己的衣角。这个世界没有金银宝石，秦川带上了他最宝贵的东西。他偏头看着旁边娇小的圣女，她红着脸不敢对视，穿着举人类之力做好的最后一件洁白的宫廷黑裙——这个世界已经被污染到送给勇士的告别礼是一套白色宫廷黑裙，他想着回去以后就努力工作，至少需要一套白色的礼服，她一定会喜欢五颜六色的花。秦川挥手，城外人潮涌动，没有五颜六色的花，举得是半褪去黑色的食人花。得到秦川的大拇指信号后，黑色的宝石被国王插入城外的阵眼，庞大的魔能瞬间填满魔法阵，城池摇晃。秦川高估了传送阵需要的能量，他感受到传送阵确实启动了，但是能量的暴动可能让他和圣女变成肉酱传到另外的世界，狂乱的能量让他不能自爆，只能等待死亡重启。圣女很怕疼秦川是知道的，她只是强咬着牙坚持着，人类需要带来希望每天尝试唤醒神明的圣女。而她实际上很怕黑，晚上从彻夜祷告到紧紧搂着秦川的脖子，被铠甲硌得生疼也要搂紧的小女生。每次秦川说自己是老鼠、哥布林的时候，圣女就会嘟着嘴不理他。其实她也喜欢甜的巧克力，自己穿越过来手里带的白巧克力自己惹她生气就会扯掉一点喂她逗她开心。秦川再次尝试移动自爆，在传送阵完全启动的之前重启世界线。但是狂乱的能量让秦川不能动弹，只能在心里狂说对不起，这次应该会很疼。就在快要爆炸的一瞬间，久未苏醒的神明摆脱了魔王封印的能量，感受到魔王的死亡，人类聚集地狂涌的能量以及自己的圣女发动了无法阻止的舍生。世界规则降临，圣女伊莉雅发动了舍生，舍生的对象是勇者秦川。神明知晓了一切，但才耗尽神力刚摆脱封印，预设的世界规则没办法一瞬间改变。于是黑色的宫廷套装消失，金发变成耀眼的光，秦川感受到了这份能量，但两个世界的一瞬间重叠让他失去了行动的能力，他甚至无法说话，也不能偏头看到她，只有因为能量喷发，眼前浮起的金发焕发成白色的生命力往他撕裂的身体涌入。四、于是世界已经不再重要………………本来还想写一点的，这种无能为力或者因为不必要的误会而失去自己心爱女生的事太让人难受了。祝大家碰到值得珍惜的女生，然后互相能够一直走下去，纯爱无敌。也希望所有人可以自由喜欢喜欢的人的权力。另一条世界线，秦川带着他的圣女，穿越回去了，正好跟现实世界相差几个小时。秦川好好工作，带着另外一个世界的整个祝福顺风顺水。圣女跟小龙女不同，她不喜欢社交，整天呆着房子里等着勇者回家。她学会了做饭，祷告的神像变成了手机上对秦川的思恋。偶尔她也会上上网，会跟着秦川出门逛街。她保留了一部分占卜的神力，在网络上开了一个占卜店。后来他们诞有一女，秦川跟圣女财富自由后便送走老人，扶持女儿，便回到了小村庄。直到终老，秦川先走的，圣女没有答应去跟女儿前往大城市。而是握着秦川用水性笔画的结婚证直到离去。

士兵丧尸：头戴头盔，身穿迷彩服，左胳膊绑了一条画有红色十字的白布。掉落医疗物品，体重较大夜魔：光头。如同没有皮肤的人类，全身肌肉清晰可见（参考医学肌肉示意图），嘴部较大，几乎把整个脸都盖住，其他特征更接近人类。力气巨大无比。速度很快，但不如迅猛。玩家被咬后会造成重度流血。极度害怕阳光血疫：像是一颗心脏，又像是生长在墙体中的一棵树。肉眼可以看见其悸动的动作如同跳动的心脏一样，直观来看，这棵树扎根在墙体的底部，它的枝叶般触手蔓延到整堵墙。树体如同一颗大心脏不停的跳动，伴随着跳动，一股股血液输送到各条触角上。向上的触角穿透天花板朝上延伸，向下的触角则是朝下延伸，左右两边的触角深入墙体不知道去哪。

