未完待续...

挺喜欢这种娓娓道来的文风，不急不躁，文笔很不错呀。好文一定会火的，作者大大加油。个人私心的话，不要让亲女儿太顺了啊，虐虐更健康，有抑有扬文也比较好看。个人意见，仅供参考啦。

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能让我从别人那里薅票过来的也就小武你了。票少了怕你又陷入精神内耗，看个der的书评，写一天爽一天，一直写一直爽

带着红楼情结来看此书，写的不错，希望把新的故事创作与红楼的精粹有机结合，刚柔相济，精彩纷呈。

签到签到，本书第1003签

康熙时期（1662—1722年），清朝的疆域继续迅速扩大。康熙亲政后，在1681年，平定了“三藩之乱”，使得大陆的局势更加稳定。在1683年消灭台湾郑氏政权，在台湾设置台湾府和台湾、凤山、诸罗三县，标志着台湾正式纳入中国中原王朝的版图。在清朝入关时候，俄罗斯趁机入侵黑龙江，康熙统一台湾后，于1685年和1688年击败了俄罗斯，最终在1689年签订了《尼布楚条约》，双方以外兴安岭作为边界。

原作者是辽宁师范大学的赵鉴鸿教授一.金代宣抚使职责与职权的特点金代中央委派于地方的宣抚使手中握有实权,可以说是代替中央全权行使地方军政权力。宣抚使手中的这种高度自主的职权主要体现在以下几个方面:第一，军事部署与调遣的自主权。金代诸路宣抚使的选任，均是为了应对战事和局势动荡,因而,对于所统辖区域的军事事务的统领和部署是宣抚使职责的核心。泰和五年，金廷为了防备南宋重开边衅,任命的陕西宣抚使仆散揆到达地方后,立刻“籍诸道兵,括战马,临洮德顺秦、巩各置弓手四千人”应对南宋的军事人侵。这种军事部署权力的下放,使处在战事一线的宣抚使们有很强的自主性去应变现实的战事,有利于因时因地部署军事力量。宣抚使的这种自主权有时也会与金廷的军事调动相违背,而当出现分歧时,处于前线的宣抚使具有很大的话语权。如贞祐三年七月,胥鼎受命为河东南路宣抚使,此时的朝廷打算挪用代州戌兵五千人，受到胥鼎的坚决反对，上言:“岭外军已皆南徙,代为边要,正宜益兵保守,今更损其力,一朝兵至,何以待之。平阳以代为藩篱,岂可撤去。最终,金廷采纳了胥鼎的奏议,保留了代州的军事力量,这也为贞祐年间河北西路的守备和太原府的保卫战役留得了前线的重要支点。第二，应急处理事务权。金代宣抚司的施政和宣抚使职责的履行中往往面对着国家边事的紧急状况,因而,宣抚使们手上握有处理地方紧急事件的专断权。宣抚使的专断权一方面体现在紧急军事事务处理上,这一点和上面提到的宣抚使自主权有相通的内涵;另一方面则体现在应对如地方变乱等特殊情况，可以先做应急处理再行上报金廷。贞祐三年，立功者赏有差.,然后奏报朝廷消灭张汝楫反叛事。金廷嘉奖了完颜弼，授予其加崇进,封密国公的勋位,体现出宣抚使具有对应急事务处理的充分专断权。第三,战乱后安抚民众、恢复地方职责的权力。经历战乱后的路制区域,其地方秩序的恢复和民众的安抚是金代宣抚使的另一项使命。贞祐二年,元兵南下后,河东州县多被战火焚毁,蒙古退回时,金廷“命仆散安贞等为诸路宣抚使，安集遗黎”。“安集遗黎'体现了金廷对于战事平息后的民众安抚工作的考虑与.部署，委任的宣抚使是其中的核心。贞祐四年,金河朔地区曾发生了在麦收时节农民担心朝廷、军队与自己争夺粮食，进而陷入巨大恐慌之事。事实上,金廷是派兵保护民众收粮时免于被蒙古军队袭击。此时,大臣上言，“盖河朔之民所恃以食者惟此麦耳。今已有流言,而复以兵往,是益使之疑惧也。不若听其自便,令宣抚司禁戢无赖,不致侵扰足矣。逃户田令有司收之，以充军储可也”。“宣抚司禁戢无赖"体现了宣抚使还有凭靠军事力量稳定区域社会秩序的职责。二.金代宣抚使构成图

尼固珠:好多天前，我拜别额涅后，与榛子姐姐回了北花园。谁曾想，回北花园这一路，我回了好多好多天。我多么担心我一直停留在回北花园的路上啊我苦等地图加载，我差点以为我回不来了！结果，你们猜怎么着？地图是更新成功了！进度条终于往前挪动了一点点我也回到额涅身边了！可是！可是！！我半夜画地图的事情，被你们知道了！我我难道不要面子的吗？

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突然有个想法，郭汜既然要回去，那么手下那么一票人肯定不能浪费，带到西凉铁骑是不可能的，只可能是转交给谁去带了。从库斯罗伊对孙策的怨念和现在南方局势来看，老爷爷始终要和二爷汇合的，而达利特也不适合加入迦蓝神为信仰的二爷麾下。那么转交给孙二哈的可能性就很大了。根据库斯罗伊的怨念，再加上他达利特的出生，很可能把他怼爆的所谓孙策解烦军就是这群达利特组建的。毕竟达利特真的是不缺意志，但在婆罗门手下可以补充素质的达利特和独自奋斗敢叫日月换新天的达利特相比我更看好后者。孙二哈大日的特性也很符合印度神话中为低种姓奋斗的英雄迦尔纳的形象。至于库斯罗伊，那不是婆罗门的走狗吗？