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评论
墨
墨轩洛
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2022-09-15
挺真实的古代妖魔神仙社会,如果真是那个年代,这样的主角的确是很现实。很多人说苟,我觉得还行,给我来我的反应也是这样,不管是多大的事情,涉及到自己帮忙可能会付出生命的代价,不帮忙能苟活我多半选苟活。
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只
只看设定
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2024-04-16
只能说士别三日刮目相看上本书扫过好几次都没看下去,这本居然全定了今天又看了一下上本还是看不下去完全不能相信是一个人写的
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羽
羽泠
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2025-02-24
太好看了,现在站内很难再找到这样文笔和情节俱佳的书啊,在我心目中绝对是前几的。本来想养到完结再看的,浅看了几章试了一下水,结果一发不可收拾,一下子看了一千多章哈哈哈哈。月票奉上,祝越来越好
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晓
晓光1003
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2018-05-22
后面还会写这个角色吗?
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太
太白十九
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2023-03-27
小三爷,潘子我没力气说别的话了,最后再为你保驾护航一次吧,小三爷你大胆的往前走啊,往前走,莫回头。
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风
风月总无边
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2023-02-21
蛊界剪纸二月二,龙抬头剪了一个蛊界标志灵感来源是下图以前书友设计的
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小
小小神大人
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2024-03-24
现在感觉马上要进入英雄时代,我来结合现有的信息分析一下,未来可能会非常精彩的人类文明。(说明:我主要是站在人类的视角上来分析,谈到的东西都会主要分析他们对人类的作用。)一、祭司和贵族为了收集信仰,未来奥林匹斯治下的人类,一定会出现类似祭司的职业。而宙斯散步神灵血脉的行为,也很可能会导致人类群体中出现所谓的贵族。拥有神灵血脉的贵族,将会以神灵后裔的名义统治人间,强化诸神对凡人统治的正确性,强化宙斯的王权。而祭司则可能会建立对应神灵的神殿,和拥有对应神灵血脉的贵族一起散布信仰,也就是政教合一两手抓。假设啊假设,未来真的出现了这两种群体,那么我觉得,贵族和祭司应该是既统一又对立的。说他们统一是因为他们都有共同的信仰,说他们对立则是因为他们信仰的根源不同。贵族信仰神灵,很可能是出于自身的血脉,因此他们对神灵的信仰,将会更偏向于对祖先的崇拜。同时宙斯很可能会限制贵族只能走战士的修炼体系,因为战士是要向内探索的,最终一定会被神灵血脉所限制。被血脉所限制的贵族,能够最大程度的保证,不会因为权力的腐蚀而背弃神灵。而祭祀信仰神灵,则是纯粹的精神上的信仰,而这相对于贵族的血脉崇拜,也是更能够应用于广大凡人的。毕竟宙斯不可能让每个凡人都拥有神灵血脉,通过血脉崇拜来增加信仰并不合适。这样就可以看出一个很精妙的体系。神灵通过血脉这种不适合大规模扩散,但是控制力很强的方法控制贵族,并让他们作为统治阶级在政治层面上,以神的名义牢牢把控凡人。