今天我想到了一个猜测，孟川以后还是会以斩妖刀为主，那么血刃盘一定会坏，坏了孟川一定会元神受伤，有可能这里引起白发！说过了本命炼器毁了会伤元神，最后会用斩妖刀来代替本命炼器！个人觉得血刃盘就像飞镖，飞刀！怎么想挥舞不爽，打架不潇洒，资式不够帅。就像电影，电视剧，明明可以拿枪拿箭几秒解决的事情，硬是要丢下枪和你肉搏，拿刀互砍半小时的境头，斩妖刀一定会升级成为劫境法宝！个人还觉得安海王绝对成为造化境，然后可以知道元初山诸多秘密，但是千蛐妖王和安海王到底那个先揭露孟川是神秘神魔我个人认为是安海王，那个千蛐还是三重天，星诃就赶鸭子上架，这不是逼他早日投胎么，人家孟川远距离感应到你，你还没施法就见上帝了。孟川远距离百里能秒三重天，四重天至少重伤。或者星诃知道千蛐恨上自己，没打算让千蛐活着。千蛐的法门无关自己生死，只要去了就知道神秘神魔一些情况，但还不能猜出是谁，估计给孟川打了记号像巫婆一样死了一样下盅诅咒你！但揭开孟川面目，还是以安海王最有可能，毕竟是主角暗中敌人的厉害的重要角色！安海王还会让元初山伤了根基的人，毕竟以后知道元初山诸多秘密，反叛估计还会死了一个元初山尊者，或者让冰棺的人永远醒不来！

截止825章，袁铭麾下已经有3个返虚级别灵宠，12个返虚修士（无涯岛5+素女派4+店小三+邪修2）。可以供附体学习指定秘术的对象越来越多，今天就简略盘点袁铭已经掌握的秘术。不足之处还请各位道友指点。澄清一点，本篇指的是“秘术”，多为法术。区别于功法，如《九元决》《冥月决》《魔象镇狱功《混洞真经》《太阴炼脾决》等等。1.金葵驭兽术来源：《金葵天书》功效：驾驭灵兽，与灵兽法力相融，直接借用灵兽神通。2.撒豆成兵来源：《金葵天书》功效：以灵豆幻化分身，三重境界对应本体实力的一成/三成/六成，分身数量由魂力决定。3.火眼金睛来源：《金葵天书》功效：吸纳灵火，提高目力，看破一切幻术和伪装。4.六甲奇门来源：《金葵天书》功效：隔空取物，将自己的空间位置与其他东西置换。5.圆光术来源：《金葵天书》功效：能够无声无息地窥探他人，比神识探查隐蔽地多。6.移花接木大法来源：《烂柯玉书》功效：移植妖兽躯体到自身，可以做到移植妖丹，移植血脉，一体双魂。神通“移花接玉”，转移任何攻击，立于不败之地。7.句芒灵决来源：蛇人族青瞳的玉简功效：提升灵根，突破境界。8.混洞秘术来源：巫月教九阴尊者功效：扩大丹田容量，存储更多法力，圆满境界丹田扩大到两倍。9.祝融心决来源：狂澜魔子的玉简功效：控火秘术，五重大圆满后控制世间一切火焰。10.魂降术来源：巫月教自在尊者的记忆功效：灵魂契约，借助愿力，魂力降临信徒。

#仙者#最近的剧情里面其实有几点稍微有点惹眼，一是袁铭此前对颜氏姐妹的投资虽说是还算是以诚待人，但仍是一副商人作态：给了你投资，你得拿出价值，不然也就收手了；二是袁铭学了降魂术，并对许彻施展，发现降魂术有一个致命缺陷，那就是会腐蚀受术之人的心智，而知道此事的袁铭却是想着再多找几个人施展降魂术。两件事情下来，前者还算正常，也没什么大的问题，虽说俗话说送佛送到西，帮人帮到底，但这也不是我们对一个人无底线给予帮助的由头。就拿袁铭和颜氏姐妹的关系而言，最开始双方结缘也不过是利益交换，为了帮助百丹坊运送丹药这才结识，此后也一直没有什么交心的举措，这样清清爽爽钱货两清的往来倒也爽快。只不过袁铭对于颜氏姐妹的相助一致都是带有极强的目的性的，最开始为了钱财，后来是为了争取信徒，如今则是为了发展自己的势力，相比较那种不如和计较的侠义之风，此番作为其实已经很市侩了，但并无什么缺漏，合情合理。若说与颜氏姐妹的相处算是合情合理的话，那么降魂术一事就难说了。在与颜氏姐妹的交易中，颜氏姐妹还是作为独立的个体存在的，有自己的追求和想法；但是降魂术却会逐渐将受术之人的神智抹去，最后变成主人的牵线傀儡，这种法术，在以往的小说里面已经差不多可以算作有违人道，属于邪术了。知晓此事的袁铭也没有选择及时止损，甚至觉得有些兴奋，想着再去找一些信徒施展这个法术，以此来扩充自己信徒的数量以及忠诚度，这就让人有些不满，以至于觉得邪异了。如此做法，与“仙者”二字，似乎是相去甚远。再加上如今袁铭手中能够篡改别人记忆的空空手套，袁铭已经是一个比较传统的“魂修”了——仍然没有脱离原本人人喊打的那种状态，毕竟消弭神智与篡改记忆这样两种能力，实在是不太合适。借此说回魂修本身，为什么所有的宗门都在打压魂修呢？大概可以从两个角度来理解，首先是魂修过于强大，没有制约的方法。这在任何地方都是非常忌讳的，因为这等于是打破了平衡，一般而言这种打破平衡的事物都会成为众矢之的，直到彻底消失或者找到抗衡的办法；但显然，目前还没有找到，或者还没有出现。其次，魂修的功法是实在是有些匪夷所思，从最开始陈苍穹所修炼的《浣心诀》到最后会失去七情六欲，到后来六欲魔君借由魂修功法“秽土转生”，再到如今降魂术能够真正“摄人心魄”，一句话总结魂修功法的特点：能够让人不像人。这种功法等于是灭去原本的人性，若是把这个称之为“仙”，那这仙恐怕不修也罢。如今关于魂修的上述两个问题都还是未解之谜，不知道忘语会怎么安排这两件事，说简单也简单，只需要简单补一补设定就行了；可是说难也难，毕竟还需要设计没有太大缺陷的剧情来促成此事，只能静待下文了。最后，再说回袁铭本身，其实袁铭所做并非有什么不对，也都是人之常情，我们自然不会对一个非亲非故的人持续加码，也不会对一个没什么关系的人给予足够的信任，因为他们都不能给我们足够的安全感，所以我们会做一些避险的举措，比如控制沉没成本，再比如给手下上道保险，简单的就像碧水柔那样用毒药，稍微复杂的像袁铭直接慢慢磨掉心智。这些其实都是原原本本的现实，之所以看不惯，是看惯了快意恩仇的网络小说，此般市侩与计较的剧情难得没有那么爽，与其说是觉得看不惯小说内容，倒不如说是看不惯现实如此。

张璁（1475年－1539年），字秉用，号罗峰，后因避明世宗之讳，改名孚敬，字茂恭，号罗山。浙江温州府永嘉县（今浙江省温州市龙湾区）人。明朝政治家、改革家，明中期改革的开启者。弘治十一年（1498年）中举，历经八次会试，于正德十六年（1521年），取得进士资格，观政礼部。世宗即位初议大礼，张璁力折廷臣，迎合帝意，受信任。嘉靖五年（1526年），历兵部右、左侍郎，再拜礼部尚书兼文渊阁大学士。嘉靖七年（1528年），加太子太保，乃更加少保兼太子太保。《明伦大典》成，复进少傅兼太子太傅、吏部尚书、谨身殿大学士。此后虽因朝廷内斗或明世宗猜疑大臣擅权数度去职，但不久均复出。嘉靖八年（1529年），召还任为首辅。嘉靖十三年（1534年），进少师兼太子太师、华盖殿大学士。嘉靖十四年（1535年），张璁因疾力请致仕，明世宗不允，为之亲制药饵，后因病情日重，乃许其致仕还家。嘉靖十八年（1539年）去世。张璁为官清廉自守，勇于革新。执政后，坚决清理庄田，相对缓和了社会矛盾，为“嘉靖中兴”打下基础；还采用低调与循序渐进的方式，罢撤镇守太监，削弱宦官势力，有效地抑制了嘉靖朝宦官专权局面的出现；改革科举制度与学校教育，用人上推行科举、举人、岁贡三途并进法；精通礼学，对嘉靖朝大规模的礼制改革作出了重要贡献。世人评价张璁功业居嘉靖朝之首，近年学界称其为“明代改革第一臣”。好学，撰著颇多，存世有《礼记章句》8卷、《周礼注疏》12卷、《仪礼注疏》5卷等。