再通过精神信仰这种虽然在掌控程度上不如血脉崇拜那么牢固,但是更适合广泛传播的方法控制祭司,让他们去招揽信徒。在神灵的约束下,纵然这两个群体有根本性的不同,会有各种争斗,但总体上还是可以做到目标一致,政教合一的,这不仅能够增强宙斯王权的象征,还能够大大增加信仰的获取效率。甚至宙斯还会主动的去让这两个群体产生矛盾,不让人类真正的联合起来。比如有神灵血脉的贵族不能成为祭祀中的高层,而祭司在血脉地位上也永远低贵族一等。甚至只有平民才能成为祭司,只有贵族才能成为统治者。二、巫师和战士前者是主角花了大力气,建造魔网,联通灵界和现世,从而建立起的一个,让凡人不断淬炼精神力量,核心是向外探索世界的修炼道路。而后者则是黄金人王无意中摸索出的,主要淬炼肉身,核心是向内探索自身的修炼道路。与贵族和祭司不同。贵族虽说也可以走向内探索的战士体系,但必然会受限于神灵血脉。而祭司未来则大概率是依靠宙斯研究出的那种圣力修炼变强,受限于神灵的恩赐。而无论巫师还是真正的战士,无论是向外探索还是向内探索,本质上都是以自身为根本。这在自身的成长上来看是好事,但是对于诸神来说就是坏事了。巫师向外探索认识世界,势必需要理性的思考,一旦理性的认识世界,也就约等于理性的认识诸神,而奥林匹斯众神可经不起理性的认识啊。一方面奥林匹斯百分之百会塌房,信徒将会流失严重。另一方面,拥有了理性思维的人类也很难再去虔诚的信仰某个神了,那样的人只会去理性的认识世界,而不会把自己的信念寄托在其他个体上。战士同理,向内探索或许不一定需要理性的思维,但是高级的战士必然会极其具有个性,极其我行我素,对于这样的人类,他们不可能将自己的精神放在某个从属的位置上。因此可以预测,为了确保信仰的来源,众神一定会打压巫师和战士。战士还可以通过血脉限制,因此贵族应该可以不受打压的走战士体系,但平民中的战士是一定会遭受打压的。而祭司也可以通过神赐的圣力,来打压平民中的巫师。总的来说就是,只有贵族和祭司这两个受众神控制的群体,才能够较为自由的去修炼,而凡人中的修炼者,一定会遭受各种明里暗里的打压。比如向外探索的巫师必然非常需要各种实验和交流,而这种交流会就很可能被禁止。而凡人走战士体系很可能会需要一些淬体的外物,贵族可以通过对于这些外物的流通掌控,来限制平民战士。三、梦境原本的梦境,因为世间做梦的生灵太少,因此第三层梦灵界并不是非常的热闹。但随着人类群体的扩大,梦境力量自然增强的同时,人类也会在那些梦域领主眼中,变得越来越重要。而这种需求,就可以成为他们帮助人类的动力。前面说过了,众神必然会打压平民中的修炼者和所有的高阶修炼者。但是哪里有压迫,哪里就有反抗。众神需要信仰,而这种修炼方法又不可能被完全禁绝,在达到一个容忍限度前,凡人就会有一些反抗的余地。梦境特殊就特殊在,它已经蔓延到了整个世界,任何生灵都可以通过做梦进入梦境,而且宙斯还管不到。只要某位梦域领主愿意将自己的梦域作为一个公共的交流平台,那么巫师们很有可能研究出一些特殊的仪式,用来定向入梦,无论在世界的何方,都可以直接进入对应的梦域。通过这种方法可以跨越空间的隔绝,进行一些魔法研究上的交流和实验。甚至未来被众神所打压的巫师,很可能会在梦里中建立巫师协会。通过这种方法,可以突破除物质限制外的所有限制。而巫师相比战士更注重知识,所以我大胆推测,在众神的打压下,巫师应该可以通过梦域发展的比战士更好。而随着对梦域研究的加深,想办法人为成为梦域领主应该也是巫师未来的发展方向之一。毕竟梦域领主虽然没有真正的神职,但也可以类比地域神了。甚至在达到一定位阶后,尝试构筑自己的梦域可能会变成巫师体系的必修课。(就好像凡人修仙传里,金丹修士要练制自己的法宝一样)而且巫师体系可能的发展方向还不少,比如法师塔、小位面、还有浮空城,再加上构筑梦域,这已经有四条在自身达到半神位阶之后更进一步的方向了,虽然只是在战力上更进一步,不是本质上。至于战士体系的发展方向,到可能比较单调,毕竟是向内探索,花样不会很多。但与之相对的,同位阶的战力或者说爆发力,应该会比同位阶的巫师要强,前提是巫师不用各种奇奇怪怪的法器。四、序列与魔药如果说巫师和战士体系只是让凡人在神灵之下攀登的超凡体系,那么序列就是主角专门为凡人准备的,可以登临真神层次的超凡体系了。虽说太阳神职分裂出去的神性碎片是有限的,但也只是在神的层次的碎片很少,在神之下的超凡领域的神性碎片还是很多的,足以支撑起一个精彩的超凡体系。谈到序列,相信很多人都会联想到魔药吧?现在文中披露出的序列信息是融合神性碎片时,将要承受混乱的精神冲刷,那么辅助人们融合神性碎片的魔药的出现,简直就是水到渠成。感觉序列和魔药可以完美的融入巫师和战士的体系。巫师探索外在世界,适合用来制作各种各样辅助融合神性碎片的魔药。而战士探索内心世界,适合用来坚定自身的意志,加强对精神冲刷的抗性。这么看来,还是战士体系更加适合序列。序列不像是巫师和战士,是以人类自身为根本的体系,而是以神性碎片为根本,再加上宙斯知道序列是主角的谋划,所以众神应该不会直接打压序列。但暗中打压肯定还是会有的,通过打压巫师和战士来间接的打压序列。但主角也不是软柿子,必然也会做出对应的反制措施,到时肯定会有一场精彩的争锋。除了作为让凡人获得超凡体系的道路外,序列的神性碎片,我觉得还非常适合用来制作各种法器。直接融入自身,固然能够最大程度的驱使神性碎片的力量,但也要面临着意识冲刷的风险,但若是将其打造成法器,作为一个低配版的神器,无论是用作攻击的武器,还是功能性的法器,作用必然不会小。而且和巫师和战士不同,序列体系的上限是明确达到真神级的,虽然目前的太阳序列被锁死在强大神力,但未来必然会出现更多的序列。甚至当人类发展出可能的方法,真正取代真神的意志成为真神之后,上限也未尝不可突破。五、信仰神与星空除了序列之外,通过神格铸就神国,从而真正和神格融合,成为信仰神,就是主角为凡人准备的另一条登神道路。信仰神构筑神国,对第五层灵界的补全就不说了,主要说对凡人的影响。因为信仰神的一切都取决于信仰,所以相对于奥林匹斯众神,他们对信仰的需求将会更大,掀桌子的底气也会更小,因此信仰神的发展欲望也会更旺盛。除了在凡间建立教会收割信仰,信仰神还可以通过星空来获取另一种信仰。还记得吗?灵界中的星星是可以在星空生成投影的。星星可以投影,神国应该也是可以的,大不了花费一些力量。神国的投影,我将其称之为神星,它的作用是,在巫师修炼观想法时,通过观想神星,引动神国的力量,让巫师的灵魂可以直接汲取第五层灵界的灵性力量。现在的观想法,也就是冥月观想法,是去凝聚一轮轮月相,它的修炼速度是循序渐进的,每凝聚一轮月相,修炼速度都会变快,因为这意味着可以从更深层次的灵界汲取力量。以此推测,至少在修炼者凝聚第五轮月相之前,神星观想法的修炼速度都会远远超过冥月观想法。现在神灵之下的修炼位阶一共也就七阶,能够在超过一半的位阶上都有修炼增幅效果,这将会极大程度的收获信仰,加速信仰神的成长。其实这种信仰和从信徒身上收获的信仰是有一些区别的,就像主角在最初造人时提到的那样,这是一种从历史地位上获取力量的方法。就算修炼者没有主观的信仰,但是因为通过神星加速修炼,让神星在人类的群体中变得更加重要,这必然也是可以提供另类的信仰的。这种另类的信仰,可以用来强化神星,甚至未必不能将神星强化到,足以作为第二神国承载新神格的地步。而且神星也可以作为信仰神在凡间的一个信号中继器,通过神星的中转,减少在凡间动用力量的损耗。也可以作为信仰神,更加深刻的观察凡人的眼睛。甚至都可以,以神星放出的星光照耀,作为赐福的形式。而星空在这过程中也不是单纯的作为承载神星的背景板,神星变强,承载神星的星空自然也会变强。神星作为神国的下位衍生,充满了星空中,那么星空自然也会作为,充斥着神国的第五层灵界的下位象征。这是一种灵界向现世侵蚀的思路。六、七丘天堂与地狱与深渊未来七丘天堂可以说是作为正能量的象征,而且不只是那些黄金人类转化的英灵,七丘天堂背后还站着忒弥斯这位律法女神以及天使。未来对人间的秩序,必然也有七丘天堂的一份重要影响。深渊与地狱是老冤家。深渊对现世的入侵,感觉不会很多,往往是恶魔意外到流落到现世。但是地狱的魔鬼绝对会主动的去蛊惑凡人,让他们堕入地狱。未来他们对人间秩序的影响也不小。七、精灵与龙精灵或者说宁芙,还有龙族,未来也将会是人间占据着重要地位的超凡生灵。他们也必然会或是因为神灵的影响,或是因为自己的想法,与人类发生各种精彩的斗争与合作。而在凡间众生反抗神明压迫的路上,超凡生灵也会占据极其重要的地位。
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饕
饕餮的食书怪
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2023-03-01
能给的给了,你还不给我多更一点?
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江
江河载月
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2024-11-18
追读数据很重要,希望喜欢看的大家每天都追一下,拜托了!
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外
外门长老果果之凡界发型师
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2023-06-16
凡人仙友圈番外之蓝色星球 青海湖的初阳,总是不着痕迹悄悄掀开云絮糖被。粼粼水境映着娇红脸庞!捧上一捧,海心火山澈水。洗净雀斑!蓝天在侧,压低身子小心侍奉!一晌儿后,朝阳已至昊庭司值!……韩立清晨五点许,便早早驱车来到青海湖。一个名为‘三块石’湖心小岛,开饵排钓。 前几日,闻轮回殿主讲这‘青海湖’。青海湟鱼甚是鲜美,切成薄片晶莹剔透。但要属最为珍贵的还是‘湟鱼衣’乃是鲤中王者,养颜精品!这是韩立专为婉儿准备的‘七夕’礼物! 看了看快要见底的饵盒,空空如也鱼箱。眉眼微皱长叹气道:这已经是空军的第三天,难道不是特级竞师,真的就不能钓湟鱼? 言罢,韩立挂上饵食,手持7.2杆在抛一次。立漂后,手杆放置支架上。便向后草坪上躺下,手背覆目小憩,嘴里砸吧着狗尾草杆! 突然间,一圈圈涟漪现身水面。鱼竿猛然间向深水区拖拽疾驰,杆尾安全绳瞬间绷直脱落。就在杆尾马上要被巨物沉底的刹那,一只不显得强壮却异常有力的手,刚好把持住鱼竿。 韩立咧嘴一笑,嘴里说道终于等到你了。却也丝毫不敢马虎,开始了正式的‘溜鱼’环节! 沉肩立马,力走腰枢,气运臂膀。抬腕起杆身拉至半月,海中巨物跃浪腾波,宛如蛟鲵摆尾。蓬勃骇力从海中传至鱼竿!韩立迅如惊雀,及时卸力防止切线! 十分钟后,一尾形体较大,颜色呈黑黄色巨鲤。被垂钓上岸,置于鱼箱之中。韩立趁着手感尚佳,趁势就要再抛一杆! 正挂饵之时,湖畔云衫树影,随着海风微微倾斜一分。韩立头也不回,便朗声说道:阁下影之法则,已臻巅峰还请现身一见! 一道身着灰白衣袍,从树荫之下走出。并拱手说道:韩道友,许久不见! 韩立抬眼望去,当急挥手拿出一个小马扎。顾着钓鱼并为起身,口中说道:魔光道友,听飞雨说你不光位临道祖,也是现任灰仙之主。应该有不少忙的吧!怎地有空来此! 闻听此言,魔光也并为生气。反而大马金刀一样,大大咧咧地坐在韩立递过来的小马扎上。便面漏难色开口说道:具体详情我也不知,我也是受飞雨兄之邀而来! 韩立正想再开口询问……一艘画舫仙船,踏空驾云而至。离青草岸边大约百丈之距。两人定睛而去,只见仙船门牌之上,写有‘星月神舫’四个银撰盘字! 魔光也面带疑问,‘看向韩立’! 只见韩立便耸了耸肩,摆了摆手! 魔光见状,作势正要起身并开口询问。一双有力大手便各自放在了,韩立与魔光的肩膀之上。并开口说道:好戏即将开始,还请两位稍安勿躁! 韩立听着熟悉的声音,便知道身后搭肩之人。正是七玄门挚交,当今空间道祖——历飞雨!便开口说道:这是你花样?天庭不忙了? 历飞雨和魔光颔首后,便说道:如今个域太平,我也甚是乏聊无味。便想着下来解解闷! 正说着话儿,便听着星月神舫吱呀一声。便打开了门,从中走出一身着蓝色修身小西服,鼻子之间坐着一架半框金色镜片!右胸口上别着一朵九秋之菊,脚踩一双光亮黑色小皮鞋! 韩立嘴角微怔,瞳孔闪过一丝难以置信,但其神色并为其受乱!反而开口问道:殿主,这是你搞得鬼? 韩立身侧,红色六角赤色光芒闪过。便出现了一袭黑衣,头戴草笠之人。用不可置否的语气淡淡地说道:马良此人用一计,换一次令自己轮回之机! 言罢,轮回殿主示意其马良。表示可以开始了! 马良此时接话道:借青海一湖春色,提前举办‘乞巧节’。接着打了一个响指。一道九彩之虹坐落其船舷与岸边! 少女莺声燕语,从船仓内流出。紧接着四道身形跨过了船甲,行走在彩桥之上!为首一女子,身着墨玉宋饰襟,素手半握为拳略显紧张。粉面含春,眉眼娇羞。莲步微乱! 韩立望着此女,很像彩环。揉了揉双目,看着胸前半漏一块赤色之玉。便确定就是墨彩环,形如鸭蛋一般的暖阳宝玉,正是韩立当初亲手送给她的纪念之物。 彩环看着韩立,这般不举盯着她看。一瞬间耳根便潮红了起来,素手慌乱地覆盖着领口,眼睛竞是再也不敢看着韩立!跟着彩环身后的三位亭亭少女,却正是金童,谛魂,乐儿……(大叔,主人,哥哥) 就在韩立还在痴痴望着彩环之时。又有三道身影抰却而出,坐在韩立旁边的历飞雨用手拍了拍韩立肩膀,使其回神! 中间一女子,上身着竖領蝉丝,银白八字玉扣短襟,峦山芙蓉之上,用金丝羽线织成六翼霜蝶!下半身藏蓝色天青锦锻马面裙,裙摆内外襟叠加处满绣山河春色图!玉带收狸腰,木簪束青丝!双瞳如剪水,海棠醉星眸! 韩立见状,心脏突然漏跳一拍。吞咽着喉间之水,用干渴的舌齿。蚊蝇之声,一遍又一遍地述着念着,紫灵,紫灵…… 历飞雨此时,也忍俊不止地夸赞道:不妆艳时已绝代,无凡香时却雅洁! 此时紫灵身后还有两位,身着郁金香碎花与烟霞色雨染汉服的美貌女子。却也正是那元瑶,银月二人! 魔光此时,也颇有几分雅致地赞叹道:骨秀神清,彩绣辉煌。俏丽若三春之桃,恍若神妃仙子! 只见此时马良拍了拍手说道:接下来就是压轴之人了! 只见一摇曳花影,从舫内缓缓行至甲板之上,便没有踏上九彩虹桥之上。便是口含仙气,轻咬朱丹;指如纤葱玉,酒容红嫩颜。头饰曼步摇,耳落火玛瑙!身着胭色吊带裹身小短裙,瑰姿艳逸怜致。轻舞慢摇,霞浓花瘦指尖提裙漪,裸出杏仁酥腿,薄汗趁轻衣透! 韩立螓首盼佳人,见其美目倩笑兮。都与婉儿一般无致,此时便大方开口喊道:婉儿……! 坐在其身侧的轮回殿主,闻听韩立此言。额头微蹙,便冷哼一声!脚下赤光一晃,一个挪步到了花舫甲板之上。便用其右手揽其美人盈枝柔柳,轮回殿主暖声地开口说道:霜儿,九彩之色都及不上你的万一!你今天好美、好美…… 就在韩立恰找地缝之时,就看到天边似火烧云。定睛一看,却是风风火火的掩月仙子——南宫婉正提剑携怒而来…… #书评,名场面活动
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